陈恭溥(约1777—？)，字退翁，清代侯官(今福州市)台江区人。他活动的时间大约是在清代乾隆、爱新觉罗·颙琰、爱新觉罗·旻宁、咸丰年间，其确切生卒年月已无法考证，但从其好友王有树在道光二十六年(1846年)为该书作叙(序)中所述“……先生一生精力尽于此书，今年近古稀，犹惓惓以活人为念”，可推算出他约出生于乾隆四十二年或四十三年(1777年或1778年)。该书中自叙一篇，落款为“咸丰辛亥(1851年)花朝(旧俗农历2月15日)退翁陈恭溥自叙”，及后跋由其门人刘孝春所作中云：“退翁先生之名如雷灌耳，及投贽门下授伤寒论注及灵素诸书，是以知业医之犹业儒也……夫子今秋命春校以付梓……咸丰乙卯(1855年)秋，门人长乐刘孝春少何氏谨跋”等句，可知其1855年时尚在世。

人物简介

再从其所著《伤寒论章句》的封面“台江区陈恭溥定”，及陈之好友、居住在福州市西门外西湖西畔大梦山庄清代福州著名藏书家何广熹为之作序的首句中“台江世医陈退翁出所撰《伤寒论章句》，嘱序，受而读之窃喜……”故可确定陈氏是台江人，并且出生于中医世家。他少年时亦习举子业，弱冠(二十岁)辍举子业，好博览医书，其父授以成无己《伤寒论注》，后又熟读各家注解，对《伤寒论》的每章每节，每句每字，都有精深的研究。后来，他又遨游祖国各地，美丽的山川，奇异的花木，丰富的药物，使他的眼界更为扩大，心胸更为开阔。

人物贡献

旅游归来后，他一直在台江县悬壶，济世救民，以歧黄之术著称于时。其治病用药，一宗张仲景之法，一用修园“取法乎上”之术，卓然自成一家。特别是他在晚年以数十年的临床研究心得，撰写《伤寒论章句》一书。作者认为：“凡注解经书，必明句读。”故于《伤寒论》注本中，以章句明晰的《伤寒论直解》(张锡驹撰)和颇能阐发精义的《伤寒论集注》(张志聪编)为基础，予以分章节、句读，逐一注释，阐以己见，内容比较简明。该书分为六卷，一至四卷，按照伤寒六经条文的章句，结合自己多年的行医经验，详加注解，并附六经经病脉病的理论；卷一为《辨太阳脉证篇(上)》，卷二为《辨太阳脉证篇(下)》和《附太阳经气经脉说》，卷三为《辨阳明病脉证篇》、《附阳明经气经脉说》、《辨少阳病脉证篇》、《附少阳经气经脉说》、《辨太阴病脉证篇》、《附太阴经气经脉说》等6篇，卷四为《辨少阴病脉证篇》、《附少阴经气经脉说》、《辨厥阴病脉证篇》、《附辨厥阴经气经脉说》、《辨霍乱病脉证篇》、《辨阴阳易差后劳复篇》、《辨湿渴脉证篇》等7篇。卷五为《伤寒方解(上)》，卷六为《伤寒方解(下)》，均是解释《伤寒论》的每个处方，最后附以伤寒的各种针灸心法。陈恭溥编本书的目的是：“较之修园，浅而又浅，期与及门，易于领会。”使学习伤寒论者，得到更通俗的指导，而对《伤寒论》中各方，主张灵活应用，而不拘泥于六经，他在书中说到：“伤寒诸方，通治六经百病之方也，若泥为治伤寒之方，而其用不广。盖天地不外此六气，人身亦不外此六气，外感内伤，皆病在六气之内，审其何气之病，而用何方，则何必拘拘以某方，在某经篇中哉”。故对中医临床、授徒，均有很大的帮助作用。该书于清爱新觉罗·旻宁二十六年(1846年)脱稿，刊行于清咸丰元年(1851年)。在1956年福建省中医药展览会上，该书原版木刻本曾在大会上展出，引起省内外不少专家与读者的重视和要求重印。所以，福建省中医药学术研究委员会在1957年特予重印，发行全国各地。

陈恭溥的学术传人除了其长男让玉外，还有长乐区刘孝春等数人，也都是《伤寒论》的行家。

陈氏的生平简介先后被载入《福建历代名医著作简辑》(俞慎初编)、《中国医学简史》(俞慎初著福建江苏科学技术出版社出版)、《中医人物词典》(李经纬主编、上海辞书出版社出版)和《中医人名词典》(李云主编、国际文化出版公司出版)；其《伤寒论章句》一书在《福建卫生志》中亦曾提及。

参考资料