柳䛒 :柳䛒

更新时间:2024-09-20 17:33

柳(字顾言),河东(今永济市)人,隋朝诗人,曾任秘书监直内史省开府仪同三司。他是南梁都官尚书柳晖之子,柳惔之孙,梁朝初任著作佐郎。后梁被隋朝所废后,柳䛒被隋朝任用为开府、通直散骑常侍,转任内史侍郎。晋王隋炀帝喜好文雅,招诸葛颍虞世南王胄、朱玚等一百人任用为学士,柳䛒是晋王学士的魁首,晋王待他如师友。

仁寿元年(601年),晋王被立为太子,柳䛒为东宫学士,加通直散骑常侍,检校洗马。皇太子杨广对他亲信厚待,允许他出入寝室。柳䛒好酒,善于辩论,杨广待他非常亲昵。奏上所撰《法华玄宗》20卷。

仁寿四年(604年)、杨广即位为炀帝,柳䛒担任秘书监,封汉南县公。大业六年(610年),跟随皇帝巡幸江都区,病故,享年六十九岁。追赠大将军,谥号康。著书《晋王北伐记》15卷、《柳䛒集》10卷。

内容介绍

柳䛒(“䛒”今以为“辩”之异体字,故今世又有称其柳辩者),字顾言,河东(郡治今永济市)人。五胡乱华时,徙居襄阳市。柳䛒少即聪敏,博览群书,善诗赋文章。历仕梁、后梁萧詧荆州市时,任柳䛒为侍中,领国子祭酒吏部尚书南梁废,柳䛒入隋,为晋王隋炀帝参军。杨广喜好文雅,广招四方学士百余人,以柳䛒为其中翘楚。杨广待其亦师亦友,学其诗体,每有所作,常令柳䛒润色,然后才示于人。柳䛒能饮酒,言谈幽默,杨广引为游伴。后杨广即位,任柳䛒为秘书监,陪饮宴终日,隋炀帝犹以不能夜召为恨,于是命匠刻木偶人,施机关,能坐起拜伏,来当作柳䛒。隋炀帝每对月夜饮之时,则把人偶置于席间,与之对饮酬酢为乐。而后,柳䛒从隋炀帝幸扬州市,病卒于此,年六十九,杨广悲痛良久,追赠其为大将军,谥号康。

历史记载

《隋书·卷五十八·列传第二十三》柳䛒,字顾言,本河东人也,永嘉之乱,徙家襄阳市。祖惔,梁侍中。父晖,都官尚书。少聪敏,解属文,好读书,所览将万卷。仕梁,释褐著作佐郎。后萧詧荆州市,以为侍中,领国子祭酒吏部尚书。及南梁废,拜开府、通直散骑常侍,寻迁内史侍郎。以无吏干去职,转晋王谘议参军。王好文雅,招引才学之士诸葛颍虞世南王胄、朱玚等百馀人以充学士,而抃为之冠。王以师友处之,每有文什,必令其润色,然后示人。尝朝京师还,作《归藩赋》,命抃为序,词甚典丽。初,王属文,为庾信体,及见抃已后,文体遂变。仁寿初,引抃为东宫学士,加通直散骑常侍,检校洗马,甚见亲待。每召入卧内,与之宴谑。抃尤俊辩,多在侍从,有所顾问,应答如响。性又嗜酒,言杂诽谐,由是弥为太子之所亲。以其好内典,令撰《法华玄宗》,为二十卷,奏之。太子览而大悦,赏赐优洽,辈莫与为比。隋炀帝嗣位,拜秘书监,封汉南县公。帝退朝之后,便命入阁,言宴讽读,终日而罢。帝每与嫔后对酒,时逢兴会,辄遣命之至,与同榻共席,恩若友朋。帝犹恨不能夜召,于是命匠刻木偶人,施机关,能坐起拜伏,以像于抃。帝每在月下对酒,辄令宫人置之于座,与相酬酢,而为欢笑。从幸扬州市,遇疾卒,年六十九。帝伤惜者久之,赠大将军,谥曰康。撰《晋王北伐记》十五卷,有集十卷,行于世。

