更新时间：2024-09-20 17:54
大坪镇，隶属中国广东省兴宁市，位于兴宁市西北部，东邻合水镇、黄陂，南连叶塘镇，西接龙川县，北靠罗岗，距兴田街道29公里。截至2024年1月，大坪镇总面积187.09平方公里，其中耕地34525.65亩，山地183741亩。大坪镇辖内乡村公路总长228公里，省道S226线和S339线贯穿全镇，济南—广州高速公路贯穿大坪5.2公里，并在坪洋、教礼各设有一个互通口，距离镇政府所在地圩镇大街仅10公里。
截至2024年1月，大坪镇下辖37个村和1个居委会，总人口75676人，全镇有4间中小学校、1间公办幼儿园，在校学生3900多人。大坪镇曾先后获得广东省卫生镇、广东省“一村一品、一镇一业”丝苗米专业镇、梅州市生态文明镇、梅州市创建广东省教育强市先进集体等荣誉称号。
大坪镇有不可移动文物29处，独具特色且保存较完整的客家围龙屋121座，其中包括罗屏汉烈士故居、黄文杰烈士故居等红色旅游资源。此外，大坪镇拥有众多传统美食及民俗，其中黄、马灯舞被列入梅州市非物质文化遗产名录，布骆包子豆腐制作技艺被列为第七批省级非物质文化遗产代表性项目。
根据2023年5月数据，大坪镇2022年本级财政预算收入达到6032.19万元。2022年，大坪镇通过建设红色文旅产业、解决撂荒耕地复耕复种、发展特色产业等方式推进经济发展。2022年，仅罗屏汉故居到访单位达到200多个，全年完成复耕复种6416.25亩，并成功举办大坪镇推进复耕复种现场会暨高山红薯开挖节等活动。
宋代的时候，循州兴宁大坪墟镇周边是一片草地，为屯兵练马的场所，大坪镇因大草坪而得名。
1979年，兴宁市辖人民公社革命委员会43个。今大坪镇境地分属大坪、吴田、兰亭、坪洋人民公社革命委员会。
1983年11月，兴宁县第六届人民代表大会常务委员会审议通过《撤社设区建乡规划》，决定改变“政社合一”体制，全县共设区公所28个和镇1个。今大坪镇境地分属坪洋、大坪（吴田、兰亭并入）区公所。
1987年6月，根据广东省政府《关于对兴宁县撤销区公所设置乡（镇）建制的批复》，兴宁县改革行政管理体制，撤销29个区（镇），改设22个镇和7个乡。今大坪镇境地分属大坪镇、坪洋乡。
1993年9月，撤销乡建制，7个乡改称为镇。今大坪镇境地分属大坪镇、坪洋镇。
2004年11月，经广东省人民政府同意，兴宁市撤销坪洋镇，原坪洋镇行政区域并入大坪镇。
大坪镇位于兴宁市西北部，镇区中心距兴宁市区29公里。
大坪镇地势西北高，东南低。地形南北长，东西窄。
大坪镇境内有大坪河、朱坑河、吴田河、罗岗河等，自西北流向东南，汇入合水水库。
大坪镇属中亚热带季风性气候，年均气温20.1℃，年均降雨量1636毫米，年均日照时数2043小时。
大坪镇总面积187.09平方公里，其中：耕地面积30428亩，山地面积222740亩。
该镇自然资源丰富，主要矿产有稀土、、萤石、瓷土、煤炭等10多种。其中，稀土遍及20个村，品位高，储量大，易开采；萤品品位高，储量大，含氟化钙90%。
2021年5月25日，兴宁市第七次全国人口普查公报：截至2020年11月1日零时，大坪镇常住人口为35964人。
大坪镇境内有省道甘赤线和省道S226线贯穿全镇，全镇乡村公路里程95.8公里。
罗屏汉（1907年—1935年），原名庆良，清光绪三十三年（1907年）生于大坪白云村（现大坪镇屏汉村），他自幼追寻革命，是兴宁土地革命时期党组织和东江苏区五（华）兴（宁）龙（川）革命根据地主要领导人，兴宁县委书记，后任闽粤赣边区游击纵队司令员。民国二十四年（1935年），他带领一个小分队转移至兴宁大坪，计划进军东江苏区时，遭到反动军队的围追堵截，在战斗中壮烈牺牲，献出了年仅28岁的宝贵生命。
蔡梅祥（1907年—1935年），大坪吴田村人。中共党员。是土地革命时期闽粤赣边五（华）兴（宁）龙（川）革命根据地的领导人之一，历任兴龙县、兴五龙县、兴宁市、安远县、兴五县县委书记等职。在兴、龙、平、寻一带组织反围剿。民国二十三年（1934年）冬，率队化装潜入敌炮楼，缴获一批枪弹，烧毁敌炮楼，受省军区表扬。次年8月3日在大坪南蛇坑工作时，由于反动分子告密，被敌300多人严密包围，因敌众我寡被敌围捕，在兴城市遭杀害。
