鸡鸣驿(河北省张家口市驿城、全国重点文物保护单位)

鸡鸣驿，又名鸡鸣山驿，位于中国河北省张家口市怀来县鸡鸣驿乡，在太行山、燕山两条山脉所夹的山谷地带，是一处建于中国明代永乐十八年（1420年）的古驿城遗存，是中国现存规模大、古代邮驿功能齐全且保存较为完整的一座驿城，被誉为“中国邮驿考古和机要考古的活化石”。

鸡鸣驿因其地理位置重要，在1420年初建之后，至1692年间被赋予军驿的功能和机制，期间经历了数次扩张和修，发展到现存的驿城区规模；1693年之后转为民驿，直至20世纪初期被邮政局取缔，后逐渐没落。

鸡鸣驿的保护工作自20世纪80年代开始，1982年鸡鸣驿被纳入河北省重点文物保护单位，此后对其抢修、保护措施逐步展开。2001年鸡鸣驿被列入中国全国重点文物保护单位名单，2003年、2005年，鸡鸣驿均入选世界文化遗产基金会评选的100处世界濒危文化遗产。

鸡鸣驿城周近似方形，占地面积达223618平方米；城墙为砖包土墙，东西墙体上分别设有东、西城门；城内有2条东西向干道横贯全城，将城区分为北、中、南3区；城中分布有驿学（文昌宫）、驿馆（公馆院）、贺家大院、泰山行宫、财神庙等多个景点。

鸡鸣驿城内有大量的古代邮驿、军防、商业、文化功能的建筑遗址，并且有不少相关文献、民间传说遗存，所蕴含的历史信息对中国邮驿史的研究有很高的参考价值，1995年原国家邮电部发行的纪念邮票《古代驿站》中有一枚即为鸡鸣驿。

命名

鸡鸣驿又称鸡鸣山驿，因其西北紧靠鸡鸣山而得名。鸡鸣山位于燕然山脉的南端，其名称由来说法不一。《水经注》中记载：“赵毋恤杀赵代王嘉于夏屋而并其土。襄子迎其姊于代，其姊代之夫人也。至此曰：‘代已亡矣，吾将归乎？’遂磨于山而自杀。代人怜之，为立祠焉，因名其磨笄山。每夜有花母鸡鸣于祠屋上，故亦谓之鸡鸣山。”此外，鸡鸣山顶存有中国清朝乾隆十六年（1781年）的一块古碑，上刻有碑文“李世民驻其下，闻雉啼而命曰鸡鸣”，此为鸡鸣山得名的另一说法。

历史沿革

初建及军驿时期（1420年—1692年）

鸡鸣驿于明永乐十八年（1420年）建，成化八年（1472年）创建土垣，扩张成驿城，后在成化十七年（1481年）筑堡，用于守卫驿城。鸡鸣驿在明代时处于宣府镇辖区，其所在区域平原较少，多山地，耕地少，城市建设落后，并且经常受到北方少数民族的骚扰掠夺。据《镇志·征战考》记载，明代宣德五年（1430年）至嘉靖三十八年（1559年）间，宣府镇辖区受到蒙古瓦刺和鞑部的大规模入侵多达38次。在明嘉靖四十二年（1563年）秋天，鸡鸣驿承“为寇攻毁”，明隆庆四年（1570年）春天重修城垣、城门：“防守指挥王赏督役砖修，次年完工。周六百九十九丈，高三丈五尺；重卷、东西城门并越楼、越城各二座，更铺一十二间。”

而后，该地区的逐渐设置了完整的防御体系，包括诸多卫所和东、北、中、南、西五路防守驻屯区，另有万全都指挥使司，以及作为作战指挥机构的宣镇总兵署。在此背景下，地处冲要的鸡鸣驿既有邮驿功能，也具有军驿性质，不仅要处理驿站、军站、堡铺三者合一的常规驿务，还要负担起由军储仓向指定的堡铺运送物资、装备的重任。

鸡鸣驿在明代时直属万全都司，当时的驿吏在军储仓领取月俸，并且只办驿务，不负责管理驿城。此外，鸡鸣驿还常设驿军250名，其中200名是东路卫所的军丁，他们不仅处理驿务，还负责驿城的守卫。在清代时期，鸡鸣驿则为军站，设有战兵150名，并由总把负责管理。

民驿时期及其衰变（1693年—1909年）

清朝康熙三十二年（1693年），鸡鸣驿开设了驿丞署，负责管理驿城，城中驻军不在负责驿务，只负责防守治安，自此鸡鸣驿被改制成为“民驿”，即由军管变为官管，驿军被裁撤，改由自民间雇佣役夫作为驿丞的下属；此外，驿城的钱粮供应也改由当地政府财政负责。此后的鸡鸣驿与普通驿城无异。

