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《嘉靖东南平倭通录》是明代笔记小说，著者不详。
宋许洞撰。洞字渊夫，吴兴人。登咸平三年进士，为雄武军推官，免归。寻召试中书，改乌江县簿，坐事，变姓名，隐中条山。龚明之《中吴纪闻》谓：「洞平生以文章自负，所着诗篇甚多，欧阳修尝称为俊逸之士者是也。」是书卷首有洞《进表》及《自序》，大意谓《孙子兵法》奥而精，学者难于晓用；李筌《太白阴符经》论心术则秘而不言，谈阴阳又散而不备。乃演孙、李之要，而撮天时、人事之变，备举其占。凡六壬、遁甲、星辰、日月、风云、气候、风角、鸟情以及宣文设奠、医药之用、人马相法，莫不具载。积四年，书成，凡二百十篇，分二十卷，名曰《虎经》。大都彙辑前人之说，而参以己意。惟第九卷所载飞鹗、长虹、重覆、八卦、四阵及飞辕寨诸图，为洞自创耳。其四阵统论，自以为远胜李所，其閒亦多迂阔诞之说，不足见诸施行。然考《汉书．艺文志》兵家者流，有兵权谋、兵形势、阴阳诸类，凡七百馀篇，盖古来有此专门之学。今《汉书·艺文志》所录者久已亡佚，而洞独能掇拾遗文，撰次成，不可谓非一家之言。录而存之，亦足以备一说也。
宋何去非撰。去非字正通，浦城县人。元丰五年，以特奏召廷试，除右班殿直、武学教授、博士。元祐四年，以苏轼荐，换承奉郎。五年，出为徐州市教授。轼又奏进所撰《备论》，荐为馆职，不果行。是编即轼奏进之本，轼状称二十八篇，此本仅二十六篇，盖佚其二也。去非本以对策论兵得官，故是编皆评论古人用兵之作，其文雄快踔厉，风发泉涌，去苏氏父子为近。苏洵作《六国论》，咎六国之赂秦；苏辙作《六国论》，咎四国之不救，去非所论，乃兼二意，其旨尤相近，故轼屡称之。卷首惟载轼荐状二篇，所以志是书之缘起也。卷末有明归有光跋，深讥是论之谬，且以元符、政和之败，归祸本于去非。夫北宋之衅，由于用兵，而致衅之由，则起于习晏安，废弛武备，驱不可用之兵而战之。故一试而败，再试而亡，南渡以后，卒积弱以至不振。有光不咎宋之溃乱，由士大夫不知兵，而转咎去非之谈兵，明代通儒所见如是，明所由亦以弱亡！
宋右正议大夫陈规在德安列子事也。规字元则，密州安邱人，中明法科。靖康之变末，金兵南下，荆湖诸郡，所在盗起。规以安陆令摄守事，连败剧寇。建炎元年，除知德安府，镇抚使。群盗先后来攻，随机捍御，皆摧破去。寻召赴行在，又出知顺昌，与刘錡同却金兵。又移知卢州，兼淮南西路安抚使，卒。乾道中追封忠利智敏侯，立庙德安。事蹟具《宋史》本传。是书凡分三种。首为规所撰《靖康朝野言后序》。《朝野佥言》本夏少曾作，备载靖康时金朝攻汴始末。规在顺昌见之，痛当日大臣将帅捍御失策，因条列应变之术，附于各条下，谓之《后序》。徐梦莘尝採入《三朝北盟会编》一百三十九卷中。然其文与此大同小异，疑传录者有所删润也。次曰《守城录》，亦规所作。皆论城郭楼橹制度，及攻城备御之方。《宋史》本传载规有《攻守方略》传世，疑即此书。次曰《建炎德安守御录》，乃浏阳汤[玉寿]所作。淳熙十四年进士，官德安教授，寻访规守城遗事，作为此书。绍熙四年，除太学录，乃表上之。桉：规本传载乾道八年诏刻规《德安守城录》颁天下，为诸守将法。《艺文志》亦别有刘荀《建炎德安守御录》三卷，而无[玉寿]书之名，疑荀所撰者，即乾道所颁之本。[玉寿]书上于绍熙时，距乾道已二十馀年，或又据荀书而重加增定欤？三书本各自为帙，不知何人始为一编，观书末识语，则赵扩以后人所辑矣。宋自靖康板荡，宇内沦胥，规独能支拄经年，不可谓非善于备御。然此仅足为守一城，乘一障者应变之图，而不足为有国有家者固之本。当时编为程式，原欲令沿边肄习，蕲保残疆。然至元师南下，直破临安，复为东京之续，卒未闻有一人登以抗敌者，岂非本根先拨，虽有守御之术，亦无所用欤？伏读睿题，阐晰精微，抉汴梁丧败之由，申「守在四夷」之训。然后知保邦谌命，自有常经，区区输攻墨守之技，固其末务矣。谨录存是帙，以不没规一事之长，并恭录宸翰，弁于简端，俾天下万世知圣人之所见者大也。
