更新时间：2024-09-21 03:41
二郎宝卷，全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》，明嘉靖年间成书，主要演述二郎神的出身历史，详细讲述二郎神劈山救母的中国神话，杨戬的父亲杨天佑，曾是天上的金童，他与斗牛宫仙女云花女相恋，后下界成为凡人，云华女为追随恋人也私自下界与其婚配，并生有一子，杨二郎。因云花触犯天条压于泰山之下，后二郎得到斗牛宫王母娘娘的指点，“担山赶太阳”，劈山救母。
《二郎宝卷》讲演了一个完整的故事：二郎神之母云华被猿猴武松压在太山下，二郎神得到王母指点，为了救母而担山赶太阳，再劈山救出母亲，但母亲并未醒转，二郎神又采药炼丹，熬成灵丹与圣水让母亲服用，云华才苏醒，母子团圆。为了给母亲报仇，又将行者压在太山下。
宝卷中二郎神之母被压的山有两种说法：太山、太行山，虽有两种称谓，但实属于同一山岳，上古“泰”与“太”同音，自唐朝始有“太山”别称为“泰山”，“太山”与“太行山”也有互称之俗，宝卷行文中有的地方为了凑字押韵而将“太山”写作“太行山”，故宝卷中压住二郎母的实为泰山。
二郎宝卷 上
.......
开经偈
二郎宝卷力意深，传留后人劝贤人。
虔诚信受二郎卷，万劫不踏地狱门。
祝曰
家有二郎经，延寿福禄增。
家有二郎卷，阖宅离苦难。
灾病永不生，祥光昼夜现。
长唪在佛前，一心存正念。
真君显神通，妖魔鬼怪散。
如有刻板施，西方莲台见。
金光神咒
天地李隆基，万气本根。
广修万劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧光彻，五气腾腾。
金光速现，覆护真形。
南无，护法威极金刚神菩萨。
南无，三洲感应，十方护法，韦驮尊天菩萨。
安土地真言
当方土地，神之最灵
升天至地，出幽入冥。
香云集起，备守坛迎。
为吾关奏，不得留停。
唪神经咒，搜捕邪精。
保护众善，不得望惊。
护法神王，保卫诵经。
有功之日，名书天宫。
清源妙道，显圣真君，静坛神咒。
皂袍都帅，速显威灵。
手执宝剑，馘灭妖精。
杀鬼除怪，不得留停。
剿静邪祟，魂魄丧倾。
祟火，永化尘风。
撞可发慎，远避潜。
如有伪背，责罚幽冥。
阴山治罪，万年寒冰。
谨请牌位，着意建功。
梅山六兄弟，各显神通。
齐心弩力，护佑空中。
凡百作怪，一概绝踪。
扫荡灭息，正气升腾。
祸消福至，家门兴隆。
千祥云集，元亨利贞。
清源妙道，显圣威灵。
真君神力，护佑群生。
诚心祈祷，电鉴施行。
吾奉 太上老君，急急如律令。
南无大乘恩佛，天地盖载，日月照临。
南无救苦救难，灵感观世音菩萨。
南无大势至菩萨菩萨。
南无文殊菩萨。
南无普贤菩萨。
南无地藏菩萨。
南无大悲菩萨。
南无药王菩萨。
南无诸尊菩萨摩诃萨。
炉香炸热，法界蒙薰，诸佛菩萨悉遥闻。
祝赞
奉请
元始天尊。
吾当古佛。中天
玉皇大帝。南极洲南极仙翁，二十八宿，九曜星官，五老三极，齐来赴会。
东岳天齐仁圣大帝。
幽冥教主，十帝阎君，七十五司，催府真君，城隍五道，土地山神，家宅灶神，六位宅神，门神户尉，增福财神。
伏魔大帝，远镇天尊。
清源妙道，护国真君，众圣光临，慈云普降，享受香云。
归依十方一切佛法僧，法轮常转度众生。
无上甚深微妙法，百千万劫难逢遇。
我今见闻得受持，愿解大日如来真实意。
展开二郎经，满宅瑞气生。
诸佛生欢喜，众圣降来临。
混沌初分无天地，无有日月合星辰。
上下玄虚一凹水，无极圣祖治乾坤。
神农尝尽百草味，伏羲女娲立人根。
轩辕初世治男女，三教圣人四谛。
佛留生老病死苦，五千余卷度众生。
圣人立教传书字，五经四书训儒门。
老君金木水火土，万物都在土中生。
有南有北有世界，有阴有阳有乾坤。
三教圣人有经册，诸佛诸祖有经文。
伏魔药王都有卷，缺少二郎一部经。
二郎宝卷才展开，九天仙女降临来。
观音菩萨来救苦，二郎关羽两边排。
看了伏魔少二郎，做会还愿枉烧香。
看了二郎少伏魔，念尽弥陀枉张罗。
两部神经为宾主，体用双行护国经。
