更新时间：2024-09-20 12:07
咒水之难是指1661年吴三桂等人率兵攻入缅甸，缅王发动兵变，把永历朱由榔俘虏献给吴三桂的历史事件，史称“咒水之难”。
1661年8月12日（清顺治十八年七月十八日），缅甸国王莽白设下鸿门宴，邀请明朝永历帝前来共饮并签订友好协议。尽管朱由榔及一些大臣，察觉到其中的诡计，但受制于环境，不得不前去。永历帝指派了大学士马吉翔和大臣沐天波等官员前去赴约。然而在那里，他们被三千名缅甸军队包围，沐天波勇敢反抗，但因兵力悬殊，42名官员最终遭到杀害。随后，缅甸军队赶往朱由榔的住所，杀害了300多名随从，并将永历朱由榔生擒，送交给清朝吴三桂吴三桂。
1644年，大明崇祯十七年春，李自成的农民军攻入北京，崇祯自尽于北京煤山，标志着大明王朝的谢幕，在其之后的十多年里，南明纷纷建立，主要有弘光帝朱由在南京建立的弘光政权，朱聿鐭朱聿键在福州建立的隆武政权，鲁王朱以海在绍兴实施“监国”，唐王之弟朱聿粤在广州建立的绍周政权以及朱常瀛朱由榔的永历政权，该王朝在南明诸多政权中坚守时间最长。
1646年（即清顺治帝三年）10月14日，桂王朱由榔在两广总督丁魁楚、广西巡抚瞿式耜、原兵部尚书李永茂、巡按御史王化成等一大批文臣武将簇拥之下，于1646年11月12日在肇庆市丽谯楼登基称帝，1647年改元永历。立朝不久，清兵攻至广东省，朱由榔无力抵抗，只好放弃广东，辗转到贵州省、广西壮族自治区和云南省等地。
1656年（永历十年）3月，饱受屈辱和困顿的永历帝终于摆脱了孙可望的挟持，由李定国率部移驾永历帝自贵州安龙至云南昆明市，到达昆明的永历帝首先把昆明改为滇京。1658年春，清军以吴三桂为平西大将军，兵分三路，先取贵州，再攻云南，李定国独木难支，节节败退。永历朝臣不得不撤出昆明。1659年初，清军攻占滇省中心昆明后继续西进，闻讯的永历帝毫不犹豫地西逃腾越。永历帝一行逃离腾越退至千崖，此时，谣言四起，群臣纷纷逃亡，眷属损失过半。永历帝见大势已去，决定退入缅甸。
永历帝一行自芒允进入缅甸，而当时守关缅兵见大明皇帝至，纷纷下马以礼相待，但要求须解除武装后方可入境，走投无路的永历帝不得不同意缴械。入缅后的永历帝及群臣被缅方安排在蛮莫，居住在几间用竹编建造的房子里，唯一的生活来源就是与当地人交换贸易，生活极为艰难、悲苦，长期的奔波劳累及生活的困顿拮据亦使王皇后病榻于床，李定国及白文选几次率师营救，均未成功。
1660年8月，清政府决定出兵缅甸，迫使缅甸政府交出永历帝，同时摧毁徘徊于滇缅边境的李定国军。24日，清军由昆明兵分两路西进。降将吴三桂部首先推进至木邦，要求缅政府交出永历帝。
朱由榔等人初到缅甸时，虽然身边兵士不多，但外围仍有李定国的数万大军抵抗清兵，受到了缅甸君臣比较善意的接待。
第二年，李定国的军队节节败退，军士死伤大半，无力保护永历政权。缅甸当局的态度逐渐发生了变化。恰好此时，缅甸又发生了宫廷政变，对永历政权还算友好的国王莽达被处死。
1661年（顺治帝十八年，永历十五年）五月二十三日，缅甸国王的弟弟莽白在廷臣的支持下发动了宫廷政变，废黜了老国王，并自立为新国王。新国王派遣使者向南明永历帝索要贺礼。然而，当时南明政府已经在异国他乡漂泊了一年多，资金困难，无法提供豪华的贺礼。缅甸当局的要求似乎并非真的追求财富，而更多地是为了借明朝皇帝的贺礼来加强自己在政治上的地位。然而，南明政府因为认为缅甸的举动不正当，拒绝派遣贺礼。南明流亡政府的这种僵硬态度使原已不佳的与缅方关系更形恶化。
