更新时间：2023-11-10 14:00
何充（292年－346年），字次道，庐江郡县（今属安徽霍山）人。晋朝重臣。曹魏光禄大夫何桢曾孙、安丰镇知府何睿之子。
在司马岳和晋穆帝时辅政。历任黄门侍郎、中书侍郎等职，而后官至中书监、骠骑将军、录尚书事，封都乡侯。曾与庾氏分别在让晋康帝和晋穆帝继位时有分歧，何充坚持父死子继，而庾氏则名托立年长君主以抗衡北方外族政权，实际是想保持庾氏与皇室的血缘亲近。何充亦提出让桓温代替庾氏家族镇守荆州市，是谯国桓氏在东晋堀起的重要起点。永和二年（346年）去世，赠司空，谥曰文穆。
何充美容英姿，善能文章，作有文集五卷（《唐书经籍志》、《隋书志》作四卷）传于世。
何充风韵深沉高雅，以文章德行著称。最初任大将军王敦的属官，转任主簿。王敦之兄王含当时为庐江县知府，贪污腐败，行为不检，王敦曾于座中向众人称道：“家兄在郡为官，肯定清廉，庐江人士倍加称赞。”何充正色道：“我何充就是庐江人，所听到的与大将军所言不同。”王敦默然不语。旁人都替何充深感不安，何充泰然自若。由此得罪了王敦，降职为东海王文学。
太宁二年（324年）王敦之乱平定后，何充累迁至中书侍郎。
何充是王导姨姐的儿子，其妻是明穆皇后的妹妹，因此年少时便与王导友善，很早就担任显要官职。何充曾拜访王导，王导以拂尘指着床喊何充与自己同坐，说：“这是你的座位。”王导修补扬州市官舍，回头对何充说：“这是为你何充而修。”晋明帝也喜爱何充。
咸和三年（328年），历阳内史苏峻领兵攻陷建康后，何充东奔三吴地区以王舒、虞潭等的讨伐义军。
咸和四年（329年），,苏峻之乱被平定，何充封都乡侯，拜散骑常侍。后曾出任东阳市知府，及后又拜建威将军，任会稽郡太守。何充在会稽郡有德政，亦推荐虞喜，提拔当地人谢奉、魏顗等作佐吏。后又迁丹杨尹。
王导、庾亮一起向晋成帝进言说：“何充才识度量过人，严谨而公正，有万夫所归的声望，必能掌管朝政，为老臣之助手。老臣辞世之日，愿皇帝接受何充为近侍，天下将会安定，社稷无忧了。”由此何充迁为吏部尚书，晋封冠军将军，又兼任会稽王师。
咸康五年（339年），王导去世，何充转护军将军，与中书监庾冰都录尚书事。晋成帝诏令何充、庾冰入宫可各带披甲执杖的卫士五十人至停车门。
不久何充迁为尚书令，封左将军。何充认为内外要职分人统领，可以互相纠正对方缺点，如果让事情专管于一人，那么对此人的考核就难以公正，于是上疏坚决辞让尚书令等职务。朝廷许可。改任中书令，加散骑常侍，将军封号不变。朝廷又让他兼任州大中正，何充以州里有先贤名流为由，坚决辞让不就。
咸康八年（342年）六月，晋成帝病重。当时晋成帝二子司马丕和司马奕皆为婴儿，而庾冰怕一旦由成帝儿子继位，自己与皇帝的血缘关系会转疏，影响庾氏在朝中的影响力。故此以有外族势力威胁为由向成帝建议立年长君主，并推荐晋成帝之弟司马岳，晋成帝最终答应。何充建议说：“父子传位，是先王既定的法典，忽然妄加改变，恐怕不是利国的良策。所以秦武王不传位给有圣德的弟弟，是遵循大义。从前刘启也打算传位给其弟梁王，百官都以为毁乱典章制度，不能接受。如今琅王牙王继位，年幼的太子怎么办！国家社稷，灾祸将至！”但庾冰不听从，朝廷亦下诏以司马岳为嗣。
不久，何充及庾冰与武陵王司马晞、司马曜司马昱及尚书令诸葛恢皆受诏为顾命大臣。次日，晋成帝死，司马岳继位为司马岳。晋康帝来到殿前，庾冰、何充两边侍坐。晋康帝说：“朕继皇位，是二位爱聊之力。”何充说：“皇帝即位，是庾冰一人之力。若依愚臣的主张，陛下就不能君临天下了。”晋康帝面有愧色。
晋康帝即位后仍委政给庾冰及何充。而同年何充改任骠骑将军、都督徐州市、扬州市之晋陵县诸军事、领徐州刺史，出镇京口区，以避诸庾。
建元元年（343年），何充出任骠骑将军、都督徐州扬州之晋陵诸军事、假节，兼任徐州刺史，镇守京口，以回避庾氏兄弟。不久，庾翼将举行北伐，庾冰出镇江州，何充入朝，向司马岳进言说：“庾冰是尊贵的国舅，应做宰相掌管朝政，不宜远出。”朝臣讨论的结果否定了何充的建议。于是朝廷征召何充为都督扬州豫州徐州之琅王牙诸军事、假节，兼任扬州刺史，将军封号不变。此前，庾翼征发江、荆二州全部编入户籍的奴隶以充兵役，士人百姓纷纷谴责。何充打算征发扬州市的奴隶来分担舆论对庾翼的指责。后因中兴之时已征发过三吴的奴隶，如今不宜再征发而终止。