人物评价

明·郑学醇:麟阁曾闻尽世臣,柳䛒恩宠更无伦。内庭夜宴虚明月,不见词人见偶人。(隋书十首其八 柳䛒)

个人作品

柳䛒撰有《晋王北伐记》十五卷,《法华玄宗》二十卷,皆佚。下仅录诗歌碑文,供参详。

阳春歌介绍

春鸟一啭有千声,春花一丛千种名。

旅人无语坐檐楹,思乡怀土志难平。

唯当文共酒,暂与兴相迎。

咏死牛诗

一朝辞,千里别黄河。对衣徒下泣,扣角闻歌。

国清寺智者禅师碑文

臣闻。在天成象。经讳之法存焉。在地成形。区方之均仿矣。二仪既尔三才然。上圣极明王所以敷教先觉授道契会方乃升仙。是故命驾峒光善卷。图宣业赤诵弘风。练质九府之间。腾虚六合之内。斯并权宜汲引暂保逍遥。终覆蔽于苦空。卒回于生死。未臻夫不生不灭。无去无来。匪实匪虚。非如非异。常乐我净凝寂恬愉。不可思议之解脱也。粤若我大隋皇帝法讳总持。载融佛日瑞发净宫。利见法王应阎浮主。以封唐入绍业。继高辛立圣。与能隆姬发。自天纵。包大德而翼小心。希世期。内文明而外柔顺。知微知彰鉴穷玄览。乃武乃文能事斯毕。自永嘉失驭海内分崩。恃险擅强各树君长。礼乐沦于非所。龟玉毁于殊方。书轨竞分三十纪。天将悔祸恶有辰。皇上道蔼汾阳迹光代邸。地隆分狭神功潜着。于时高庙灵谟。深思统壹专征仗。帝曰。斯哉惟君惟亲知臣知子。乃扬威万里。问罪九伐一举而定江左。再驾而潜余烬。浮天争贡海外有截。虽咎之备五臣周旦之居十乱。本支盛绩畴昔多惭。盘石究勋莫不仿是。三能宗九命惟扬。本之以仁慈施之以声教。行之以要道体之以无为。姑射杳然尚想渊沧波壮矣。思济舟航以为能仁。种觉降兹忍土。信相入道净戒居先。梵网明文深传萨。国师僧宝必兼禅慧。有会稽天台山大禅师者。生而神光照室。两目重瞳。禅师法讳智顗。颖川陈族太丘道远季伯风延。典午衰乱播迁华容县。父起祖梁使持节散骑常侍。封益阳县开国侯。禅师风彩超悟。希有年过。少学便诵法华。父为求婚。方便祈止。儒门史馆多所著明。柱下上弥所深得。渚宫覆没便即蔬菲。及启弱冠。于长沙市之果愿寺出家。护戒如明珠。安心若止水。历听经论。但使一闻得之于心传之于口。以湘潭局狭未发大机。拂迹衡阳安步坟汝。往大苏山请业慧思禅师。禅师见便叹曰。忆昔灵同听法华。令进我普贤道场。为说四安乐行。停二七日诵药王品。至诸佛同赞之句。寂然入定明慧便发。起而白师。师曰。非尔弗感非我莫识。所入定者法华三昧之前方便。及闻持陀罗尼也。纵令文字之师千群亿品。寻汝慧辩所不能穷。于说法人中最为第一。尝约仁王缨络。龙树马鸣立三观四教。述师本宗以为大乘枢键。得下御内硕学流通。智以藏往。征育王之建正教。神以知来。鉴周武之灭大法。乃高蹈豫土翔集天台。历游名山言造庐岳。秦孝文王作镇淮海。遣信迎屈。对使者曰。虽欲相见终恐缘差。即累旬大风妖贼竞起。水陆俱阻安坐匡。既而龙斿难。仍刘参爰届邦域。洁诚延请顺流背风。数日到亦既止。便定师资。等善意之仰妙光。若李治之得傅说。再三固辞无可与让。以开皇十一年岁次辛亥月旅黄钟二十三日辛丑。于杨州大听寺设无碍大斋。受菩萨戒法。降牧伯之尊。由宗师之典。释龙衮而披忍服。去桓圭而传戒香。圆发初心致礼诸佛。于时天地交泰日月载华。庭转和风空净休气。林明七觉之华。池八净之水。化覃内外事等阿输之城。教转***理符宝冥之窟。文武采俱荫慈云。欣欣焉济济焉。肃肃焉痈焉经所谓摄律仪戒摄善法戒摄众生戒。显发三愿真正十受。如一切色悉入空界者。其斯之谓法事云毕七珍备舍。出居于城外。禅众之精林四事供养。睿情犹疑未满。以为师氏礼极必有嘉名。如伊尹之曰阿衡。姜子牙之称尚父。检地持经智者师目。谨依金口虔表玉裕。便克良辰躬出顶礼。虽有熊之登具茨汉文之适河上。方之蔑如也。智者以内行外奖诸佛之深训。实慧方便大士之兼通。帝释檀那既包信解。仁王摄受远能博益。