经云：一段因果，出在确州城，有一人，姓杨名天佑，左金童临凡，受难四十八年，那一日书房正坐，仰面朝天，长吁短叹，怨气冲天，惊动斗牛宫，仙女云花侍长，耳熟眼跳，不得安宁，忽然想起，左金童落凡受难，吾今度他去也。
阴阳交品第二
云花女，望前行，找找临凡左金童。
心中闷，等元人，恐怕功果不完成。
刊付板，少金银，普化贤良助一功。
云花下天宫，来到确州城。
绕身显化变，化一美佳人。
铅汞交参品第二
一更里，杨秀才，在书房，闷昏昏，诗书懒念自发闷，忽听门外人说话，慌忙开了书房门，见一女子望里进，慌忙的两手忙推，那女子进了房门。
二更里，杨相公，与云花，配成婚，汞投铅来铅投汞，东三西四人不晓，南一北二那知音，无极包藏族不信，他本是阴阳二气，十月满才见分明。
三更里，水火全，他二人，会周天，人人都有天花现，三明市四暗藏真主，七珍八宝左右旋，半夜三更太阳现，他本是婴儿姹女，织女一找着牛郎。
四更里，人不知，他二人，配夫妻，无缘怎得重相会，大道不分男合女，采取先天炼牟尼，迷不人醒三合四，猛听的金鸡报晓，三花聚万法归依。
五更里，东方明，结灵丹，太阳红，无生执掌轩辕镜，十方世界都照彻，四大部州大转身，乾坤八卦周巡定，要不是无生照彻，大地人那里安身。
二人在书房，秀才问家乡。
住在那州县，云花诉短长。
杨相公，问女子，住在那里。
女子说，家住在，玄府三宫。
父姓云，母姓雨，兄妹八个。
我从头，说与你，去路来踪。
我大哥，家住在，青风县里。
甲乙木，左青龙，木德星君。
二哥哥，阳光县，南方镇守。
丙丁火，红气生，火德星君。
三哥哥，他住在，白阳县里。
庚辛金，右白虎，金德将军。
四哥在，玄武县，壬癸城里。
壬癸水，镇北方，玄武将军。
五哥哥，他住在，中央不动。
无极土，能包藏，无极真君。
大姐姐，天花女，蟠桃赴会。
贾迎春，金花女，执掌九江。
我本是，云花女，临凡下世。
五位兄，按五方，五气朝元。
姐妹萨，俺本是，三花聚顶。
俺来到，确州城，姹女求阳。
大哥三，三哥四，震来兑去。
二哥一，四哥二，坎离交宫。
天花降，金花开，云花发现。
五气精，三花开，妙法无穷。
心花开朗妙法，五气尽皆精，才敢留下二郎神经，凡圣交参并无别分。
三花五气凡圣一斤零。
二郎一部经，同古不同今。
三花合五气，后带金字经。
摇山晃海品第七
海底沉
一更里，在山中，行者翻身，压了自己本来人，几时才得还家去，母子相逢。
二更里，杨二郎，问着王母娘娘，要他生身父母在那厢，你今指与我，救我亲娘。
三更里，二郎爷，把脚一叠，我今去拿孙悟空，送在老君炉内炼，他也难说。
四更里，望前行，遇见金星，嘱咐二郎听原音，你要见你生身母，还受辛苦。
五更里，东方明，来到山中，叫了一声应一声，满山都是娘答应，那里安身。
二郎望前行，来至斗牛宫。
问着西王母，我娘那边存。
母子相见品第九
山坡羊
杨戬双手拉住，叫一声我的老母，儿为娘受了些辛苦，七孔山中叫声亲母，满山里应吾，不见娘生本面，心下糊涂，手拿开山大斧，劈开昆山市，现出老母。
二郎爷眼泪汪汪，哭声爷来叫声娘，为因救母走了双阳，王母娘娘赐我宝贝，开了库房，飞了金乌，两座名山在我肩上，昼夜里常担，为因救母，担山赶太阳。
念佛人参详里趣，二郎宝卷不是编的，自从京南固安县北，黄筏店上药王庙里，老爷警教把名提，甫广知与我造经传留后世，听知，留以写经费心机。
山坡羊念的悲伤，人人都担两座山。修行人听言，怕只怕的恩爱山修行好，火烟山人恶山，照住灵光，惹事招非业网缠，我好为难，顿断枷锁，推倒恩爱山。
求签往造品第十
桂枝香
妙道显圣，一声叫应，留宝卷普度众生，保着风调共雨顺。圣中感应念佛人，休要蹭蹬，各人加功要用意，休等临回苦来侵。
妙法说透，休要漏漏，未开口，先有神明，灶神伺候，严严察究。听宝卷既然不信，实难解救，早寻明师求忏悔，休等无常苦临头。
听经醒悟，天堂有路，不认本性，弥陀行走，观作意马紧收。清门静户，今朝得了通天眼，不负师言大丈夫，不负师言大丈夫。
经中大意，不肯下跪与你，一个出水金莲，先天祖气，道在坎离。明通天地，送在丹炉内煅炼，一粒金丹籽牟尼。
二郎守金炉，炼着牟尼珠。