此后，缅甸国王决定铲除永历随行官员，派人通知永历廷臣过江议事。鉴于双方关系紧张，文武官员心怀疑惧都不敢去。在缅方坚持下，大学士文安侯马吉翔、太监李国泰等提出要由黔国公沐天波一同前往，方能放心。沐氏为明、清及西南边境各邦国、土司重视的人物，马吉翔等认为有沐天波在场，不致变生意外。缅甸当局为实现计划勉强同意。
次日黎明，马吉翔等传集大小官员渡河前往者梗之睹波焰塔准备饮咒水盟誓，仅留内官十三人和跛足总兵邓凯看守“行宫”。上午，文武官员到达塔下即被缅兵三千人团团围定。缅方指挥官员命人将沐天波拖出包围圈，沐天波知道变生肘腋，夺取卫士的刀奋起反抗，杀缅兵九人；总兵魏豹、王升、王启隆也抓起柴棒还击，终因寡不敌众，都被杀害。其他被骗来吃咒水的官员人等全部遇难，其中包括松滋王、马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、邓士廉、杨在、邬昌琦、任国玺、邓居诏、王祖望、杨生芳、裴廷谟、潘、齐应，总兵王自金、陈谦、龚勋、吴承爵，总兵改授通判安朝柱，锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘相、宋宗宰、刘广银、宋国柱等，内官李国泰、李茂芳、沈犹龙、李崇贵、杨强益等，吉王府官张伯宗等数十名官员。
缅军谋杀明室扈从人员后，随即蜂拥突入永历君臣住所搜掠财物女子。缅兵把永历帝、太后、皇后、太子等二十五人集中于一所小屋内，对其余人员及扈从官员家属滥加侮辱。永历帝的刘、杨二贵人，吉王与妃妾等百余人大都自缢而死。缅兵搜刮已尽时，缅甸大臣才在通事导引下来到，喝令缅兵：“王有令在此，不可伤皇帝及沐国公。”
当时永历朝廷住地一片狼藉，尸横满地，触目惊心。缅甸官员请朱由榔等移往别处暂住；沐天波屋内尚有内官、妇女二百余人也聚作一处。经过这样一番彻底的洗劫，幸存人员已无法生活，附近缅甸寺庙的僧众送来饮食，才得以苟延残喘。二十一日，缅方把永历君臣原住地清理以后，又请他们移回居住，给予粮米器物。二十五日，又送来铺盖、银、布等物，传言：“缅王实无此意，盖以晋、巩两藩杀害地方，缅民恨入骨髓，因而报仇尔。”这只是在清兵到来以前，为防止永历帝自尽而编造的敷衍之辞。
在历经咒水之难后，朱由榔真正成为了孤家寡人。原本的小朝廷已经不存在，只有一些在内地和边境的一些复明势力仍然遥奉这位顾影自怜的天子，但与他孤独无助的处境相比，这些力量微不足道。朱由榔承受着巨大的打击，身心俱疲。他病倒了，而在他稍微好转的时候，太后又生病了。他已经完全对未来失去了希望，内心只剩下无尽的懊悔和沮丧。
1661年12月1日（顺治十八年十二月初一），清军迫近缅甸阿瓦，缅甸国王大惊，决定送出朱由榔父子以避免本国卷入明、清之战。
1662年2月，缅甸新国王将永历及其太子、皇后、皇太后等人献给吴三桂，吴三桂将永历帝等人带回昆明市，圈禁在世恩坊原崇信伯李本家中。4月14日，永历帝及其眷属25人被绞杀于昆明逼死坡。吴三桂因功，进封为亲王。
因为李定国、白文选引兵入缅目的是接出永历君臣，缅甸当局发兵阻挡，双方才互有杀伤。不过，缅甸当局拒绝把永历君臣送往李、白军中，必然是考虑到了中原地区当时的局势，清朝统治业已基本稳固，南明残存军队恢复中原无望，势必长期盘踞或转战中缅接境地区，把朱由榔掌握在自己手中或引渡给清方，对于遏制南明军队在缅甸境内活动更为有利。所以，在明清战争之际中缅关系上出现的一些问题应该受到指责的不是缅甸当局，而是永历朝廷的决策流亡缅甸。经过这番咒水之难，朱由榔真正成了孤家寡人，小朝廷实际不存在了，只有内地和沿边的一些复明势力仍然遥奉这位顾影自怜的天子。（顾诚在《南明史》中评述）
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