逡巡告退言归旧山。殷勤请留重违高意。犹四皓之饵术南山。二之散金东海。振锡离尘始称出世。眷言儒者未足为荣。窃以四明天台剡东玉岫。两谣云[山*卬]南之金庭峻极于天仰白日。盘镇于地俯镜沧海。云霞沆霏拂轻襟。虹霓鸳鸾胜承飞。华果竞发常迷四时。药草森罗孰分亿品。道往而证果兴。公赋不能申寺基本属始丰。峰名佛陇。元有定光禅师。隐显变现先居此峰。常谓弟子云。不久当有胜善知识。将领徒众俱集此山。俄而智者越江渡湖。翻然来萃忽闻钟声振山谷。即问光师声之所以。答云。此是犍槌集僧得住之相。颇忆曾经举手相引时不。智者即悟年至十五。稽礼佛恍焉如梦。见极高山临大海曲。有僧如今光师。举手接上云。汝当居此处。汝当终此焉。拜言悲喜滂沱涕泗。仍于佛陇之南寻行寺域。便见五峰围绕等耆阇之山。两溪夹泻若缙云县之涧。披榛开途用茆茨。功德丛林常熏卜。忍辱墙院无劳关楗。啸吟泉籁响杂。飞走听法驯伏轩。西南有永丰江派与浙源分岭东会于海。潮波往还数百里间。村人常以渔捕为业。陶渐回向焚羁废梁。垦田种果翻成富实。深信解者多作沙门。慈化所覃皆此连类。及光师无常。已后欲大修立。忽睹一僧如光师年。素语智者云。若欲造寺今未是时。三国成一。有大势力人能为起寺。寺若成国即清。当呼为国清寺。此言杳漫孰当信者。岂期符应冥契在兹。逮于我君临边岁久。孝性淳至入京省。旋迈江都区登命舟。迎来镇所。使乎至彼便事装束。谓大众曰。在上意重弗敢致辞。然往而不返。因此长别语弟子云。当成就陇南下寺。其堂殿基址一依我图。侍者答云。若无师在岂能成办。重谓之曰。当有皇太子为我建造。汝等见之吾不见也。行百余里到剡东之石城寺。寺有百尺金缋石像。梁太宰南平市元襄王镌创。自有灵迹。因此现疾右胁而卧。忽然风云变色。松桂森耸宛如天乐。来入房户起坐合掌。神色熙怡。顾侍者云。观音来迎不久应去。弟子智朗请曰。佛许圣贤临终说位行得。乞垂晓示方思景慕。答云。我只是五品弟子位耳。案五品即是法华三昧前方便之位。宛与思师昔语冥一。仍命笔作偈。口授遗书辞理切诣。深陈胜缘潜来密往。誓当影护。为撰净名义疏一部。俱时送来。仍索僧伽梨大衣。手自披着回身西向端坐迁神。春秋六十。旬日建斋流汗。珠团发际露泫胸间。欲示诸法本自不生今则无灭。绳床舆还佛陇。轻举有若浮空。尔时开香龛。都不异昔。驿使初讣震动于宸心。爰舍净财随申功德。邮传相望创起塔庙。寺虽本地其旧维新。琼宇绀堂凭国灵。而摸利鹫头狼迹。因寂默而为道场。班名匠竞逞钩纶。庶民子来成之不日。神明扶持同踊现。背高就下即岳而基殿堂。仰眩俯临信玲珑而胜画缋。多宝分座俱受璎珞。天冠表刹如连梵幢。金函玉牒常敷讲肆。禅诵律仪无违师法。斯可谓头陀之极地。弥陀之净方与阿而常盈。同须弥之永固。暨乎重光历天成地平。以今大业元年九月。銮舆幸巡淮海。[目*光]瞩江南惆怅台岳。集扬州市名僧。咸问之曰。智者立寺权因山名。宜各述所怀朕当详择。累日未奏。会寺僧智璪衔状而来。具条昔年光师国清之称。太史案此语。时代乃周建德之初八。表未同三方鼎峙今四十余年。圣证县符明时征应。诏付著作书之左史。仍敕皆篆题寺门。即遣舍人送并施基业。赴十一月二十四日。先师忌斋使乎集僧。跪开石室唯见空床虚帐苏苔蛛网。法侣号啕等。初灭度。公私扼掔若无瞻依。又法会千僧各有簿籍。造斋点定忽盈一人。有司再巡还满千数。及临斋受复成千一。执事惊愕出没难辩。岂非先师化身来受国供。王臣返命具奏一条。当容深洞灵迹。百司拜贺四海驰声。至矣哉象法未沦。佛种常续乃圣几感。大师应变妙力难思。神图方永祥基瑞国。杂沓葳焕乎斯之盛者也。昔金龙尊王赞佛功德。宝积长者献盖称扬。士会声由在民。臧文仲言垂不朽。乎道树胜由师门福地。而建崇云碣表际金刚。俾命丝纶织载辞理。若夫记言记事。史官之成则散华贯华。法藏之鸿演敢重述宣乃作颂曰:

龙图画卦 裁萌五典 太阳拯溺

止弘十善 岂若我皇 树功宏缅

还源本净 归途今显 镜鉴先哲

蹄何浅 天造草昧 日月斯升

高山巨海 或影或澄 虎啸风起

龙跃云兴 至人几渐 养正遵承

谦尊本裕 师范推膺 只谁允矣

具瞻克胜 熏禅观寂 如冬靖凝

精义泉涌 如春泮水 我有匠石

正直从绳 我有律济 舟楫斯凭

虔临拳拳 悦受兢兢 能资万行

混成一乘 六反震动 十方叹称

同声相应 信而有征 至诚感神

道合符契 渊乎智者 波澜靡际

帝师既沃 天台还憩 于山之阿

于川之澨 沧溟浩瀚 峰崖迢递

日浴扶桑 月穿丛桂 上踵婺采

傍通禹计 素湍风激 赤城霞曳

仁智肥遁 山林亏蔽 无言不酬

既符声响 无德不报 有均景象

初卜庵萝 归诚恋仰 显允光师

久要长往 非皦若昧 镜形如

寺号国清 灵扉潜敞 孰意我师

缘安养 龙楼夙记 鹤关无爽

宸居在昔 哀构祇园 令终如始

师严元始天尊 日方画 星正昏

置槷崇趾 削屡成垣 岩分莲萼

泉毖桃源 仙夏冷 禅室冬温

玉阶驯豹 金刹栖 风和宝铎

空转珠幡 百谷时秀 万里林繁

灵芝禅悦 甘露天鐏 玉趾按地

净域惊魂 金布贸苑 天宫俨存

创造之福 胡可胜原 轮奂洞彻

庄严修设 波斯融冶 优填

金容月满 玉毫霜洁 象译翻度

龙宫披阅 法嗣然 端心障灭

泰阶既平 王道既清 殊途同致

无虑何营 皇思睿赜 达忘情

有本空净 空常有并 坛戒度重

定慧真精 干临朗鉴 远供凭诚

大众香洒 拜阙龛楹 全身座间

严扃网萦 迦叶佛陇 贤劫齐声

饭僧数溢 瑞我隆平 身田雨润

心树华荣 现在同植 将来共成

有如悬镜 反照今生 有如圭

曾不亏盈 神力自在 游戏香城

菩提具足 赫赫明明

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