更新时间：2024-09-20 21:50
洞头洋(DongtouYang) 位于浙江省东南部海域，洞头列岛东面。北连大陈，披山渔场，南通南，北麂渔场。因地处洞头区境内外，故名洞头洋．
浙江南部近海。又称之盘洋。
很早前，洞头这一带是深山，山连山，岭接岭，东南面有一座老城，叫东京。
现今，这座城怎么不见了呢？洞头深山又是怎样变成洞头洋了呢？
为何“大黄鱼不渡洞头洋”
洞头洋总面积4810平方公里，是仅次于舟山市的浙江第二大渔场，常年可捕的鱼虾类多达300多种，尤以盛产墨鱼目、大小黄鱼、高鳍带鱼这四大鱼类闻名。上世纪70年代以前，在洞头渔场，广东省、福建省、浙江省、江苏省、上海市的渔船云集，春天捞墨鱼，春末至夏天打大、小黄鱼，秋冬捕带鱼，四季鱼汛不断。其中，丰饶的黄鱼资源，更为各地渔民所称羡。
闽南语把大黄鱼叫作“黄瓜鱼”，把小黄鱼称为“巴篓”。它们同属石首鱼科，其特征是脑壳两侧分别嵌有一颗白色的鱼耳石。大黄鱼色泽金黄、肉质鲜嫩，是鱼中佳品，为人们所珍爱。过去在渔村，凡订婚或女婿上岳父母家拜年，都要提两条黄鱼以示诚意。而黄花胶和黄鱼鲞，则分别被人们誉为滋补品及菜肴中的精品。
洞头渔场的南麂列岛、北麂以及披山岛一带，往年每逢农历四月至七月，是大小黄鱼从福建省外海北上索饵的必经之地，形成了可观的黄鱼汛。洞头区渔谚有“春天巴篓-，冬天马鲛鳗”之说，又有“立夏到，黄瓜鱼叫，渔民笑”的俗语，洞头操温州方言的住民则说是“立夏大滥，大黄鱼当饭”，可见当年洞头洋黄鱼资源之丰富。
当年可以当饭的黄鱼，何以如今难寻踪迹，蹿至天价呢？老一辈渔民会说，是敲舟古作的孽呀！
敲舟古，是以声波聚集鱼群进行围捕的一种捕捞方法，源自广东省，主捕鱼类就是大、小黄鱼。它属多船作业，作业计量单位称“”，一艚敲舟古由主副船（俗称舟古公、舟古母）、装鱼运输船和三四十艘舢板组成。主副船和运渔船把众多舢板运到渔场后，主副船分开，撒下网具，舢板群远远地排列成半椭圆形，在其中一艘“潮头船”的指挥下，一面敲击舢板上的舟古板，一面缩小半椭圆形的包围圈，向主副船靠拢。这舟古板由乌桕或梧桐木特制，舟古用硬杂木削成，两下敲击，发出的“当当当”声音特别响，从船底传递到海中，大有震天掀海之势。大、小黄鱼脑中的鱼耳石一被震动，便失去平衡，顿觉昏昏沉沉，纷纷浮上海面。主副船立即收网捞鱼，分装到运鱼船上。
广东省的渔民相中了洞头区渔场的大黄鱼旺汛，1956年6月，经福建省把敲舟古作业引入洞头、平阳县，继而乐清市、永嘉县、瑞安市、玉环市（当时玉环属温州市地区），整个温州地区便都蔓延开来。
在舟古板“当当当”的敲击声中、大小黄鱼被敲昏了，稀里糊涂进了渔网，年产量骤增。1956年洞头区捕捞的大小黄鱼产量为7600多吨，引进敲舟古的次年，激增至近2.5万吨。而据资料显示，乐清白象一艘敲舟古船，一次网竟捕到57万斤，轰动全温州。鱼昏了不算，人也跟着昏，1956年底，温州地区敲舟古作业发展到162艚，1957年大小大黄鱼产量高达近10万吨，报纸喜滋滋登载“黄鱼吃个饱”的报道。那时，不但渔民敲，农民、小商贩敲，连一些部门的职工也按捺不住急切发财的心情，辞了职跟着敲，可以说是真正的“下海”了。
于是灾难来了。大、小黄鱼是蛋白含量很高的海产品，肉质松软，极易变质，所以民谚有“黄瓜鱼不过午”的说法，意思是黄鱼一过中午后就不新鲜了。当时没有冰鲜设备，水产加工能力差，作业季节又是夏季，大量捕获的黄鱼来不及加工，眼睁睁看着变质发臭，甚至倒进厕所，造成资源的极度浪费。更致命的是，这种滥捕行为伤及了大量幼鱼，在农历四至七月份捕获的大黄鱼中，幼鱼竟占到70%！对此，不少专家教授和渔业干部慨然为“黄鱼请命”，要求停止这种“杀鸡取蛋”“吃子孙饭”的捕捞法。可是这些意见并没有引起足够重视，对立的观点是：敲舟古作业优点大，是我国渔业未实现机械化前的一种最为先进的作业，缺点是严重的，但可以采取多项措施来弥补等等。分歧严重，对立尖锐。后来，省水产厅组织调查组到温州市调研，省委批转了调查组的报告，要求坚决停止发展敲舟古作业，这股歪风才在1958年底基本平息。不久，三年困难时期及“文革”初期，敲舟古又两度抬头。1967年3月国务院再次发布《关于禁止敲舟古作业的通告》，但这种对大小黄鱼“断子绝孙”的捕捞方式，直至上世纪70年代中期才被彻底禁止。
