主体思想（Juche Idea、주체사상），由朝鲜已故国家主席金日成创立，是朝鲜革命和建设指导思想。其核心内容包括思想上的主体、政治上的自主、经济上的自立和国防上的自主。

1930年6月在中国东北卡伦举行的朝鲜革命者领导干部会议，金日成提出“革命斗争的主人是人民群众”，此次会议确立的这种主导思想，标志着朝鲜主体思想的初步确立。1955年12月，金日成在朝鲜劳动党宣传工作会议上提出，朝鲜革命就是朝鲜劳动党思想工作的主体，当前朝鲜革命与建设必须在思想上树立主体。这是金日成第一次正式提出“主体”的概念。此后，经过不断丰富，到20世纪60年代下半期，金日成最终完成了对主体思想体系化工作。1967年10月，朝鲜最高人民会议宣布主体思想是朝鲜民主主义人民共和国政府的指导理念。1970年朝鲜劳动党“五大”提出把“马克思列宁主义和金日成同志的伟大主体思想”作为自己活动的唯一方针。七十年代中期，朝鲜又提出了“全社会主体思想化”的口号。1980年朝鲜劳动党“六大”通过的新党章把“金日成同志的革命思想，主体思想作为唯一的指导方针”。朝鲜第二代领导人金正日和第三代领导人金正恩严格继承了主体思想并加以阐释。

朝鲜主体思想产生后经过不断发展，对朝鲜的政治、经济、文化教育、外交都产生了重要的影响。它是马克思主义理论在朝鲜的应用与发展，但不是对马克思主义哲学的简单继承，而是结合自身的实践走了一条他们认为可行的道路。朝鲜的主体思想塔及其它相关纪念物象征了该思想在朝鲜社会中的重要地位。1997年后，朝鲜的纪年方式由公元纪年改为主体纪年。

基本含义

主体思想是朝鲜民主主义人民共和国的主要缔造者金日成主席创立的，是朝鲜立党立国之本和建设朝鲜式社会主义强盛国家的唯一指导思想。

主体思想阐明人民群众是革命和建设的主人，也是推动革命和建设的力量。即人就是自己命运的主人，也是开拓自己命运的力量。本质在于它是阐明对以人为本的世界的正确见解、观点和立场，指明以人民大众为主进行自主性斗争道路的思想，精髓即人是自己命运的主人。

主体思想阐明了人和世界的关系问题，即以人在世界上所占的地位和作用为哲学的根本问题，并阐明人决定一切，人是一切事物的主人的哲学原理。

主体思想认为人民群众是社会历史的主体，人类历史是为实现人民群众的自主性而斗争的历史，社会历史运动是人民群众的创造性运动，在革命斗争中起决定作用的是人民群众自主的思想意识。更具体的内容包括政治的自主、经济的自立、国防的自卫等方面。

思想提出

背景

1904年2月8日，日本发动5万大军进驻朝鲜，并对朝鲜进行了惨无人道的烧杀抢掠。同年2月23日，日本逼迫朝鲜签订了《韩日议定书》，日本以“整顿”的名义对朝鲜进行军事占领，从而达到镇压朝鲜人民反日斗争的目的。同年4月，日本政府又规定了“对朝鲜确立保护权”。几年之后，朝日两国又签订了《韩日合并条约》，其中规定：日本接管朝鲜的全部的统治权力，同时对朝鲜王室的名称、社会地位和声望。由此，朝鲜以条约的形式被日本帝国主义正式吞并，并从此沦为其殖民地。

1932年4月，金日成在中国的安图县组织并成立了一支抗日游击队。随着反日声势的日益壮大，这支游击队的规模也随之壮大起来，在之前的基础上成立了朝鲜人民革命军。

1936年朝鲜光复会成立，并颁布十大纲领：摆脱日本殖民统治的桎梏，建立了一个真正属于人民的政府。实现朝、中人民亲密合作推翻“满洲国”；夺回了日本在东北地区侵占的财产、企业、土地，发展民族工、农、商业；实行言论、出版、结社自由；实行男女平等；废除日本帝国主义在东北强制实施的奴化教育,重新恢复民族实用自己国家的语言和文字，并享受免费义务教育的政策；实行八小时工作制；亲密联合朝鲜民族。

1945年8月，经过反法西斯同盟的奋勇抗战，终于使得日本无条件投降，朝鲜民主主义人民共和国政府及其人民也最终获得了解放，摆脱了日本长达三十六年的经济、政治、文化等方面的殖民统治。然而，战争的结束并不意味着一切的结束，由于意识形态的对立及国家利益的差异，朝鲜独立国家的进程始终遭到美苏等国的干预。

