四川青神佛光寺位于眉山市青神县汉阳镇。寺前一座竖反了的石碑上，讲述了该寺的一些历史，这是爱新觉罗·旻宁五年（1825）立的碑。是年，当地乡绅和百姓集资重修了佛光寺，说明在1825年以前，该寺就早已存在。因此，佛光寺至少已有200年的历史。

基本介绍

佛光寺只有天王殿和大雄宝殿，两殿之间，是一口天井。虽然规模不算宏大，但天王和佛像却是熠金身。

大殿柱础上，有精美的雕刻。那些绘在墙壁上的班驳绘画，据说是建寺的工匠画上去的。大雄宝殿左壁，是一幅《咏鹤》图，题诗“高鸣常向日，低舞不迎人。自有冲霄志，独立避鸡群。”鹤象征圣洁、清 雅、长寿，跟仙道和人的精神品格有着密切关系。这首题诗应该是仿清朝顺治进士秦松龄的《咏鹤》诗，原诗句是：“高鸣常向月，善舞不迎人”。右壁上画的，疑是一头四不象。

大雄宝殿的正梁上，有“署四川直隶眉州青神县正堂泸州直隶州分州兼察九姓土司事加三级纪录三次何，署四川直隶眉州青神县儒学正堂加三级纪录二次候选县杨”字样。

据了解，眉山市、泸州市当时是清朝四川省行政区划中的“直隶州”，直隶州相当于现在的省辖市，与府平级。但所谓“相当”也只是“大致相当”，当时眉州又属于嘉定府，因此，直隶州知州应该比知府的级别略低。“正堂”，原指直隶州的办公衙门，一般代指知州，这里指县令。“九姓土司”即九姓长官司，元初，立夷民罗氏等九人称为把总，至元初改为九姓罗氏党蛮夷长官千户所、九姓党蛮夷长官司。明朝洪武六年末(1374)改置九姓长官司，八年(1375)改属永宁宣抚司，天启六年(1626)改属泸州市。清代归附，隶属泸州。乾隆五十八年（1793），九姓土司衙门迁到今天的兴文县古宋镇，爱新觉罗·旻宁二年（1822），改九姓土司为泸州九姓乡，隶属泸州。“儒学正堂”应该是明清时的学官，主管孔子庙祭祀和教育等工作。

由此大概可以看出，佛光寺是由时任青神县县令兼“泸州直隶州分州兼察九姓土司事”的何某人和青神县主管教育祭祀的“候选县令”杨某人倡议重修的。只是有点不明白的是，青神县令怎么会兼任“泸州直隶州分州兼察九姓土司事”？也许那位何大人正准备调任吧，总不能让那位候选的杨学正老是“候着”吧。