更新时间：2024-09-20 12:18
星德山，位于桃源县境内，地处常德桃源、石门县、慈利县三县边沿，热市、广福桥镇、蒙泉三镇的“三三”交界处。是点缀在省道1801线至常慈公路上的一颗明珠。星德山旅游资源的特征主要体现在“四奇”－——奇观、奇松、奇石、奇峰，尤其以奇观最为突出，所以功能定位在以观赏和体验博大精深的道教文化为主。美丽的星德山高842.5米，与慈利道教圣地五雷山隔山相望，是集自然景观与人文景观为一体且文化底蕴极其深厚的道教名山。
星德山更是历久弥新的道教名山，人称“道兴紫覆之地”，与誉为“中国南武当”的慈利县五雷山隔山相望，互为犄角，山中自然景观与人文景观交相辉映，绵延数十公里。据学者考证，此地的宗教活动“始于唐而盛于明”。
明朝洪武三年（公元1370年），道教名师张道会慧眼独具，在此潜心修行，修筑了三元宫，并将星子山改名为星德山。后香火日盛，信徒扩展至鄂西南、湘西北两省十八县。
明朝天启二年（公元1622年）桃慈二县官员奉诏修灵宵行宫，三元宫易名为灵宵宫，以后又经几代道人数度扩建，形成了以星子宫为主体的古建筑群。因此山紫砂岩开采便利，所以古建筑皆为石结构，石墙、石阶、石门、石瓦、石柱、石梁雕刻精美，珠联璧合。星德山现存的星子宫、寝宿殿、火工殿、王爷殿、百子堂、南天门等建筑，风格统一，结构严谨，蔚为大观，为湖南省乃至国内所罕见，具有极高的艺术观赏价值与历史价值，是研究古代建筑艺术和道教发展脉络的活化石。
星德山中古墓众多，张道会大师仙陨后就葬在星德山中，他被后世住持的道士尊为师祖。一代代的道士真人享年不一，最后却同眠在这块洞天福地，碑碣伫立于葱郁之间，遗骨掩埋在沃土之下，青山渺渺为伴，绝壁悬悬相邻，沐天地灵气，纳日月精华。不知是青山有幸，还是先人得福？
明、清两代，道教在流域得到空前的繁荣和发展，在当时的桃源，南有桃花源的桃川宫，北有星德山的星子宫，均是首屈一指的知名道观。每年古历“上巳节”、“八月十五”等黄道吉日，两地进山朝拜问卜的香客摩肩接踵，络绎不绝，可谓盛极一时。
民国时期因战乱频繁，百业凋蔽，道教亦由盛及衰，星德山风光不再。1943年常德会战时，日军第十一军十三师团数万人沿慈利县进犯桃源县，国民革命军73军43团在星德山驻防，并在一险要处筑有工事，当年曾有数千民众为免遭杀戮，躲藏在此山避难。解放初期，星德山香灯寂然，神容黯淡，但殿宇尚未荒废。“文化大革命”期间，“破四旧”的狂风骤雨刮遍神州，星子宫古建筑群遭到了严重的破坏，很多精美的碑碣、神像、雕塑毁于一旦，残垣断壁，几近荒凉。人文景观破坏尽的同时，自然环境亦受到一定的影响，古木遭伐，水土流失，山脚山腰在“农业学大寨”运动中被梯级开发，垦荒种植了大片的经济林。至上世纪80年代初，随着宗教活动的全面解冻，此地香火才逐渐升温。90年代起因桃花源、张家界市旅游业的迅猛发展，星德山风景区的开发价值也凸现出来，民间资金的陆续投入，石级游路被重新整固，部分古迹也得以修复。2002年，星子宫被列为湖南省省级文物保护单位。
“灵星峰，胜境都成仙世界；脉延雷岳，佳城永镇古山川，”这幅对联非常形象地勾勒出了星子宫的气度和神韵。撰联的那位雅士定是在进山游历后有感而发，一联抒尽胸臆。有年迈者回忆，星子宫的旧貌恢宏壮丽，建筑布局因山就势，疏密适度，高低错落，有正殿三重，偏殿六间，两翼还分布着王爷殿、百子堂、火工殿、寝宿殿、三生殿、南天门、观星坛、望月楼、玉宵殿等诸多建筑，呈众星拱月之状。
星子宫的老山门高三米，经风沥雨，阅尽了世事沧桑，至今依旧耸立。其正面立柱上刻有楹联“石壁星辉，观其上，如近碧天尺五；佛宫月朗，到此间，顿忘尘世三千”。字为行楷，笔力劲挺奔放，笔势畅达而腴润。山门两边嵌刻着名为“星德山之由来”的碑石，上部的字迹还比较清晰，但下面的已难以辨认。后面的门楣上雕凿着“毫无四相”四个浑圆大字，蕴涵着宗教的无尽玄机与奥秘，每个字均饰有简洁的lace。在通往山门的石阶边，有石狮和石象各一对，形制小巧，虽有残缺，但造型非常独特，于古朴厚拙中透出一份灵气。