形成

萌芽

1930年6月30日至7月2日，在中国东北卡伦举行了朝鲜革命者参加的共产主义青年同盟和反帝青年同盟领导干部会议。金日成在这次报告中说：“革命斗争的主人是人民群众，只有人民群众组织和动员起来，才能在革命斗争中取得胜利。”此次会议确立的这种主导思想，标志着朝鲜主体思想的初步确立。1937年11月10日，金日成在《朝鲜共产主义者的任务》中指出“自主立场是共产主义者相信本国人民的力量，用自己的力量负责把本国革命进行到底的根本立场。在革命斗争中只有彻底地坚持自主立场，才能制定并彻底地维护和贯彻符合本国实际情况的革命路线和方针，才能在任何困难和考验中为本国革命而斗争到底。”

提出

1955年12月，金日成在对朝鲜劳动党的宣传工作会议发表了题为《关于在思想工作中克服教条主义和形式主义，确立主体》的文章，他提出：“我们党的思想工作的主体是什么？我们正在做什么？我们正在进行朝鲜的革命。而不是别的国家的革命。因此我们要认清朝鲜革命就是朝鲜劳动党思想工作的主体。也正因为这个，我们必须把朝鲜革命的利益放在第一位上，使一切思想工作都围绕着它来进行。”同时，他还指出当前朝鲜革命与建设必须在思想上树立主体，并在此基础上深入钻研各种问题，从而避免思想工作中的种种缺点。这是金日成第一次提出“主体”的概念。

发展成熟

1963年10月，在金日成军事大学第七期毕业典礼上，他号召“所有的人都要有为朝鲜革命服务的主体思想”，即“在思想上树立主体，政治上自主，经济上自立”。1965年4月，金日成在访问印度尼西亚演说时，又把主体思想概括为“思想上树立主体，政治上自主，经济上自立，国防上自卫”。之后，时任金日成综合大学校长黄长烨将主体思想理论化，综合成思想体系

1967年10月，朝鲜最高人民会议发表“共和国政府的十大纲领”，宣布主体思想是朝鲜民主主义人民共和国政府的指导理念。1970年11月举行的朝鲜劳动党第五次代表大会提出把“马克思列宁主义和金日成同志的伟大主体思想”作为自己活动的唯一方针。1972年12月召开的朝鲜最高人民会议第五届第一次会议通过《朝鲜民主主义人民共和国社会主义宪法》规定“以把马克思列宁主义创造性地运用于朝鲜现实的朝鲜劳动党的主体思想作为自己活动的方针”。七十年代中期，朝鲜又提出了“全社会主体思想化”的口号。1980年10月朝鲜劳动党第六次代表大会通过的新党章把“金日成同志的革命思想，主体思想作为唯一的指导方针”。在宣传和普及主体思想的过程中，朝鲜劳动党始终把人的自主性的实践作为最高奋斗目标。

1982年3月31日，金正日发表了一篇《关于主体思想》的论文，系统阐述了主体思想的哲学原理、社会历史原理、指导原则和历史意义，这篇论文被认为是关于主体思想的“全书”。1986年7月，金正日又发表文章《主体思想教育的若干问题》，再次阐释主体思想是把朝鲜革命事业引向胜利的思想。

主要内容

思想上的主体

思想上树立主体是朝鲜劳动党和朝鲜人民坚持的核心原则，即确立思想上的独立性和自主性。这一原则认为，只有在思想上建立起主体性，人们才能在意识形态的引导下，有效地进行实践活动。它是推动社会主义革命和建设成功的基础，特别是在政治、经济和国防等关键领域。

此思想要求每个人都认识到自己是国家和社会发展的主人，鼓励利用个人的智慧和能力为国家的革命与建设事业贡献力量。它着重于无产阶级的革命思想和党的路线、方针及政策的重要性，认为无产阶级具有强烈的主体意识和革命潜力，能够引导工人阶级克服各种困难，实现革命和建设的目标。

党的指导思想不仅反映无产阶级的革命理念，还基于本国的革命实践经验，确保以革命主体的身份，根据国家的具体要求和实际情况，推动各项事业的发展和进步。

政治上的自主

主体思想认为，政治自主在朝鲜人民的社会生活中具有主导作用，朝鲜需要建立独立自主的主权国家，要实现政治上的自主。政治自主的前提是要建立人民民主的政权，国家政权体现出了人民自主的权利，朝鲜人民要想成为社会的主人翁，实现完全的自主，最重要的是要完全成为自主的主人，建立独立的、自主的政权。政治自主还要求朝鲜要建设主体政治力量，该力量要工人阶级为核心、工农联盟为基础，将全体朝鲜人民纳入到主体政治力量的体系当中。朝鲜应当具有与朝鲜实际相符的指导思想，在该思想的领导下自主制定和实施自己的路线和政策，在国家对外交往中能够保持独立自主的地位，享有平等的权利，遵循尊重领王完整和主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利等交往准则，与新兴国家保持团结，对友好国家进行平等的国际交流与合作。

