易华 :元朝南方红巾军领袖

更新时间:2024-09-20 17:56

易华,字闻远(1294-1377),湘乡州唐甲湾(今湘乡市潭市潭台村箭楼湾)人。南方红巾军领袖,湖广参政。

基本介绍

人物经历

易华的曾祖父易炎正,字致中,号涟溪。易炎正小时候就与许衡关系很好,两人经常在一起探讨程朱理学,废寝忘食手不释卷,受到人们的啧啧称赞。易炎正参加科举考试,举延庚申进士,授官宁乡市县丞。他晚年定居湘乡,成为湘乡易氏开派之祖。

易华生得虎背熊腰,身材魁伟,从小继承家学精通经典,又好武,曾赴峨眉山市拜名师学道练武,技艺超群。加上他天生侠义心肠,专爱打抱 不平,嫉恶如仇,仗义疏财,济困扶危,广交海内豪杰,年纪轻轻就受到方圆数百里的豪侠之士拥戴。那时,朝廷政治日益腐败。为了维护摇摇欲坠的统治地位,元朝统治者更加疯狂地加紧对劳动人民进行残酷掠夺和压迫,肆无忌惮地横征暴敛,使广大劳动人民处于水深火热之中。

元朝末年,以乌石寨为点与周围建立乌石、白石、青山、营盘、珍珠等48寨。至正十一年(1351),北方爆发了韩山童刘福通领导的红巾军起义,南方爆发了徐寿辉起义,紧接着,布王三孟海马起义于湘汉,芝麻李起义于丰沛,郭子兴起义于豫州,还有芝麻李彭大、彭均用起义于徐州,方国珍起义于海上,不到几年就形成了“四海纷争、八方骚乱、群雄逐鹿、天下纷扰”的混乱局面。这时当过和尚的朱元璋投奔郭子兴义军,成为深为郭子兴赏织的一个将领。少怀大志又才兼文武的易华也看到元朝统治即将崩溃,他见乡亲们早已不满元廷统治,不负湘乡市湘潭市等地乡亲的托望率乡民起义,成为湘中农民起义军的中坚。他率领的起义军很快发展到长沙市衡阳市、永丰、邵阳市等七州县四十八寨。易华的义军以湘潭的乌石寨和双峰县的黄牛峰为主要据点,依险据守。后来徐寿辉派部将陈友谅率队向南发展,易华见义军力单势薄,难以与元朝的军队对抗,便率众响应,成为陈友谅统率的一支偏师。易华凭着一身武艺和满腹谋略,英勇抗击元朝统治者的镇压。很快配合陈友谅的部队不仅粉碎了元朝军队的镇压,而且趁机扩大了势力,一举攻占了江西省、湖广等广大地区。易华因战功显赫,被徐寿辉授封湖广参政。

水浒传》描述了北宋末年封建统治残暴腐朽,山东省宋江率农民起义军驻兵梁山泊,打出“劫富济贫”旗号除暴安良,反抗苛政替天行道的故事。这里讲讲元末明初湘乡州易华(1294-1377)参政抗堕保民的故事。

敢抗暴政 为民请命

元顺帝至正年间,朝廷腐败,残酷剥削压迫劳动人民,横征暴敛,强民服役。至正十一年(1351)四月,朝廷令总治河防使贾鲁带戍军二万,强征民夫十五万修安徽萧县黄河故道省级自然保护区,闹得民怨沸腾。当时民俗音乐道:“石人一只眼,挑动黄河天下反。”后来真的官逼民反,同年五月北方爆发了刘福通领导的红巾军起义,南方有徐寿辉在蕲州起义,真是“四海纷争,八方骚乱”。这个时候,湘乡市州堂甲湾(今潭市境内)有豪士易华,肩负湘乡一州重望,联结全州义士据黄牛峰(今双峰县境内)结寨,修筑箭楼,后来发展到邻近七州四十八寨,长、衡、永、宝皆为归属,各州乡民齐心协力防御固守以自保。徐寿辉派陈友谅率部向南发展,易华率众响应,受任为湖广参政。