清乾隆三年（1738年），鸡鸣驿城墙、城门进行了重修，并在东垣外加筑了一道堤坝用以防水：“修理四面城墙、土牛垛口、女墙、东西两门城楼、卷洞并筑护城石壩一道。”（旧《县志》记载）此次修整耗时一年四个月，耗资二万一千余两银两。清代光绪二十八年（1902年），宣化县开办了邮政局，旧时的驿站被取代；1909年京张铁路通车后，官办驿运随之停止，自此，邮驿制度逐渐被取代，鸡鸣驿也失去了其旧有的作用。

地理环境

鸡鸣驿位于中国河北省怀来县西北方向30公里处的鸡鸣山下，距离怀来县15公里。其地理坐标为东经115°55′，北纬40°25′，位于太行山、燕山两条山脉所夹的山谷地带，南临洋河。

鸡鸣驿在前秦的上古干道中是来往宣、怀两个山间盆地的必经之地，其向东南，经过土木、榆林、居庸、榆河、皇华五个驿站可以直达京城；向西北至宣化区后分为两路，一路往西北，向上可达张家口市，再经过乌兰巴托可通向俄罗斯，另一路向西，经过怀安至大同市，顺着长城沿线的驿城可达新疆；驿城向北，沿着两山峡谷上行50里即为明长城；向南跨过洋河，途径涿鹿县、蔚县，可通向险塞紫荆关。因其位置重要、驿路通达，鸡鸣驿在驿置上一直被位于冲要处。

方位布局

鸡鸣驿城地势北高南低，形状近似正方形，其东、南、西、北墙分别长为463.3米、482.1米、459.2米以及486.2米，周长共计1891米，占地面积达223618平方米。驿城原墙体底部宽达5~8米，向上收窄，顶部宽为3~5米，墙高11米，墙体均为砖包土墙；城墙的四周均匀分布有4个角台，并有墙台26个，墙台上建有12座供夜间哨兵执勤的更铺，东西墙上各有一座城门，建有城楼。

鸡鸣驿城在古代作为一座有着重要邮驿功能的城池，其整体布局构造有着明显的向路性，一方面体现在其依驿路北侧而建，鸡鸣驿城南墙外即为一条宽约5米的古驿路；另一方面，鸡鸣驿不同于重防守的城池，只在一面开城门，驿城的东西城门均开设在东西墙体靠南边处，这是为了方便从驿路与驿城的对接，出城东门往南，距离驿路仅有70米。

驿城区内部布局与一般的古城相比略有不同。普通的州县古城屏边布局多为传统的十字分区或井字分区，布局有一定的对称性；鸡鸣驿城内布局为了迁就偏向南端的城门，城内分区并不对称，城内有宽9米、横贯东西的两条大街将驿城分为北、中、南三区，其中靠近南部、连接东西城门的长街叫做前街，靠近北部的长街叫做后街，其距离驿城东南角（内测）220米，位置基本位于驿城南北的中央，因此驿城北区面积基本为全城的一半。

鸡鸣驿城中区东西各有一条南北向街道连接前街与后街，分别称为东街和西街，其中西街两侧为驿馆和杠房，是驿城的主要街道之一；城中的另一主要街道为前街，其两侧多为店铺。城中大号（马号）位于北区西部；沿驿城墙内侧有一条宽达6.7米的环城道，平时方便城内交通，战时方便兵力运输、城防布置。

主要景点

驿学（文昌宫）

鸡鸣驿城中设有驿学，又称为文昌宫，位于北区东部，后街路以北，为旧时驿城子弟读书的场所，为一进院落，为清代硬山小式建筑，现存有山门、正殿以及左右斋堂各三间；其中正殿左右原本各有两间四面走廊，现存左边建筑；左右斋房各附有一间南耳房，现存也仅有左边部分。

驿学院内有两通碑刻，其一为清朝乾隆三十七年（1772）年所立的《信件魁星楼碑记》，另一通为爱新觉罗·旻宁十八年（1838年）所立的《重修鸡鸣驿文昌宫碑记》。在后者的记载中可知：“康熙己亥（1719）江道宪讳鼎金捐银四十八两置买学田，即宫内设义学，为延师造士修脯。”由此可知清代康熙五十八年（1719年），驿学已经成为了驿城的学堂，直到清末，驿学都是驿城中唯一的学校。

驿馆（公馆院）

鸡鸣驿城中驿馆位于中区西部，在当地又被称为公馆院。驿馆原本为南北纵列的三进院落，由每进院落有5间正房和东西各三间厢房可推算原有33间房。现前院已被翻新改造，仅留下正门两壁，可知其位于中部路以东；中院还保存有正房和西厢房，以及部分隔壁残余；后院的正房、东西厢房得以留存。总计留存有19间房屋，其中中院的正房和后院的厢房保存最好，装修仍保留了原物。整个驿馆从正门往北至后院后檐长达55米，宽度为23米，占地约1265平方米。三进院落每个院子分别在西侧设有临街的侧门，因此也可当作相互独立的院落。

