更新时间：2023-08-15 17:14
徽陵是后唐明宗李嗣源的陵墓，位于河南省孟津县送庄乡送庄村东南1公里处。根据考古发现和文献记载，徽陵的墓冢为圆丘形，高12米，周长约100米。后唐明宗李嗣源（866或867—933），是五代后唐的皇帝，公元926—933年在位。他是沙陀部人，原名邈吉烈，是李克用的养子。李嗣源在位期间，国家相对稳定，政治清明，人民得以休养生息，对历史起了一定的促进作用。但他晚年也有失误，如疑心过重，随便杀戮大臣，导致君臣离心，父子猜忌，国家元气大为凋伤。他去世后，被葬于徽陵，谥为圣德和武钦孝皇帝，庙号明宗。
据《中国文物地图集·河南分册》载：墓冢高12米，周长100米。《中国历代帝王陵》：徽陵位于河南省孟津县送庄乡送庄村东南1公里处。墓冢为圆丘形，高12米，周长约180米。据县志记载为后唐明宗李嗣源陵。北邙山晋帝陵帝陵：根据文献记载和考古发现，目前所知邙山地区埋葬着6代共计24座帝王的陵墓。其中有东周时期8座甲字形王墓；中国东汉皇陵有5座，分别是光武帝原陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵；曹魏帝陵1座，文帝首阳陵；晋朝帝陵5座，分别是宣帝高原陵、刘启峻平陵、文帝崇阳陵、武帝峻阳陵、惠帝太阳陵；北魏帝陵4座，分别是孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝庄帝静陵；五代后唐帝陵1座，即明宗的徽陵。公元907年至960年为五代时期，其中后梁、后唐、后晋均曾建都于洛阳市。孟津县送庄乡的护庄村西南有一座覆斗形大冢，地望和文献记载相符，覆斗式封土又是唐以来帝陵通常采用的形制，可以确定此即后唐明宗徽陵。
后李嗣源李嗣源（866或867—933），五代十国后唐皇帝。公元926—933年在位。沙陀部人，原名邈吉烈。李克用养子。以战功官至蕃汉内外马步军总管。同光元年（923年），庄宗李存勖领兵取汴梁，灭后梁。四年（926年），李存在兵变中被杀，嗣源入洛阳监国。即位后改名亶，改元天成。杀酷吏孔谦，褒廉吏，罢宫人、伶官，废内库，注意民间疾苦。但因文盲君临朝廷，无驭驾能力。又兼用人不明，姑息藩镇，权臣安重诲跋扈，次子李从荣骄纵，以致变乱迭起。弥留之际，从荣举兵反，饮恨而死。葬徽陵，谥圣德和武钦孝皇帝，庙号明宗。后李嗣源李嗣源是五代十国时期一个少有的开明皇帝，加之他在位时间稍长，因此能使国家稳定，政治清明，人民休养生息，对历史起了一定的促进作用。但他晚年也有严重的失误，这主要是他的疑心过重，随便杀戮大臣，尤其是连续诛杀宰相任圜和枢密使安重诲，使得君臣离心，父子猜忌，国家元气大为凋伤。所以当他晚年患病之时，变起仓猝，祸生肘腋，身天下大元帅、守尚书今兼侍中的次子秦王李从荣，妄图夺取帝位，率兵攻打宫门，列陈于天津桥。虽然禁卫亲军奋勇抵御并杀死了李从荣，但他终因受惊、愧恨交加而很快死去。由于继位者唐帝李从厚昏庸无能，后唐王朝很快也就灭亡了。