黄文杰（1902年—1940年），原名祥庆，家名观妹，是忠诚的共产主义战士，国民党统治区工作的典范。清光绪二十八年（1902年）生，大坪上大塘人。自幼诚实纯朴，聪明好学，追求进步。民国九年（1920年）考入县立中学就读，民国十三年（1924年）毕业。民国十四年（1925年）春，改名文杰，考入黄埔军校第六期。不久，加入中国共产党。同年10月，留学苏联莫斯科中山大学，直至民国十八年（1929年）毕业。民国十九年（1930年），分配到苏联的伯力、海参威一带从事党的工作。民国二十年（1931年）回国在上海从事党的秘密工作。民国二十二年（1933年）1月，任中共上海中央局职工部部长。民国二十三年（1934年）9月后，任中共上海中央执行局职工部部长，中共上海中央局代理书记、书记，民国二十四年（1935年）2月19日被捕。民国二十六年（1937年）7月，八路军办事处根据周恩来指示，保释黄文杰出狱，留在南京办事处工作。10月南京办事处迁至武汉市，改名为八路军办事处。期间，任中共长江局组织部副部长、秘书长。民国二十七年（1938年）初，以驻广东省特派员身份到达广州市，成立了八路军广州办事处。同年4月协助组建中共广东省委，并指导省委开展工作。同年12月奉周恩来之命到重庆市，在中共南方局负责组织部工作。民国二十九年（1940年）秋，因积劳成疾，在重庆不幸逝世。时年38岁，著有《论政党》。
张瑾瑜（1914年—1935年），女，原名琼珍，民国三年（1914年）生于永和，是革命烈士罗屏汉夫人。还在小学读书时，受农民革命运动影响，一面读书，一面参加革命活动。年仅15岁就加入中国共产党，后任五、兴、龙苏维埃政府妇女部长。民国二十年（1931年），她随夫调入江西会昌任县委妇委书记，民国二十二年（1933年）起任粤赣省委执行委员、白区工作部部长。在毛泽东直接指导下工作。中国工农红军主力北上抗日后，她跟随中央分局项英、陈毅等向粤赣边突围。民国二十四年（1935年）5月在江西安远高云山芦村茶坑掩护同志们突围时，面对扑上来的敌人，宁死不屈，饮弹自尽。
截至2019年，大坪镇辖37个行政村和1个居民社区，镇政府驻大坪社区。
2018年，大坪镇累计投入约300万元，全面完成了罗屏汉故居修复、室内布展、外部环境治理等工作，故居先后被列为兴宁市爱国主义教育基地、兴宁市党风廉政建设教育基地、梅州市中共党史教育基地。故居自去年5月开放以来，据统计共接待省、梅州、兴宁等单位600多个，接待游客10000多人次，罗屏汉故居成为了兴宁乃至梅州的一个重要的主题党日活动基地和旅游参观地，着力发展绿色农业+特色美食+红色旅游融合发展产业模式。
大坪镇党委、政府坚持以招商引资为突破口，以发展民营经济为主攻方向，以诚招商，全力做好服务工作。主要投资企业有：
1.海丰县鞋业有限公司大坪分厂。该厂现有生产车间11个，生产线14条，员工2500多人，有效地转移了农村富余劳动力就业，增加了农民收入，促进了地方经济发展。
2.兴宁市龙母嶂山泉水厂。年产30万桶优质天然矿物质水，年产值100多万元，该厂被梅州市卫生防疫部门评定的A级企业。
3.兴宁市东森林产化工厂。年产脂松香1500多吨，松节油300多吨，年产值达600万元左右，该企业为中国林化网会员单位。
一是发展种植优质高山油茶。目前已在兰塘村黄龙坑和大福村八斗种建成2个千亩高山油茶示范基地，并带动全镇种植油茶面积达7800亩。
二是扶强做大梅州市农业龙头企业——“八斗种”果林场。该企业位于大坪镇上河岭村。现有多品种结构果树（柚类柑类）300多亩，养殖鱼塘80亩，有杜洛克猪纯种公猪6条，种猪30多条，二元杂母猪300多条，年产三元杂仔猪5000多条，上市肉猪3500多条，年产值500多万元，并成功种植了优质高山油茶3000多亩。