星子宫古建筑群中的各类石雕，工艺都相当精湛，有着极高的艺术品位。从灵霄宫的遗址中清理出的一块石制构件，上面浮雕“喜鹊闹春图”，左侧的桃树和右边的芍药花枝层叠，相映生辉。桃树上的三只喜雀，或飞或跳或栖，远近、高低、神态各不相同，但眼神却都聚集在芍药花的一个花苞上。其空间立体感之强，其神态之逼真，称得上是惟妙惟肖，呼之欲出。
古人修造寺庙和道观，格外注重风水地理，所谓“藏风聚气”、“负阴抱阳”，凝集着人类远古的智慧。建在星子宫下三十米外的王爷殿，遵循着同样的理念，数百年来，几番天灾，几度人祸，它终是逃脱了冥冥的宿命，为我们解读那些远古的智慧提供了珍贵的依据。王爷殿背西面东，高8米，占地面积27平方米，为牌楼式建筑，除了穹顶被重新加固以外，其他的地方都保持着古色古香的原貌。它的修筑先以长方形条石在峭壁岩间垒砌基础，其围栏、台阶、梁柱、墙体、重檐、翘角也都是由方方正正规格不一的石料构成。牌楼上部叠设着斗拱，造型极具湘西土家族苗族自治州地方特色，牌额镶嵌有四块石匾，分别雕镂着“二龙戏珠”及众多戏剧人物图案。
王爷殿殿内供奉的是雷音普化天尊神像，两侧还伺立着雷公、闪母，姿态肃穆，巍巍赫赫。多年风雨的侵蚀，墙体斑驳，青苔掩痕，离得稍远一些，便已分辨不出人工和天然的界限，更远一些眺望，那偌大的建筑与红的山崖完全融成了一体。最让人叫绝的是围栏内外两棵古松，根相连，枝纠结，如飞如坠，如携如拥，情深似海，厮守了千年，羡煞多少匆匆过客。怪不得有人会摩崖刻上“奇观”二字，道出心底由衷的赞叹。
星德山历代道人把对生灵、对自然的尊重敬畏，巧妙地融入了建筑设计中，无声的建筑凝固着他们无尽的才智，如心灵的歌咏静静地流泻在这片原本沉寂的山岭……
星德山不仅人文景观众多，自然风光之雄奇瑰丽，可谓是鬼斧神工，造化无限。在以星子宫为核心的2平方公里范围内，罗列着象山县、集云崖、舍身崖、狮子岩、穿洞山、玉带湾、安身坡、插旗山、马头寨、靴子岩、金鸡岭、磨子岩、情人石、盘古斧、观音、龟仙泉等大小景点四十八处，其自然景观密集的程度，在桃源乃至常德，再寻不出哪个地方可出其右。乡间有三棒鼓瑞安鼓词一首为证：“仙源多胜迹，最美星德山，如磨似靴岭上石，舍身崖下树生烟。问道星德山，逍遥不羡仙，石奇松美杜鹃艳，星子宫上有遗联。道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然”。
星德山的旅游设施还在进一步完善中，此地交通便利，离慈利县火车站约28公里，距“常张高速公路”仅9公里。异彩纷呈的星德山，满盈着原始野性之美，深藏着厚重的文化底蕴，必将声名远播，为世人所青睐。
入口景观景区
该区位于景区入口处，是星德山风景区与外界衔接的区域，也是游客集散、中转中心。规划在该区建设综合停车场、入口特色生态大门（与道教有关）、管理接待服务，迎宾绿廊（绿化景观组成，由此进入绿色世界）等景点，掩映绿色之中。
星子宫
是座古色古香的道观。明初，道教名师张道会在星德山顶峰筑宫，明洪武三年（1370）建成，明末再度扩建。宫有3重大殿，6间偏殿；两厢有火工殿、寝宿殿、问事殿、三生殿及观星坛、望月楼、百子堂等建筑群。
百子堂——摸鞋之处
听说百子堂是朝山者“摸鞋”之处，痴心求子之人祈望在黑洞中摸得一双鞋，视为真神祖师惠赐“麒麟”的福音。此景可以让那些求子心切的人得到一种精神上的安慰。
道家斋宴馆
道家斋饭与道教文化具有很深的渊源，斋饭是道士日常饮食和香客信士用朝山进香的主要食物。以道教哲理融于日常饮食起居，增智开慧。教斋饭戒荤腥，忌食兔、蛇、黄鳝、牛、犬、猪肉及生葱、蒜等刺激食物，而以自然食物为主。其原料来源主要是山生山长的植物和果实（山内采摘和道士种植），诸如盐干笋、盐干鹰咀笋、鹿尾笋、九仙子、冻豆腐、核桃、板栗、猕猴桃、木耳、香菇、黄精等，油料一律选用植物油（主要来源于香客贡送的芝麻油、酱油等）。道教斋饭形成特点主要是寺院菜荤做，皆以素菜为原料，如烧烤面筋、豆腐干、蕨苗等各类食用野菜等做成鱼、兔、牛肉、猪肉等荤菜造型并冠以荤菜之名，故曰素菜荤做。