经过这一番折腾，大、小大黄鱼元气大伤，从上世纪70年代起，“黄鱼不渡洞头洋”，洞头渔场已形不成黄鱼汛了。当然，海洋渔业资源的衰退，还有全球气候变化、海水污染等多方面原因。可是，对于大、小黄鱼的枯竭，敲舟古作业却是罪魁祸首。
现在年轻一辈的渔民，对于半个世纪前泛滥的敲舟古作业，是只闻其名，未见其形。位于洞头区东郊山巅的望海楼，专辟渔业生产方式展厅，有敲舟古作业的模型展示：正在撒网的舟古公、舟古母，围成半椭圆形的几十只舢板，都成了历史的定格。它默默地诉说着，在改造自然、利用海洋中曾经走过的弯路。
我们不能因为大自然的严厉惩罚才变得聪明起来，而举一反三，实行伏季休渔期，走渔业可持续发展之路，这一落实科学发展观的生动实践，真正地体现了为人民谋福祉的宗旨，所以才得到了广大渔民的拥护。
这里有个故事。
东京城里，有一个老人，心肝很好，常常助济穷人。有一日，老人正困呢，梦见天上的玉皇大帝啦。玉帝托了一个梦想，说：“世间难得有你这样善心的老人，我要救你。若有一天你们城东的石狮吐血，城南的铁树开花，那全城会变作汪洋大海。你趁早对边人讲，那时节要赶紧统统搬走！”
第二日，这个好尽的老人，叫他大后生去城东看看，石狮子是不是吐血；又叫小后生去城南看看，铁树是不是非曲直开花。他自己人呢，就去给厝边的人讲那个“梦”，叫大家到那节搬走。
老人走了又走，讲了又讲，任嘴唇皮讲破，就是没有一个人相信。老人没办法，只好回厝，赶紧买木料，请造船师傅来造了一只大逢船。
再说这城里有个杀猪的，还有个卖摇鼓的，两个人听老人讲了梦，都骂他老湖涂，专门讲天话，想把他治一治。
杀猪的对卖摇鼓的说：“你若有纸花，去把城南的铁树用花扎起来。我呢，去城东，用猪血涂在石狮的嘴里。”“好，好，看那个老不死的有啥把戏可变。”两个人当日晚上就去排阵了。
隔了一日，天光早，天有点朦朦光，老人两个后生照样又去看石狮和铁树。大后生走到城门口，看看石狮，啊，石狮嘴里有黑罗索的物事。一摸是血，转身就跑，大声叫：“不好啦！石狮吐血啦，石狮吐血啦！城要沉了，大家快逃啦！”
大家听他这么叫，都笑了，想想这个人一定是疯的，没有谁理他，各人管自己做事。
再说城南，老人的小后生走铁树旁，看到树上有花，也大叫：“铁树开花啦！快搬家啊！快搬家啊！铁树开花了！”
同样，城南的人呢，也没有一个相信。
两兄弟声音叫哑了，全城没有 一个肯听。没办法，两个只好跑回自己厝。
卖摇鼓的和杀猪的，听到这两个兄弟叫呢，肚里暗暗笑，就跟在两兄弟后边，看看他们厝变什么把戏。
凑巧，老人造的船造好不久，听两个后生一讲，赶把厝里的物事搬到船上去，全家大大小小也一个接一个爬上船。
杀猪的和卖摇鼓的看看这情景，忍不住了，拍手哈哈大笑。就在这时节，好像天了一角，“轰”地一声，接着是一阵又阵“哗哗哗”的声音。杀猪的、卖摇鼓的回头一看，嗳呀！远远地方，一层又一层白茫茫的浪涌郑过来啦！才一合眼功夫，大浪向他们这边卷过来，团团围住。这两个人一下呆了。
老人见这两个人呆呆站住，赶紧叫他们爬到船上。两个人的脚正要跨上船，来不及了，浪刮高，把船冲走，卖摇鼓、杀猪的被淹死了。
浪越来越高，四周白茫茫的一片，东京城沉了。离城不多远的山岭也淹了大半，只有那些很高的山才有点山尖露出水面------这就是现今洞头的大小岛屿。听讲是沉了东京，浮起福建省，这一带海面，也才有了洞头洋。