至正十二年二月,州郭子兴起义,朱元璋参加郭子兴部,后来朱元璋成为这支起义军的首领。至正二十年,陈友谅在江州自立为汉王。至正三年,朱元璋在鄱阳湖击败陈友谅,次年自称朱橚。陈友谅子陈理据守在武昌区,朱元璋督师围攻。陈部守将阳从政飞檄至湘乡州取粮,易华代输米十万八千石。陈理部得易华助粮,又固守了数月。后朱元璋击败陈理,得陈理粮册,降将阳从政报告朱元璋说湘乡州曾助陈部粮米十万八千石,朱元璋大怒,就以易华助粮之数征纳湘乡州的粮赋,并按数改征银两,强令永为照纳,这样湘乡州的田赋较宋元时的三万三千石增加了六万余石(这就是湘乡历史上四百年“堕粮”案的缘起)。至正廿六年,吴王朱元璋大举北进,军用日繁,苛征无度,“民愈困而追索愈迫,财益尽而取派益繁”,真是“一人愠怒,万家忧戚”。百姓饥荒严重,时谷种一升值银一两,老百姓只得采食蕨等为食。

易华参政目睹了乡民处于水深火热中的惨况,义愤填,就去跟催粮官阳从政据理力争。易华仗义执言,说:“湘乡市一州的乡民受苛征已久,民不堪负,君主应体念下民,解民倒悬,征粮十万石实难从命!”阳从政不听,反诬易华道:“逆君蟊贼,不思引咎,无理取闹。”说完袖一拂,转身就走。易华挺身拦住,慷慨陈词:“我易华,受任参政,如不为民请命,默无一言,则与卖友求荣者无异,我所不忍为也……”阳从政恼羞成怒,威胁说:“不从者,杀无赦!”易华大义凛然道:“我的意愿,新政者不可不明;而百姓的意愿,我不能不从,抗暴到底,死则死耳。”

朱元璋见湘乡州易华参政抗令不从,就遣军杀来。易华早下了誓死抗暴的决心,即结众起义。这时朱元璋一路剿杀,湘乡州受害尤烈。乡民纷请联七州县之兵以抗御,易华率七子到各州联络,各地纷纷响应,易华返湘乡市,连夜召集四十八寨酋长血誓师。时易华已七十高龄,仍据鞍驰驱,指挥作战,部下义兵归心听令,拼死抵抗官军讨伐。朱元璋放言不获易华百姓莫想得活。在此关头,易华为免官军殃及无辜,便设计声言在驻地乌石寨(今湘潭县境内)投水自杀,并令义兵暂时撤开,空寨以待。朱元璋部追至乌石寨,见寨里无兵,盔甲兵刃狼藉满地,以为易华部下已溃散,就收兵回营。

扶危济困 保障一方

易华集结部下义兵再次驻扎乌石寨,落难乡民也纷纷加入队伍。易华在刻苦操练兵马的同时,开垦耕作以自给自足,厉兵马,以御敌抗暴。易华严饬部下,爱护百姓,他颁布军纪三不准:“一不准欺贫虐寡;二不准强抓民亻夫;三不准调戏妇女。”又晓谕军民:“如有为富不仁,横行乡里,欺贫虐寡者,经告发,本部查实,严惩不贷。”于是贪官污吏再不敢作恶。易华又督令官绅开仓放谷,捐银出资,救济困苦百姓。易华义军除暴安良,劫富济贫,军纪严明,兵不扰民),百姓深为感戴拥护。

过得两三年,朱元璋登了帝位,闻说易华未死,又兴兵前来剿杀。易华潜身在上麓寨险峰上,官军围山搜剿时,易华令手下义兵放火烧山,佯装自焚,自己则在烧山前撤出,趁敌不备混入敌营,刺杀了名王及奸贼阳从政,之后潜身避往江西袁州。后来易华又返回乌石寨,继续带领义军练兵,安抚百姓,保障一方平安。

洪武十年(1377)易华逝世,葬于湘乡市二十九都羊楼冲钟鼓石,当地人传说每当风雨阴晦之时,山谷间即有金鼓之声鸣应,似乎英雄忠魂不灭。乡人在乌石峰上为易华建庙塑像,奉祀至今。易华参政敢抗暴政,为民请命,反贪肃腐,扶危济困的道德风范千载流芳。

参考资料

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