泮春 :湖南浏阳市下辖乡

更新时间:2024-09-21 03:36

泮春乡,古称全吉,位于浏阳市北区,东靠社港镇、南连山田乡、西邻淳口镇、北接龙伏乡。总地域面积82平方公里,106国道贯穿全境,距湖南省省会长沙市65公里,拥有凤凰峡、石牛寨、石柱峰景区等风景名胜区。有丰富的硫铁矿石、甲长石、玄武岩石、花岗岩石、板页岩石,泮春河一路蜿蜒直下捞刀河,两岸田畴平阔,山丘如簇。

规划

集镇建设日新月异 完善了泮春车站路的详细规划,新建了泮春集镇览峰路文明样板街,对其进行降坡拉直实现了“三通一平”,并组织105户农民进镇购地置业,村级硬化在全镇形成气候,全镇共累计完成村级硬化1万余平方米,解决了村级道路行路难的问题,为经济发展铺平了道路。为提升镇品位,商贸小区,工业小区,并对新街的硬化、美化、亮化作了高水准的规划,一个绿草如茵,繁花似锦,灯旗相映的集镇将凸现。

名人

其中有博士大学生村:尚埠村 走出博士10名,全区大 学生占总人口的1/8,

国家版权局原副局长沈仁干

著名化学家、中科院院士、北京大学校长 周其凤院士;

著名心理学家、中科院心理研究所研究员周明洁

著名化学家、加州大学洛杉矶分校博士后周欢萍

旅游

依山傍水、民风淳朴的泮春,旅游文化产业有风景秀丽的石柱峰自然风景区、元代遗址的石牛寨等文化旅游资源都“待宇闺中”可供开发。旅游资源非常丰富,集青山、秀水、怪石、悬岩、瀑布、漂流、泉水、深潭、古树、古桥于一身,森林茂密,植物资源丰富,旅游资源景点分布广泛,自然资源较为丰富,生态条件优越,加之其历史记载,古遗迹、古建筑、古墓葬和民间生活构成的文化沉淀,自然景观和人文景观有机融合,在长沙以至省内属独一无二,十分难得。风门口峡谷:位于石柱峰风景名胜区核心景区,由头(北路偏东的)凤凰山和尾(南路偏西的)金石山这一花岗石巨型山体从东至西拦腰劈裂一道石门形成。东向与柏岩洞峡谷一脉相承,形成进入柏岩洞登临石柱峰的扼要咽喉。石门两边怪石嶙峋,悬崖百丈;河谷巨石堆叠,河水经巨石间跌撞而下,春夏汹涌时,其气势撼人心魄,秋冬三水季节,仍然喧哗不绝。一年四季,这里晴天风啸,雨天雾绕,所以有风门口之称。石牛寨景区:风门口左侧有中式屏风似的陡峭小山,首北尾南,形似牛,称石牛寨。石牛寨高不过300米,但因突兀隆起,窄径悬天,奇险程度让人咋舌。尤其是风门口以上为花风岩石地质的武陵风光,而门外屏风石牛寨却是棕红色火山石构成的丹霞地貌。站在石牛寨上,放眼中国人民解放军第四野战军,只见石牛寨依偎在由北偏东的凤凰山、风门口、金石山一线巨型山体旁,形似老牛跟夫。余下三方皆平卧视野之下,纵横阡陌,冉冉炊烟,十分开阔壮美。牛头接近凤凰山脚,造成峡谷北高南低开阔坡地。坡地北边的高坡上,散落许多花岗石巨石,远看似喂老牛的千年草垛。一旦走入巨石之间,让人遐思万千,流连忘返。

产业

高岭土开发,签约金额为15亿元,由湖南粤海投资有限公司投资开发建设。据初步探测,境内高岭土蕴藏量达3亿吨。投资方介绍,整个项目计划分三期建设;将对白陶土进行火箭推进器吸附剂、高绝缘电缆专用添加 剂、ABS增韧功能材料等六个系列产品的深度开发。

农业结构调整加快 在稳住粮食生产的同时,依托资源,气候水土等优势,形成了“山区种特产,平原种烤烟”的农业生产新格局。烤烟生产坚持“调优调强,缩量提质”的方针,加大了科技兴烟的力度,发展优质稻3500亩,制种1000亩,药材种植1000亩,养殖黑山羊5000余头,水产养殖面积增加到500亩,粮经作物比例达到5:5。

食品加工不断壮大“朋大公司”作为长沙市农产品加工龙头企业,前几年由于产权不清,经营不善。今年党委政府特向法院申请企业破产,并向社会公开拍卖,拍卖后的朋大公司今年产值有望达到500万元,由镇农技站牵头组织开发的“石峰秀”系列绿色休闲食品,已逐渐被广大消费者认可,今年除继续加大投入力度外,还重新注册了“捞刀河”商标,有了自己的条形码,并与长沙市秀龙公司联营,使“公司+农户”模式走得更稳,今年“捞刀河”牌甜糯玉米,绿色 柑等系列休闲食品产值有望达到200万。

草堂

泮春,为依山傍水之地,千百年间人气渐聚而成小镇。小镇东侧乃连云山,此山绵延百里,群山之水汇而成 溪,溪水绕镇而过。山水之间,一爿药铺枕溪临街,因采山中百草以供医事,故名曰“泮春草堂”。人生天地之间,荣枯虽与草木无异,心性岂如草木无情,故人生在世,每怀仁爱之心,必求有用于世。医者,仁术也,集毒药以愈病,是以草木之偏性,救人身之偏气。韩文公云:“牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗,医师之良也。”无情之物因有情而用,化腐朽为神奇全在乎“仁”“术”二字。仁者爱人,医者若无仁爱之心,乘病打劫,唯利是图,虽医技再高,亦不可造福一方百姓,反作众生贼子;且德于艺先,艺承德满,人若无仁德之心,使其利令智昏,不以救人为目的,而以渔利为首务,病当速治使其迁延,当用轻巧反投贵重,种种诟病不一而足,术不可精也,此失德丧道之由。好仁不好学,其弊也愚,医虽小道,每关性命,书曰:学不贯古今,识不通天人,,才不近仙,,心不近佛,宁耕田织布取衣食耳!断不可作医以误世!此话虽近于傲,若细思之,其用心也苦。学医之人不精思竭虑于古今之书,不可为医,以其不知其常也;若徒读父书,夸夸谈于纸上,以为天下无不可治之病,不可为医,以其不知其变也。具仁心仁术,知常达变,似可游刃于二竖之中。事有不可违者多生隐逸,世多不以医名而众人口碑传颂者,草泽铃医之流,虽无立锥之地且作逍遥游,即如华佗傅山、王梦隐等大家,虽无安身之所,仍以医为立命之本,良可慨也。泮春草堂,搜集百年之书,采收群山之药,解人疾苦,一世安矣!

参考资料

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