建元二年（344年），晋康帝病重，庾冰及庾翼打算立晋元帝子司马曜司马昱为帝，但何充则建议立皇太子晋穆帝，并得康帝答允。司马岳于当年逝世，何充随后以康帝遗诏立司马为帝，即晋穆帝。庾冰及庾翼因而十分憎恨何充。当时穆帝年幼，临朝的皇太后褚蒜子亦重用何充，让他可带甲杖百人入殿。又应何充认为自己不宜兼任中书监和录尚书事之要求，解任中书监并加授侍中，又赐其羽林军十人。
穆帝即位后当年庾冰就逝世，次年庾翼亦患病，何充一人独掌大权，辅助幼主。庾翼临终前，上表朝廷请求将他的职位委托给他的儿子庾爰之。于是议论者都认为庾家世代守西藩，人情所归，应该依从庾翼的请求，以安人心。何充说：“不可如此。荆、楚是国家的西大门，拥有人口百万，北有强胡环绕，西与劲蜀为邻，地势险阻盘曲，绵延万里。所任得才则可平定中原，所任非人则国家社稷可忧，正所谓陆抗存则吴国存，陆抗亡则吴国亡，怎能让一个白面少年来充当此重任呢！桓温才略过人，文武兼备，经略荆楚的重任，非桓温莫属。”议论者又说：“庾爰之肯让桓温吗？如果他拥兵阻挡桓温，祸害不浅。”何充说：“桓温足以制服他，诸位不必多虑。”
于是朝廷让桓温担负守西藩之重任。庾爰之果然不敢争。何充以为卫将军褚裒为皇太后之父，应当执掌朝政，上疏举荐褚裒参与总领尚书。褚裒以居住狭窄为由，坚决请求做地方长官。何充说：“桓温、褚裒为一方诸侯，殷浩掌管诏令，我可以无辛劳了。”
何充身居宰相，虽无修正改革之能，但刚强果敢，才识度量过人，执掌国政，正气凛然，以国家兴旺为己任，凡是选任官职，无不以功臣为先，不为私人树立亲戚党朋，人们因此敬重他。然而他所亲近的多有平庸乱杂之人，信任也不得其人，而且酷爱佛教，大修寺庙，供养的和尚以百计，浪费亿万而不吝惜。
亲戚朋友贫困短缺，他却没有任何施舍馈赠，由此遭受世人的讥议。阮裕曾对他开玩笑说：“卿志大宇宙，勇迈万古。”何充问其缘故。阮裕说：“我希图几千户人口的郡尚且不能得到，卿希图成佛，这志向能说不大吗？”当时郗愔和他的弟弟郗昙信奉正一派，而何充及他的弟弟何准笃信佛教，谢万讥笑他们说：“二郗谄于道，二何于佛。”
何充能饮酒，素来为刘惔所看重。刘惔常说：“看见何次道饮酒，直叫人想倾尽家里所有的存酒。”极佩服何充海量而且能保持不露醉态。
永和二年（346年）正月己卯日，何充逝世，享年五十五岁。朝廷追赠司空，谥号为文穆。因其无子，以其侄儿何放继嗣。
• 何恽，豫州刺史。
• 何睿，晋安丰知府。
• 何充另有一兄，为何松之祖父，名佚。
• 何法登，王康之妻，生一女王夙，王夙旻嫁何元度（何惔子）。
• 何放，何准子，因何充无子而过继到何充作为嗣子。
• 何惔，何准子，南康太守。
• 何澄，何准子，尚书左仆射。
王濛和刘惔与僧人竺法深一同探望何充，但何充只顾著看文书而不理会他们。王于是说：“我今日特地与竺法深来见你，都是希望是能摆脱俗务，一起清谈，还怎能在低头看这些东西呢？”何充则答：“我不看这些东西，你们又怎能存活？”
《晋书·卷七十七·列传第四十七》
王导、庾亮：“何充器局方概，有万夫之望，必能总录朝端，为老臣之副。臣死之日，愿引充内侍，则外誉唯缉，社稷无虞矣。”
阮裕：“次道自不至此，但布衣超居宰相之位可恨，唯此一条而已！” “卿志大宇宙，勇迈终古。”
谢万：“二郗谄于道，二何佞于佛。”
何尚之：“渡江已来，则王导、周顗、庾亮、王濛、谢尚、郗超、王坦、王恭、王谧、郭文举、谢敷、戴逵、许询，及亡高祖兄弟（即何充兄弟）、王元琳昆季、范汪、孙绰、张玄、殷觊等，或宰辅之冠盖，或人伦之羽仪，或置情天人之际，或抗迹烟霞之表。”
《晋书》：“充抗言孺子，虽屈压于权臣，奉储君，竟导扬于末命，频参大议，屡画嘉谋，可谓忠贞在斯而已。”“赞曰：次道方概，谋远忠贞。中军鉴局，誉光雅俗。夷旷有余，经纶不足。舍长任短，功亏名辱。”“充风韵淹雅，文义见称。”“充居宰相，虽无澄正改革之能，而强力有器局，临朝正色，以社稷为己任，凡所选用，皆以功臣为先，不以私恩树亲戚，谈者以此重之。然所昵庸杂，信任不得其人，而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。亲友至于贫乏，无所施遗，以此获讥于世。”
洪迈：“百年之间，会稽郡王昱、道子、元显以宗室，王敦、二桓以逆取，姑置勿言，卞壸、陆玩、郗鉴、陆晔、王彪之、坦之不任事，其真托国者，王导、庾亮、何充、庾冰、蔡谟、殷浩、谢安、宋武帝八人而已。”
赵翼：“呜呼！王导、郗鉴、庾亮相继而亡，何充、庾冰、蔡谟皆庸材也，乃敢以此言试中原地区之从违；诸其臣者，畏其暴己罪状而徇之，诸葛恢不能固持其说，而晋事去矣。”