《汉魏两晋南北朝佛教史》是汤用彤所著，2008年由武汉大学出版社出版的一部佛教史著作。该书分为二十章，是汉魏两晋南北朝佛教史的经典著作之一。《汉魏两晋南北朝佛教史》深入系统的分析了汉魏两晋南北朝时期印度佛教传入的历史，根据大量史料、经过认真翔实的考证，总结出佛教思想传入中国的思想演变。该书特别注意阐述外来印度佛教文化与本土文化在中国从依附于中土文化，而由于文化之不同而发生矛盾和融合，逐渐为中国文化所吸收，以至于成为中国文化的组成部分的历史过程。

书籍简介

《汉魏两晋南北朝佛教史》,二册。现代汤用彤著。成于1938年。同年由商务印书馆在长沙市印行。1955年由中华书局再版,1962年重印。1983年中华书局将它改为横排简体的新版出版。

《汉魏两晋南北朝佛教史》是一部叙述佛教在汉代传入中国，并在魏晋南北朝时期的发展的佛教史著作。关于它的撰述缘起，作者在书末的跋中有这样的说明:“彤幼承庭训，早览乙部。先父雨三公教人，虽谆谆于立身行己之端，而启发愚蒙，则常述前言往行以相告诫。彤稍长，寄心于玄远之学，居恒爱读内典。顾亦颇喜疏寻往古思想之脉络，宗派之变迁。十余年来，教学南北，尝以中国佛教史授学者。讲义积年，汇成卷。自知于佛法默应体会，有志未逮，语文史地，所知甚少。故陈述肤浅，详略失序，百无一当。惟今值国变(指抗战爆发),戎马生郊，乃以其一部勉付梓人。非谓考证之学可济时艰，然敝帚自珍，愿以多年研究所得作一结束。惟冀他日国势昌隆，海内义安，学者由读此编，而于中国佛教史继续述作。”简而言之，此书乃是作者积十余年教学与研究的成果，而勒成的一部力作。

《汉魏两晋南北朝佛教史》分为二十章。其中第一章至第五章为“第一分：汉代之佛教”,第六章至第二十章为“第二分：魏晋南北朝佛教”。上册为第一章至第十二章，即“汉代之佛教”的全部和“魏晋南北朝佛教”的前部分；下册为第十三章至第二十章，即“魏晋南北朝佛教”的后部分。

《汉魏两晋南北朝佛教史》条理清晰，资料宏富，论述必据事实，故自问世以来，驰誉海内外，成为汤用彤全部著述中影响最为巨大的一部名著。凡是研究中国佛教史、佛教哲学史的人莫不视之为瑰宝。以致迄今为止，在积聚汉魏两晋南北朝佛教史料方面，还没有别的著作能够超越它。

作者简介

汤用彤（1893年-1964年）字锡予，黄梅县人，生于通渭县。中国近代著名的国学大师。中央研究院首届院士。1908年就学于北京顺天学堂，接受新式教育。1911年入清华大学，1917年毕业后留学美国，并在哈佛大学大学获得硕士学位，在哈佛大学期间，由于才学出众，与陈寅恪，吴宓并称哈佛三杰。1922年回国，执教于国立东南大学(1927年后改为中央大学)哲学系，1925年任系主任。1926年因东大学潮，转任南开大学哲学院教授、系主任。1927年再回中央大学(1949年更名南京大学)哲学系，任教授、系主任。1931年至北京大学哲学系任教，自1934年起任系主任；1938年任北大参与合组的国立西南联合大学哲学心理教育系主任，兼北大文科研究所所长，1945年代理西南联合大学文学院院长；1946年任北京大学文学院院长；1949年1月被推选为北京大学校务委员会主席（校长）；1951年10月后担任北京大学副校长；1955年，被选为中国科学院哲学社会科学学部委员。1964年病逝。

汤用彤先生对中国佛教史的梳理，对魏晋玄学的开掘为中国文化史，中国哲学史的确立打通了难关，受到国内外汉学，佛学研究学者的普遍推崇，其代表作《汉魏两晋南北朝佛教史》《魏晋玄学论稿》至今仍具有非常高的学术价值，书中许多论点被视为不刊之论。先生自谓“幼承庭训，早览乙部”，其对佛教文化的钟爱与故乡浓厚的宗教气息或不无关联。主要著作有：《隋唐佛教史论稿》《印度哲学史略》《汤用彤学术论文集》《札记》等。另有校订《高僧传》，编有《汉文印度哲学史资料汇编》等。