经济上的自立

经济自立是实现思想主体、政治自主和国防自卫的物质基础，对于巩固国家独立地位至关重要。实现经济自立的关键在于发展民族经济，这不仅能促进社会生产力的快速发展和提高人民的物质文化生活水平，还能为社会主义的发展建立坚实的物质基础，并促进国家在政治、军事和经济领域的迅猛发展。通过经济自立，可以克服帝国主义国家的制约和压力，消除不平等，勇往直前地走社会主义道路。

要发展民族经济并实现经济自立，首先需要树立独立自主和自力更生的革命精神，认识到民族和国家的发展依靠的是自身的努力而非外界力量。在社会主义建设中，依据自力更生的原则，鼓励人民群众发挥力量，充分利用国内资源，依赖本国的资金和技术，自主发展经济，实现国家的繁荣昌盛。

经济自立还依赖于掌握独创技术和培养本土人才。独创技术的掌握不仅能够充分利用国内资源，还能通过先进技术解放劳动力，促进经济的发展。

国防上的自卫

在主体思想看来，国防自卫是建立一个独立国家的根本保障。主体思想认为帝国主义的存在是世界秩序混乱的主要原因，只要帝国主义不灭亡，那么战争和混乱变长期存在。基于这一认识，朝鲜提倡军事先行，实现国防自卫。首先朝鲜必须有一支强大的国防军队，这支军队应当由劳动人民构成，如此才能够使军队和人民之间的关系更加密切，打造出一支为人民服务的护卫军。其次，建立健全国防体系，贯彻执行全民武装的政策，将军队上层指挥的思想政治化，将整个朝鲜建造成一个难以攻破的要塞。如此才能够保护国家免受帝国主义的侵略。再次，重视发挥军人在政治上的髙度优越性。国防自卫强调战争胜利的决定要素不是武器和技术，关键在人，在于军队的正义性，在于军队全体官兵的政治热情和奉献精神，因此，政治意识的优越性是人民军队强大的根本原因，朝鲜要注重培养愿意为了自由和解放而献身的精神、忠诚于党的精神、英雄主义和牺牲牺牲。最后，朝鲜必须建立自己的国防工业，巩固后勤保障，建立自行解决、自己生产、自己供给的国防工业生产链，坚持经济建设和国防建设两手抓的政策，做好充分准备应付战争到来。

继承与发展

金正日时期

金正日时期，主体思想进一步发展，形成了以“先军政治”为核心的治国理念。“先军政治”的思想是在社会主义建设中始终注重军事力量的增强和国防力量的增强，以军事工作为先为重的综合体现。1995 年元旦，金正日视察了人民军蟠松岗哨，强调相信并依靠军队克服艰难险阻，开拓未来。1998年9月，朝鲜第10届最高人民会议第1次会议修改宪法，建立了以国防委员会为国家最高机关的新体系，为实施“先军政治”提供了法律和制度上的保证。1999年2月，金正日在对人民军指挥员的谈话中宣布：“先军政治是我的基本政治方式，是把我国革命引向胜利的万能宝剑。”

“先军政治”主要内容包括在政治领域实行“先军领导”的方式，通过对军队的绝对领导促进社会其他领域的进步与发展，在经济领域推行“先军经济路线”，外交上实施“先军外交战术”，在严酷的国际环境下以发展军事的方式维护国家安全，这一策略既与金日成主体思想的四个方面主要内容一脉相承，又是其深层次的具体化与系统化，是对金日成重视军事思想和路线的继承，也是在变迁的形势下深化发展，使朝鲜在新的时代背景下开辟社会主义建设的新阶段。

金正恩时期

金正恩执政后，在朝鲜的特殊政治制度下，始终秉承金日成“主体思想”和金正日“先军政治”的指导思想，来巩固、维持政权。

2011年12月30日，朝鲜劳动党中央政治局会议郑重宣布，“按照伟大领导者金正日主体的遗训，要紧紧拥护并爱戴敬爱的金正恩同志-朝鲜劳动党和革命永远的领导者，永远将他的神圣的革命生涯和不可磨灭的革命业绩发扬光大，并要求按照金正日的遗训，不断的加大推进强盛社会主义国家建设事业。要以金正恩视为中心统一团结和领导朝鲜党。从政治上，要要确保金正恩地位和安稳，以生命为代价誓死保卫，进一步发扬政治思想强国的威力。