戊子，帝不豫。己丑，大渐，自广寿殿移居雍和殿。是夜四鼓后，帝自御榻蹶然而兴，顾谓知漏宫女曰：“今夜漏几何？”对曰：“四更。”因奏曰：“官家省事否？”帝曰：“省。”因唾出肉片如肺者数片，便溺升余。六宫皆至，庆跃而奏曰：“官家今日实还魂也。”已进粥一器，侍医进汤膳。至曙，帝小康。壬辰，天下大元帅、守尚书令、兼侍中、秦王从荣领兵阵于天津桥，内出禁军拒之。从荣败奔河南府，遇害。帝闻之，悲骇，几落御榻，气绝而苏者再，由是不豫有加。癸巳，冯道率百僚见帝于雍和殿，帝雨泣哽噎，曰：“吾家事若此，惭见卿等！”百僚皆泣下沾襟。甲午，赐宰臣、枢密使御衣玉带，康义诚已下锦帛鞍马有差。遣宣徽使孟汉琼召宋王于邺城遗址。乙未，以三司使孙岳为乱兵所害废朝。丁酉，敕秦王府官属，除议参军高辇已处斩外，元帅府判官、兵部侍郎任赞配武州，秘书监兼秦王傅刘赞配岚州，河南省少尹刘䶮配均州，并为长流百姓，纵逢恩赦，不在放还。河南少尹李荛配石州，河南府判官司徒诩配宁州，秦王友苏配莱州市，记室参军鱼崇远配庆州，河南府推官王说配隋州，并为长流百姓。河南府推官尹諲，六军巡官董裔、张九思，河南府巡官张沆、李潮、江文蔚并勒归田里。应长流人并除名。六军判官、殿中监王居敏责授复州司马，六军推官郭晙责授坊州司户，并员外置，所在驰驿发遣。时宰相、枢密使共议任赞等已下罪，冯道等曰：“任赞前在班行，比与从荣无旧，除官未及月余，便逢此祸。王居敏、司徒诩疾病请假，将近半年，近日之事，计不同谋。从荣所款昵者高辇、刘陟、王说三人，昨从荣称兵指阙之际，沿路只与刘陟、高并耳语，至天津桥南，指日影谓诸判官曰：‘明日如今，已诛王居敏矣。’则知其冗泛之徒，不可一例从坐。”朱宏昭意欲尽诛任赞已下，冯赟力争之乃已。戊戌，帝崩于大内之雍和殿，寿六十七。
十二月癸卯朔，迁梓宫于二仪殿，宋王从厚自邺城遗址至。是日发哀，百僚素于位，中书侍郎、平章事刘煦宣遗制，宋王从厚于柩前即自帝位，服纪以日易月，一如旧制云。明年四月，太常卿卢文纪上谥议曰圣智仁德钦孝皇帝，庙号明宗，宰臣冯道议请改“圣智仁德”四字，为圣德和武钦孝皇帝。宰臣刘煦撰谥册文，宰臣李愚撰哀册文，是月二十七日葬于徽陵。
李嗣源在位期间，国家相对稳定，政治清明，人民得以休养生息。他注意民间疾苦，杀酷吏孔谦，褒廉吏，罢宫人、伶官，废内库，这些举措对历史起了一定的促进作用。李嗣源晚年也有失误，如疑心过重，随便杀戮大臣，导致君臣离心，父子猜忌，国家元气大为凋伤。这些行为对后唐的政治稳定产生了负面影响。徽陵作为后唐明宗的陵墓，对考古学和历史学研究具有重要价值。它为研究五代时期的陵寝制度、葬礼习俗等提供了实物资料。徽陵所在的邙山陵墓群，是中国最大的陵墓群遗址之一，对研究中国古代陵墓文化具有极其重要的价值。同时，徽陵也是研究后唐以及五代十国时期历史的重要文物。李嗣源被谥为圣德和武钦孝皇帝，庙号明宗，这些谥号和庙号反映了后世对他的评价和记忆。他的统治被视为五代时期较为开明和稳定的时期之一。
综上所述，徽陵及其所代表的李嗣源的历史影响，既包括他在位时期的政治和社会状况，也包括他去世后对后世历史研究和文化传承的贡献。