驿馆的装修特色与标准的清代官样相符，房舍都是清代硬山小式建筑，其门窗装饰独具特色，中院正房外间的菱格门扇稍错后，留出了门廊，罩门雕花门楣上万字格扇；东西两次间装有双层窗扇，外纱窗的插销销头雕刻有不同寓意的吉祥图案。

贺家大院

贺家大院的正院位于前街路北，原为三进院落，纵深约50米，宽25米，其东墙至东门为225米，位置正处于驿城正中间。现后院已被拆毁，留存的仅有前院的正房、西厢房，和中院的两间厢房。据城中群众所述，光绪二十六年（1900年）慈禧与光绪帝西逃时曾入住此处中院，院门东侧所雕刻的“鸿禧接福”石砖便是为了纪念此事。

贺家大院曾经的主人贺氏，据闻是明国初年在鸡鸣山开办煤矿起家的贺翰，之后成为鸡鸣驿城的大姓，在此居住。对于贺家大院的前身，有人鉴于其位于驿城正中心位置，而猜测其为清代设置的驿丞署或把总署所在，但尚未有资料可以证明。

贺家大院建筑高大，都为硬山小式建筑，以石材作为台基，其砖雕、装修风格以及屋顶瓦制形式都和驿馆相同。前院大门两侧雕有蝙蝠、莲花等象征祥瑞的砖雕，门道尽头的影壁的中心、四角、护檐、阑额的位置都雕刻有花卉、瑞兽等精美纹饰。

寺庙

驿城区中的寺庙数量较多，部分已经不复存在，仅可考据遗址所在位置。驿城北区现存有永宁寺、龙神寺、白衣观音殿，另有大号前的马神庙、大号西北的阎王庙、龙神庙西边的三宫庙、北城的玉皇阁仅可知其遗址。中区现存的寺庙有财神庙、关帝庙、普渡寺以及泰山行宫。南区现存城隍庙，还有仅知遗址的寿星阁。全城总计留存寺庙8座，均为硬山小式建筑，无存寺庙5座，共13座寺庙。

永宁寺

永宁寺为城中最大的寺庙，占地8000平方米，寺中原有山门、前后殿、配殿以及禅房等建筑。

泰山行宫

泰山行宫又名泰山庙，位于中区靠东部，是城中诸庙宇中保存较为完整的一处。其始建于清朝顺治八年（1651年），是为了祭祀东岳泰山天线玉女碧霞元君而建。行宫为一进院落，正殿为硬山小式建筑，正殿三间，左右各有耳房一间，正殿前出一间抱厦一间；左右两边各有一间配殿，并有东西厢房六间、门殿一间。

泰山行宫正殿内东西两壁保存有连环壁画共48组，东西壁各24组，分为6行，所绘为《泰山娘娘行迹图》，讲述的是泰山娘娘从诞生到泰山修行，再到称为泰山圣母执掌泰山的故事。48组连环壁画每一组都可自称一章，并以墨书题记标注故事情节。这些壁画创作时间大致为清代中晚期。

财神庙

财神庙位于驿城南区西部，北临前街，为一进院落。该寺庙所供奉的是财神爷，寺庙始建时间不详，后经过多次修葺，现存建筑为清代风格。庙内正殿面宽三间，左右各有两间厢房，另有门楼一间。

正殿两壁保存有壁画《财神出行图》，画面以红、绿、蓝、黄为主色，绘画类型为典型的工笔重彩画。

保护与开发

保护措施

鸡鸣驿是一座规模大、保存完整度高的古驿城区，具有极高的历史、艺术、文化、社会等价值。但是在其邮驿功能被取消后，鸡鸣驿逐渐被人们所忘记，直到20世纪80年代，鸡鸣驿城才得到了政府部门的重视，随后一系列的保护措施逐步开展。

1982年7月，鸡鸣驿城被河北省政府将定为省重点文物保护单位，正式将其保护工作纳入法制范畴。

1986年，怀来县文物部门按原样修复鸡鸣驿城四扇城门。

1990年，河北省文物局主持抢修东、北两面城墙和西城墙局部。

1995年8月，原国家邮电部发行一套两枚纪念邮票《古代驿站》，其中一枚即为鸡鸣驿。

1999年，对鸡鸣驿城内城隍庙、财神庙、龙王庙三座寺庙进行了局部抢修性维修。

2001年6月，国务院批准鸡鸣驿城为第五批全国重点文物保护单位，自此对鸡鸣驿的保护工作进入了一个新的阶段。

2003 年3月21日，世界文化遗产基金会相关人员前往鸡鸣驿城进行考察。

2003年7月11日，怀来县聘请清华大学建筑学院制定了《鸡鸣驿城文物保护总体规划》，规划了为期10年、共3个修缮期的任务计划，预计投入修缮费用2300多万元。在该计划中，有104座单体建筑、24座院落以及9处遗址被列入重点保护对象名单，并提出了相应的文物安保措施。该方案被国家至县级诸多专家学者认可通过，鸡鸣驿城的抢险维修工程按照该规划逐步展开。