龙母嶂，华南岭东地区著名的道教旅游风景区。位于大坪镇双红村双头山和罗岗镇潘洞之间，与龙川县大塘肚交界。分别隶属于大坪镇与罗岗镇管辖。从中国地形图看，它属于斜贯东北至西南方向，绵延千里的武夷山脉中南脉的秦岭嶂山系。龙母嶂的主峰（即双头山）海拔668.2米，山峰尖锐，峭壁陡险，满山怪石嶙峋，石涌泉汩汩。更有龙母仙娘降坛显灵佑民的神秘传说和山中的龙母遗迹，是兴宁市老八景之一。吸引着众多的游人香客披荆棘，履岩，不辞险阻，探幽寻访。
药王山坐落于大坪圩镇南侧，它不以雄浑高大出名，也不以奇峰异景闻世，只是因为一个神奇的传说，才让远近的人们趋之若鹜。
四百年前，把江西省药王仙师的熏炉移到这山上，药签让信众相当相信，治愈不少不治之症的病人，使很多信众十分相信。虽然它只是一个传说，但通过世代的流传，让药王山成了一处神奇的旅游景点。
药王山是大坪圩镇方圆几公里市民平时休闲健身的场所，因为周边的绿化好、生态好，让很多村民都非常神往，经常到这里呼吸新鲜的空气，亲近大自然。山顶上有一个坪地，有石桌石凳，有秋千，几位老人在休闲健身，怡然自得。放眼望去，到处是青山绿水，树木蓊郁郁、鸟语花香，心情自然就好起来，有大坪镇“天然氧吧”的美誉。
大坪镇人民政府规划在药王山建立兴宁市药王山镇级森林公园。
桂安围
大坪境内有很多古民居，像桂安围、吉安围、巩宁围等，其中最有名、保持最完整的要算是朱坑村的桂安围了。它一直流传着一个动人的励志故事。
桂安围距今有172年的历史了，它沿中轴线而下分为上中下三个厅，有108间房屋。因为独具客家特色，被列入梅州市客家古民居。
桂安围占地面积约8000多平方米，有三堂四横，是属于四楼一望楼双围龙结构，大门两侧各有两个小门，南北两端均有转斗门，入门须沿石阶而上；上厅有神，中厅有四条方形花岗石柱子，四根杉木檐柱，正堂、横屋均为两层，外墙用灰、石砌筑，显得非常壮观；屋檐、中式屏风等不少装饰品雕龙画凤，浸透着很浓的客家文化的气息，尽显大户人家的风范。
据村民说，这屋的兴建者原来只是个卖苦力的工人，平时帮有钱人家扛水泥、生石灰，就这样通过多年来不断的辛苦劳作，终于赚到钱建了这个屋。
这个勤劳致富的故事一直激励着后辈，让这个屋子一直以来都保持着丁财两旺的状态。据说，最鼎盛的时候这里居住有六七十户人家，有几百人居住，平日里人来人往，热闹非凡，就像集市里一样。
沧海桑田，星移斗转。因为历史的变迁，如今，这个昔日热闹的围龙屋已经变得静悄悄了，大部分房间已经蒙上了一层灰尘，只有少数几户人家仍在这里住，为这个古老的围龙屋点起星星之火。
截至2018年末，大坪镇共有梅州市重点农业龙头企业2家，各类农业专业合作社、种养大户等新型农业经营主体合计63家，较去年增长8家，其中梅州市市一级农业专业合作社6家。投入800多万元在新春、胜利、兰塘寨、上黄坑、朱坑、坪光、坪联、大东、潭坑等9个村新建高标准基本农田5200亩。
2018年，大坪镇投入350多万元对大坪中学学生活动场所、球场、校园厕所等进行了升级改造。投入60多万元兴建了大坪中心小学功能楼，并购置配备了700套学生课桌椅。
2018年，大坪镇多项传统文化获得了省市县级荣誉，其中“大坪花灯”在广东省第七届花灯文化节暨兴宁市首届花灯文化旅游节中获得金奖，大坪镇特色舞蹈“马灯舞”在兴宁市“宣传党的十九大精神弘扬客家传统文化”镇（街）小戏小品文艺汇演活动中获得一等奖。
2018年，大坪镇共为全镇居民最低生活保障制度、五保、事实无人抚养儿童、孤儿发放保障金772.3万元。改善五保老人居住条件，投入60多万元对敬老院的消防设施、厨房饭厅、绿化等进行全面升级改造。全镇65户危房改造户全部顺利完工并通过验收。
2018年累计投入各类帮扶资金1323.24万元，实施了417个贫困户帮扶项目。已实现脱贫762户共1972人，脱贫率达95.3%。
2018年，大坪镇投入100多万元对朱坑河兰亭段、岭背河岭东段的堤围进行除险加固。今年市级安排7个村级污水处理厂建设任务，全部完成了选址、征地等前期准备工作，其中5个村已进入施工阶段。投入900多万元，完成农村公路水泥路面硬底化21.66公里及路面加宽7.5公里。在18个村的隐患路段累计装设安全防护钢护栏18公里。