2012年4月6日金正恩发表著作《竭诚拥戴伟大的金正日同志为我们党永远的总书记，出色地完成主体革命事业》，将朝鲜劳动党的指导思想定为金日成-金正日主义，宣布党的最高纲领是全社会的金日成-金正日主义化。

在“主体思想”与“先军政治”的基本路线指导下，金正恩频繁视察军队，在军队中树立领导形象。2013年2月12日执政刚一年的金正恩秉承着“主体思想”和“先军政治”，进行了朝鲜历史上第三次核试验，向外界展示了其核武强硬派的发展战略。2015年4月8日，金正恩在平壤主持了朝鲜劳动党中央委员会全体会议。会议确立了“经济建设与核建设两手一起抓的路线”，即在加强发展国防力量和以自卫性为主的“核”力量的同时，着力发展经济建设。金正恩一心致力于要将朝鲜打造成为知识和经济并行的强国，强调改善民生和建设经济中带来决定性转变的重要性，通过提升关于基础工业和国民经济相关部门的政治地位，优先发展能源，运输部门，让国民经济运转起来，一步步稳定并改善人民的物质文化生活。

影响

积极影响

主体思想是马克思主义理论在朝鲜的应用与发展，但不是对马克思主义哲学的简单继承，而是结合自身的实践走了一条他们认为可行的道路。主体思想并不否认世界是物质的，靠物质的运动而变化和发展。主体思想强调的是人与世界的关系，人是世界最宝贵的，世界的一切事物，只有为人服务才有价值。主体思想也不否认客观规律，它强调，人要运用客观规律去能动地改造世界。所以朝鲜主体思想最大的功绩就是树立了人的主体性。

经济

朝鲜一直实行计划经济政策，所制定经济政策都是以朝鲜“主体思想”为指导纲领的，无论是农业，还是工业、第三产业都一直坚持自主性原则，甚至在对外经济上，也一贯坚持这一原则。

政治

朝鲜“主体思想”在很大程度上维护朝鲜民主主义人民共和国的统治，不论是在日本殖民统治时期，还是在革命建设时期，还是在现在的经济建设时期，“主体思想”一直迸发出生命力，是朝鲜人民不断向前的行动指南。

文化教育

“朝鲜社会主义教育目的和教育使命，就是培养人的自主性、创造性，提高人的认识能力和实践能力，将全体社会成员培养成能为社会主义制度服务的具有自主性、创造性的能为实现共产主义事业作贡献的革命人才。”这与朝鲜的主体思想是相一致的。朝鲜的教育也与政治有很大的关联，教学的主要内容也受到了很多“主体思想”的影响，可以说朝鲜的教育就是为朝鲜政治服务，培养朝鲜社会主义的接班人。

外交政策

“主体思想”产生的环境正是朝鲜处于日本的殖民统治、美国推行霸权主义的时期，所以从一开始就要求朝鲜在外交上反对霸权主义，走自主性的发展道路。朝鲜外交政策也一直以“主体思想”为指导，坚持走独立的革命和发展的道路，不让其他国家插手朝鲜内部事务，不仅不让帝国主义的干涉朝鲜事务，也警惕其他社会主义大国的插手朝鲜事务。

消极影响

朝鲜主体思想是对马克思主义哲学“以人为本”思想的继承与发展，但在某种程度上也是对马克思主义的一种背离。其过分强调人的决定作用而忽视物质的基础作用，过分强调社会的发展而忽视经济的发展，过分强调自主性和独立性而忽视世界的开放性。

朝鲜主体思想强调的是社会整体的自主，而忽略了个体的自主，他们所说的人只是一种抽象的人，实际上这是一种虚无的思想。它强调的是国家的自主、政治的自主和经济的自主，对具体的人的思想采取的是严厉的控制，并不是真正意义上的人的自主，所以人的主体地位并没有得到保障。人只是社会主义的一个个小螺丝钉，他们最大的自主和创造就是忘记自我，为国家的建设而奋斗。

朝鲜主体思想否定了马克思主义物质决定精神的思想，忽视物质的基础作用，过分强调人的决定作用，认为人可以决定一切，一切都以人为中心，从而导致过分强调社会的发展而忽视经济的发展，强调政治生活和思想生活是主导的，而经济生活则是从属的，过分强调自主性和独立性，而忽视社会的开放性。