想起无生母，不去赶金乌。
二郎爷，忽想起，无生父母。
两座山，无昼夜，在我身边。
他叫我，救我娘，母子相会。
开山斧，两刃刀，银弹金弓。
升天帽，蹬云履，腾云驾雾。
缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。
照妖镜，照魔王，六贼归顺。
三山帽，生杀气，顶上三光。
八宝装，四条带，腰中紧系。
黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。
开宝藏，取宝贝，金乌走了。
才惹下，两座山，昼夜常担。
双阳走，金乌飞，无昼无夜。
追金乌，赶双阳，收住三光。
留二意，东西转，震来兑去。
分昼夜，有阴阳，子午交宫。
春里生，夏里长，有生有死。
秋里收，冬里藏，二阳交宫。
冬天短，夏天长，寒来暑往。
夏天热，冬天冷，阴返阳生。
死中活，望上提，母子相会。
这步功，人人有，父母深恩。
母子相会体挂清霄，眉肩放白毫，三阳开泰跳出尘牢，婴儿见娘永得坚牢，母子相会，莲台稳着。
母子得相逢，坐在宝莲宫。
想起心猿意，要拿孙悟空。
心猿不动品第十一
二郎变化有神通，八装圣宝紧随跟。
出门先收各牙治，黄毛童子护吾身。
后收七圣为护法，白马白犬有前因。
长白朝鲜族自治县勇猛鄂大帅，达王金枝玉叶根。
赤心忠孝常治世，各牙治名是尊神。
神号鄂猛执刀将，保驾随爷周苍同。
黄毛番王殿下子，戏耍银弹赤金弓。
尊名称为萨音坤，贵字黄伶不用晕。
二位根基皆神圣，爷度成圣却为神。
梅山七位尊神圣，归依爷上拜弟兄。
帅将跟随常拥护，天地同春成圣神。
白马爷乘神坐骥，白犬神嗷紧跟巡。
贯会降妖捉鬼怪，邪祟精灵影无踪。
九孔之类皆成道，沾爷深恩升天宫。
东八开界逍遥乐，超凡越圣永朝真。
白文
写卷道人心志诚，岂敢宝卷遗微名。
祈祷赐福留恩念，后祝耍孩共神灵。
耍孩儿
举信香，祝神灵，香烟绕，庆云生，谨奏真君显灵圣，妙道感应慈云降，早离东八炳灵宫，神光降临度大众，二郎爷今朝到此，发慈悲福寿加增。
二郎爷，笑盈盈，见大众，甚虔诚，喧扬宝卷齐声诵，西来大意唪念好，善男信女尽成功，消灾延寿添吉庆，但愿众全忠全孝，风雨调大地春生。
白文
清源妙道，显圣真君，一了真人，护国佑民，忠孝二郎宝卷，言其一身之体，比今比古，比凡比圣，识者参悟大道，明通正理，超凡越圣，济世梯航，有缘省悟，自然明白，待功到之日，信吾不惑矣。
源留老会，西来大意，明佛心印，度化众生，脱却轮回，不随恶道，出离苦海，早升天界，不枉佛心慈悲之念，经典集如山，无缘看不得，有缘遇见，一定喧扬传世，佛法广无边，真心皆感应，善男信女，修福立基可也。
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宝卷是由唐朝寺院中的俗讲演变而来的一种中原地区传统说唱文学形式，是民间宣讲宗教教义的说唱脚本。作者大都是出家的僧尼。内容有佛经故事、劝事文、神道故事和民间故事，以佛经故事最多。人们往往把它们分为佛教的和非佛教的两类，但基本倾向都是宣传因果报因和修道度世，具有浓厚的宗教色彩。形式上以七言和十言韵文为主，间以散文。
现。存之《二郎宝卷》为明刊折本，最早由胡适先生发现并收藏，因其中间载有部分西游记故事，而为研究者注意。《二郎》宝卷卷末有“大明嘉靖三十四年壬戌刊”的字眼，一般都认为此宝卷刊行于嘉靖年间，即使编年有误，也只是嘉靖三十四年，和壬戌年即嘉靖四十一年的差别。依以往之考订，则即便是嘉靖四十一年，其中所载之西游故事也比世德堂本《西游》早三十年，一些学者如胡适、刘荫柏等人据此认为这个宝卷对研究《西游记》小说之形成非常重要。《二郎宝卷》为西大乘教之宝卷。创写《二郎宝卷》的这两人应为西大乘教信徒。明代各家宝卷涉及的民间传说往往不一，一般都是以所涉及之神仙命名宝卷的名称，象《伏魔宝卷》谈的就是关帝；《二郎宝卷》则是二郎神。
《清源妙道显圣真君一了真人护国祐民忠孝二郎宝卷二卷》.国学大师.2019-01-14
数字化时代宝卷研究新形态.中国社会科学网.2019-01-14