2018年，大坪镇新农村建设共完成坪中等19个村的规划编制工作。截至2018年末，25个村共完成清理村巷道、房前屋后、沟渠池塘溪河等区域的各类垃圾614处3831.6吨，拆除危旧弃房，乱搭乱建、违章建筑、非法违规商业广告446处14581平方米，整治生活垃圾、生活污水、水体污染66宗。统筹推进屏汉、坪联、潭坑等村建设，8个村累计投入1018.91万元实施了农田水利设施改造、污水处理设施建设、村道硬底化、村村通自来水等项目41个。
2018年，大坪镇全面落实“河长制”和“湖长制”，开展“五清”专项行动，共清理河道、沟渠121公里、清除底泥污染物193吨、河道障碍物141处。共封堵入河采砂口11处，查处涉砂案件2宗。完成森林抚育29225亩。37个村全部被评为梅州市卫生村。其中，24个村被评为广东省卫生村。
大坪镇的特产美食主要有：大坪布骆包子豆腐、大坪天然高山油茶、大坪腐竹、大坪鱼生、大坪土鸡、大坪黄粄、大塘擂茶、豆腐干。
大坪黄粄的制作俗称打黄粄，属客家人独特制作的传统工艺。也是兴宁大坪流行最早最广的一种食品制作工艺，按历代传说，制作黄粄已有300多年了。大坪镇的有一部分家庭都有自己制作黄粄的艺术，艺术精粗差别存在，已成为独特制作食品工艺传承的种类之一。大坪黄粄的手工制作工序已被兴宁市列入非物质文化遗产保护项目。
黄粄是由祖传的一种稻谷，经独特的工具、方法制造出来美食黄粄。黄粄具有软、韧、香、甘、滑可口美味，且具有消食开胃、清除油腻涩胃的功能作用。逢年佳节已成为大坪镇人民餐桌上不可缺少的一种佳肴。
布骆包子豆腐、等。
马灯舞作俗称“打马灯”，是大坪传统舞蹈，有着上百年历史，也是兴宁大坪流行最早最广的舞蹈艺术瑰宝。在盛行时期，许多村社都有自已的马灯团。
马灯舞的红、白两只马灯是用竹织成的马身，长约2米，用红布或白布围裹，再配上其他颜色、线条、装饰物，马身中间骑坐部位留有能容一人腰围的孔，表演者把马套在腰间，并用布条绊在肩上，腰以下部位隐在马身中，在马身两侧各挂一块画有穿长靴的人腿的画布，看似骑马的姿态。
马灯舞主要由马灯小姐（花旦）、两个马郎（生）、打浪伞小丑（丑）、车夫（未）、丫环（青）、举灯笼的引路长者等角色，有纸马、浪伞、花车、鲤鱼、公鸡、花扇、丝巾等道具，还有锣鼓、扬琴、二胡、笛子等乐器伴奏。马灯舞含“十二月文言文（打四围）拆字歌、打五更、补缸”四个节，整个节目有说有唱有歌有舞，曲调是独特马灯调。流传中逐步形成韵调欢乐祥和、抒情格局，引用通俗易懂的岭东语歌声和语言，从正月唱到十二月，称为“十二月古文”，歌颂和祈求一年四季平安、五谷丰登、全年风调雨顺，体现循衡农民艰苦耕耘，年头到年尾战天斗地的创业精神；“拆字歌”的表演，歌颂了循衡人民夜以继日劳作的情境；“补缸”反映了循衡人素有外出谋生求发展的创业志问。马灯舞的四个环节都是现实生活的写照，表现形式生动活泼，引人入胜，是大坪百姓喜闻乐见的民间传统艺术。
相传，马行舜灯舞源于东汉末年，是循衡先祖为纪念、弘扬、传承中原文化，而形成的具有独特表演艺术形式的循衡民间传承舞蹈。1905年间，大坪屏汉村连塘美罗柏章等带领学生和农民最先取材于民间传说，编练了马灯舞：“天上玉皇大帝视察民间疾苦，同行的还有乘坐花车的公主、乘坐两匹战马的四个卫士、公主的两个丫环、为公主司伞的浪伞小丑，到了人间，当地长者星夜举灯引路。”
大坪镇是兴宁市的山区乡镇，由于马灯舞带有民间添丁发财的好兆头，每年元宵节期间演出最为繁忙。随着岁月的迁移，这一艺术发展到周边地区。大坪马灯舞从解放以来基本没有停止表演，只有文化大革命十多年中断了一段时间。1958年冬，大坪马灯舞参加汕头地区（当时梅州地区属汕头地区）文艺汇演，获得一等奖。近年来，马灯舞通过挖掘整理，重新登上舞台，深受广大群众的欢迎和喜爱。
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