明唐顺之编。顺之有《广右战功录》，已着录。是书皆论用兵指要，分前、后二集。前集六卷，自将士、行阵至器用、发射药、军需、杂术，凡五十四门；后集徵述古事，自料敌、抚士至坚壁、摧标，凡九十七门，体例略如《武经总要》。所录前人旧说，自孙、吴、田穰苴、李筌、许洞诸兵家言，及唐、宋以来名臣奏议，无不摭集。史称顺之于学无所不窥，凡兵法、弧矢、壬奇、禽乙，皆能究极原委，故言之俱有本末。其应诏起为淮扬巡抚勦倭也，负其宿望，虚恃气，一战而几为寇困。赖胡宗宪料其必败，伏兵豫救得免，为宗宪玩诸股掌之上。然其后部署既定，亦颇能转战蹙贼，捍御得宜，着有成效，究非房琯、刘秩迂谬辕者可比。是编虽纸上之谈，亦多由阅历而得，固未可概以书生之见目之矣。
明何良臣撰。良臣字惟圣，会稽郡人。弱冠弃诸生从军，嘉靖间官至镇游击。是编皆述练兵之法。一卷曰《募选》、《束伍》、《教练》、《致用》、《赏罚》、《节制》，二卷曰《奇正》、《虚实》、《众寡》、《卒伍》、《技用》，三卷曰《阵宜》、《战令》、《战机》，四卷曰《摧陷》、《因势》、《军战》、《骑战》、《步战》、《水战》、《火战》、《夜战》、《山林谷泽之战》、《风雨雪雾之战》，凡二十三类，共六十六篇。明之中叶，武备废弛，疆圉有警，大抵鸠乌合以赴敌，十出九败。故孙良诚所述，切切以选练为先，其所列机要，亦多即中原野战立说。夫事机万变，应在一心，苏轼所谓「神兵非学到，自古不留诀」也。明代谈兵之家，自戚继光诸书外，往往摭陈言，横生鄙论，如汤光烈之掘阱藏锥，彭翔之木人火马，殆如戏剧。惟良臣当嘉靖中海滨弗靖之时，身在军中，目睹形势，非凭虚理断，攘袂坐谈者可比，在明代兵家，犹为切实近理者矣。
明郑若曾撰。若曾有《郑开阳杂着》，已着录。是编为江南倭患而作，兼及防御土寇之事。八卷之中，每卷又分二子卷：卷一之上为《兵务总要》，卷一之下为《江南内外形势总考》。卷三之上至卷六之下分苏州市、常州市、松江区、镇江市四府所属山川险易、城池兵马，各附以土寇要害。卷七上下论战守事宜，卷八上下则杂论战具战备，而终以水利积储与苏、松之浮粮。明季武备废弛，法令如戏，倭寇恒以数十人横行数千里，莫敢锋；土寇亦乘之不靖。若曾此书盖专为当时而言，故多一时权宜之计。福建省林润时为应天巡抚，为评而刊之，所评亦多迁就时势之言。然所列江海之险要，道路之冲僻，守御之缓急，则地形水势，今古略同，未尝不足以资后来之考证，究非纸上空谈，检谱而角觝者也。
〔《练兵实纪》九卷《杂集》六卷〕（山东巡抚採进本）
明戚继光撰。继光字元敬，世袭登州卫指挥佥事，历官蓟州、永平、山海等处地方总兵官，中军都督府左都督，进太子太保，事蹟具《明史》本传。考隆庆二年，继光以都督同知总理蓟州、昌平区、保定市三镇练兵事。至镇，上疏请浙东杀手、手各三千，再募西北壮士马军五枝、步军十枝，专听训练。此书乃载其练兵实效：一《练伍法》，二《练胆气》，三《练耳目》，四《练手足》，五《练营陈》，六《练将》。其附载《杂集》，一《储将通论》，二《将官到任》，三《登坛口授》，四《军器制解》，五《车步骑解》。盖继光为将，精于训练，临事则飙发电举，当世称为「戚家军」。今以此书考其守边事蹟，无不相符，非泛摭韬略常谈者比。继光初到镇，疏有云：「教兵之法，美观则不实用，实用则不美观。」此书标曰「实纪」，徵实用也。考《登坛口授》云：「时惟庚午夏六月，诸边新台，肇建过半，奏奉暂停，以举练事。」庚午为隆庆四年。又考继光请刊此书移文云：「拟定教练已经二年，今将条约通集成帙。」则是书成于隆庆五年辛未矣。《明史》本传称：「蓟镇十七年中易大将十人，率以罪去，继光在镇十六年，边备修整，蓟门宴然。继之者踵其成法，数十年得无事。」又称：「所着《纪效新书》、《练兵事实》，谈兵者遵用焉。」此本题曰《练兵实记》，与史不同，或史偶误一字欤？
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