2003年9月24日，鸡鸣驿城被位于美国的世界文化遗产基金会列为100处世界濒危文化遗产之一。

2005年5月，鸡鸣驿城再次被世界文化遗产基金会列入100处世界濒危文化遗产名录；同年7月，中国国家文物局拨款50万元，对鸡鸣驿城内受损严重的文物进行抢险加固。

2005年9月，中国国家文物局和中国建设部公布了第二批中国历史文化名镇（村），鸡鸣驿城被选入“中国历史文化名村”名单。

2006年，怀来县投入仅300万资金，完成了11项保护相关工程，并在驿城外修建了道路，将城内道路进行了砌石修整，成立了文物保护管理处。此外，对城墙的豁口、门楼、庙宇等进行了修复。

2007年至2008年，怀来县继续投入资金300多万，对城内庙宇、戏台、城楼等建筑进行了整理装饰，并对毁损较为严重的城隍庙、普渡寺等进行了日常抢救维修工程。

2008年12月12日，由中国国家文物局、中国河北省人民政府主办的鸡鸣驿城抢修保护工程全面启动，2009年4月总投资5亿元的抢修保护工程正式动工。

2011年，鸡鸣驿城墙体完成整体加固。

2013年11月，怀来县鸡鸣驿入选国家古村落保护试点。

2014年8月，“中国鸡鸣驿邮驿博物馆”在鸡鸣驿城落成并开放。该博物馆的展览面积达328平方米，通过对鸡鸣驿城的历史、作用进行发掘梳理，分设了古代邮驿、鸡鸣驿城、鸡鸣驿的故事、鸡鸣驿的文化韵味以及鸡鸣驿的复兴五个专题陈列，对鸡鸣驿的起源、发展、衰落以及文化进行展示，宣传了邮驿文化。

商业开发

鸡鸣驿城因其悠久的历史文化与古朴雄浑的建筑，受到了电影界的青睐，有不少影视作品选择在这里取景，先后有《血战台儿庄》《血战长城》《蓝色的花》《大决战》《英雄》《大潮600天》等50多部影视剧在这里拍摄，由此鸡鸣驿城也逐渐出现了饲马、服装、群演等产业人员，形成了与影视行业相配套的较完善的产业链，鸡鸣驿城也成为了北方重要的影视拍摄基地。

此外，鸡鸣驿城作为中国一个极富特色的邮驿建筑群，为后人提供了丰富的古代邮驿历史资料。怀来县根据驿城的历史背景，建设了具有元明清风情的邮驿文化街区，在城内外打造了各种邮驿特色文化活动区，以此来丰富古城内涵，发展驿城邮驿文化产业，助力驿城旅游产业的发展。

价值与影响

历史价值

鸡鸣驿坐在位置自春秋时代就被称为“上谷干道”，后期更是前往蒙古等地的必经之地，优越的地理位置、交通条件使其受到重视，在明朝永乐年间建成驿站后发展成为宣化府进北京的第一大站，并具有军驿功能；直到清代，其发展为北国第一大驿城。悠久的历史年限与重要的历史地位使鸡鸣驿具备了较高的历史价值，作为中国现存的规模最大、形制完成的邮驿建筑群，鸡鸣驿对世界邮驿史的发展提供了不少考据资料。

文化价值

鸡鸣驿作为京西第一大驿站，具有便利的交通以及不小的往来人流量，这促进了驿城内商旅、邮驿文化的交流、发展，尤其是在张库大道开通后，贸易往来扩展到了国际层面，频繁的商业活动促使驿城的商旅文化繁荣发展。城中当铺、作坊、店铺多达19家，并且有不少客栈以及宗教文化场所，充分展示了当时驿城中商旅文化、邮驿文化、和社会文化的发展情况。

艺术价值

鸡鸣驿城中的古建筑群中，遗存了极具特色的石雕、装饰、壁画等艺术品。以“贺家大院”为代表，其大门两侧雕刻有蝙蝠、莲花等砖雕，门内的影壁上也雕刻有花卉、瑞兽等精美纹饰；驿馆则则留存有做工考究的明代稿扇木插销头，上刻有琴、棋、书画、荷、莲等多种形象；在财神庙、泰山行宫等多处庙宇中保存有精美的工笔重彩壁画，画风、画技等方面的变化体现了鲜明的时代特征，画面中的内容也涵盖了人物、建筑、山水等国画中的各个门类，对现代艺术学习有较高的借鉴价值。