兀立山巅崖峰的千年古松，枝苍劲，迎来送往，不卑不亢，可以让游客大饱看松之眼福，即便不去黄山也行。峰西舍身岩上的企人石，似鹅似人，根部与底座脱节，似飞欲坠。相传女娲补天，遗石至此。
望奇峰
峰北一谷之隔的山脊，如雄狮猛扑前方搁浅的石船，形成“雄狮扑舟”的佳景，脊岭上，有一座酷似灵龟的金龟峰巍巍盘踞。任脚下悠悠的山岚在深长的山涧里奔涌、浮沉，默默守望着千年的风雨，像入定的老僧。
绝壁映山红
挂在悬崖峭壁上迎风起舞的一丛丛映山红，是星德山怒放的精魂，也是山民为生存抗争而幻化的碧血飘飞的彩霞，可以让春季游星德山的游客观看绝壁映山红奇观。
观奇岩——七星岩和星子岩
山顶悬崖下的七星岩，每年秋冬季节的一定时辰，与天上北斗七星对映交辉，构成天地联景的奇观，所以可以利用此特点与肇庆市的七星岩（位于星湖）形成一个鲜明的对比。让游客感受不一样的山地七星岩。原来星德山又名星子山，传说山顶上的星子岩是孙悟空大闹天宫时，从天庭穿云破雾掉落下来的一颗巨星，可以利用这个文化传说来做，增加看点。
步行石街
星德山的石阶或藏在草丛，任山里杂花野草掩埋，或费心修筑，宽阔平整。不管如何，它都是一条带你远离俗世的通道。驴子们拖着疲累的腿，登上九九八十一，又九九八十一级石阶，一仰头，星德山还在遥不可及的云边静候。
星德山的四周，散落着许多有名的景点。兀立山巅崖峰的千年古松，虬枝苍劲，迎来送往，不卑不亢。峰西舍身岩上的企人岩，似鹅似人，根部与底座脱节，似飞欲坠。相传女娲补天，遗石至此。星德山的自然景观还有一些，它们大多雄壮奇伟，神态逼真，姿态万千。每道景观的背后，都承载着一段神奇美妙的故事。这些景观很美，悄无声息地拱卫着星德山主峰，象是特为主峰上的星子宫添设的。
星子宫，两厢有火工殿、寝宿殿、问事殿、三生殿及观星坛、望月楼、百子堂等建筑。整个主体建筑几乎全用条石砌成，上覆生铁铸瓦，气势雄伟，结构牢固，雕刻精湛。清朝至民国时期，宫中有道人住持。新中国成立初期，保存完好。1966年10月，大部分建筑被红卫兵捣毁。至今，仅存主殿山门。主殿前的一副楹联：“石壁星辉观其上如近碧天尺五，佛宫月朗到此间顿忘尘世三千”，多少折射出昔日星子宫的辉煌。偌大的建筑，靠山下一石一木垒成，溶进了几多艰辛与心酸。
沧桑的星子宫，才是星德山真正的主人。它雄踞高端，目光灼灼，傲视群物。它远离尘世而不游离尘世，空谷足音，厚德载物。它穿凿百年时空，终不殒。它有形的身躯，化作一道多彩的霓虹，呈现在尘世的最高峰，任凭风风雨雨，岿然不去。
有人说，一切景语皆情语。静寂的星子宫，也有它的肢体语言。它歌它泣，低低切切，悲悲壮壮。宛转流连的音符，是人类与自然合奏的乐章。乐章中有奏不尽的大气磅礴，诉不完的世事沧桑。
桃源县着力打造星德山景区
2011-8月16日上午，县委书记龚德汉与深圳市洲银投资有限公司高层领导座谈，他希望新成立的星德福山旅游开发公司把握发展机遇，力争通过5年的努力将星德福山打造成国家4A景区。
与会县领导纷纷建言献策，希望公司搞好规划，加快星德山旅游开发的步伐。
洲银公司高层感谢县委县政府和我县各级部门对星德福山开发项目的支持，表示会严格履行合同要求，加快星德福山和温泉的开发速度，早日造福社会 龚德汉要求该公司确定好星德福山整个发展规划和思路，打造以星子宫为核心的景区开发，实现山上祈福、山下疗养、沿线观景；要做好高端策划，凸显景区“神”“福”“景”“玩”“闲”五个方面的特征。龚德汉指出，县委、县政府和县旅游领导小组也将一如既往地全力支持星德福山的开发建设。
县领导唐汇诰、魏岳林、董莉莉、李雨初、吴丽兰、郑兴进、余晓斌等出席座谈会。
星德山位于热市镇星德山村，地处桃源、石门、慈利县三县交界处。主峰海拔843.5米，为石英砂岩峰林地貌，山势崔嵬不凡，奇峰怪石林立，植被丰茂，四季鲜明，奇石、险崖、古松、云瀑“四绝”并存，是一处天然的旅游避暑胜地。
桃源县星德山风景.www.taoyuan.gov.cn.2019-07-25