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大历(766年—779年)年间进士。能文善画,诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为开封市观察判观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业,刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡文姬《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。
刘商以进士及第。李适贞元年间,累官比部员外郎,改虞部员外郎。数年,迁检校兵部郎中。后出为汴州观察判官,辞疾挂印,归旧业。商性好酒,苦家贫。尝对花临月,悠然独酌,亢音长谣,放适自遂。赋诗曰:"春草秋风老此身,一飘长醉任家贫。醒来还爱浮萍,飘寄官河不属人。"乐府歌诗,高雅殊绝。《拟蔡琰胡笳曲》,炙当时。仍工画山水树石,初师会稽郡张璪,后自造真。张被贬为衡阳市司马,有惆怅之诗。好神仙,炼金骨,后隐义兴胡父渚,结侣幽人,世传冲虚而去,可谓江海冥灭,山林长往者矣。有集十卷,今传,武元衡序之云。
刘商好道术,隐义兴胡父渚。酷尚山水,著文之外,爱画绿松石树木,性高迈。时有毕宏亦善于画松树水石。时人云:“刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。”初师于张璪,后自造真为意。间亦为人物,有观弈图石刻行于世。
1、【琴曲歌辞·胡笳十八拍】刘商
汉室将衰兮四夷不宾,动干戈兮征战频。
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。
窗纱对镜未经事,将谓珠帘能蔽身。
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
马上将余向绝域,厌生求死死不得。
戎腥膻岂是人,豺狼喜怒难姑息。
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
如羁囚兮在绁,忧虑万端无处说。
使余力兮余发,食余肉兮饮余血。
诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
山川路长谁记得,何处天涯是乡国。
自从惊怖少精神,不觉风霜损颜色。
夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。
羊脂沐发长不梳,羔子皮裘领仍左。
狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。
毡帐时移无定居,日月长兮不可过。(第五拍)
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。
天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。
姓名音信两不通,终日经年常闭口。
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。
寸步东西岂自由,偷生乞死非情愿。
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)
忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。
如今沦弃念故乡,悔不当初放林表。
朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
学他刺血写得书,书上千重万重恨。
胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。
生得胡儿欲弃捐,及生母子情宛然。
貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。(第十拍)
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。
无冬无夏卧霜霰,水冻草枯为一年。
破瓶落井空永沉,故乡望断无归心。
宁知远使问姓名,汉语泠传好音。
梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。
还乡惜别两难分,宁弃胡儿归旧国。
山川万里复边戍,背面无由得消息。
泪痕满面对残阳,终日依依向南北。(第十三拍)
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。
手中十指有长短,截之痛惜皆相似。
还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
南风万里吹我心,心亦随风渡辽水。(第十四拍)
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。
不知愁怨意若何,似有锋扰方寸。
悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
不缘生得天属亲,岂向仇结恩信。(第十五拍)
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。
重阴白日落何处,秋雁所向应南方。
平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。
马饥跑雪衔草根,人渴敲冰食流水。
燕山仿佛辨烽戍,鼓如闻汉家垒。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。
明烛重然煨烬灰,寒泉更洗沉泥玉。
载持巾栉礼仪好,一弄古琴生死足。
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)
2、【同诸子哭张元易】刘商
盛德高名总是空,神明福善大朦胧。
游魂永永无归日,流水年年自向东。
素帷旅榇乡关远,丹孤灯客舍中。
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。
3、【合肥至日愁中寄郑明府】刘商
失计为卑吏,三年滞楚乡。
不能随世俗,应是昧行藏。
白璧空无玷,黄沙只自伤。
暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
灰管移新律,穷阴变一阳。
岁时人共换,幽愤日先长。
拙宦惭知己,无媒悔自强。
羞薄命,恩惠费馀光。
众口诚难称,长川却易防。
鱼竿今尚在,行此掉沧浪。
4、【送庐州贾使君拜命】刘商
考绩朝称贵,时清武用文。
二天移外府,三命佐元勋。
佩玉兼高位,金阅上军。
威容冠是铁,图画阁名芸。
人咏甘棠茂,童谣竹马群。
悬旌风肃肃,卧辙泪纷纷。
特达恩难报,升沈路易分。
5、【怨妇】刘商
净扫黄金阶,飞霜皎如雪。
下帘弹箜篌,不忍见秋月。
6、【绿珠怨】刘商
从来上台,不敢倚栏杆。
零落知成血,高楼直下看。
7、【古意】刘商
达晓寝衣冷,开帷霜露凝。
风吹昨夜泪,一片枕前冰。
8、【哭萧抡】刘商
何处哭故人,青门水如箭。
当时水头别,从此不相见。
9、【送从弟赴上都】刘商
车骑秦城远,囊装楚客贫。
月明思远道,诗罢诉何人。
10、【行营即事】刘商
万姓厌干戈,三边尚未和。
将军夸宝剑,功在杀人多。
1、刘商:《古意》
连晓寝衣冷,开帷霜露凝。
风吹昨夜泪,一片枕前冰。
闺怨是一个古老的题材,前人及当时诗人所作闺怨诗为数不少。而这首小诗在构思上有所翻新,显得不落俗套。
诗中几乎没有说到怨情,只是一个劲地在写冬夜气候的寒冷。“连晓”即通夜,一夜到晓。“寝衣冷”换言之,即被窝睡不热。这个细节不单交待出冬夜的严寒,而且暗点了女主人公的幽独境况,所谓“翡翠衾寒谁与共?”“开帷霜露凝”写室外景象,是一派严霜。句中说“凝”,是偏义于“霜”;兼及“露”,则有“白露为霜”的含义。这进一步说明了气温之低。这样的寒夜,独处的人儿将会怎样呢?
读者一想便知。
女主人公恹恹起床后,一边察看户外,一边回身理床,这时才发现枕畔亮晃晃着了一层薄冰。诗人用其内心独白的语气解道:“风吹昨夜泪,一片枕前冰。”原来如此,可见气候是多么寒冷啊。这里几乎是不经意地点出“昨夜泪”,似乎女主人公的注意力已全部集中在奇冷的气候上,已经淡忘了昨夜的苦恼,至少在悲怨的情绪上有所减轻。诗中不写下泪当时,而写泪干之后,这种避重就轻的写法,反而取得了“语不涉己,若不堪忧”的奇效。大抵显意识中的悲哀好写,却往往因流于表面现象而难于打动读者的心,潜意识中的悲哀不易写,写出则耐人寻味,乃至能产生震撼人心的力量。沉重的内容,轻松的形式,有意无意之间,产生了欲盖弥彰的感觉。“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!”(辛弃疾)此诗中女主人公说寒风吹泪居然成冰的两句,实有异曲同工之妙。
至于诗中着力描画的彻骨的严寒,对于闺人怨情本身也有烘托染作用。套用一句古谣谚来说,这样的凄苦之夜,真是“无霜犹可,有霜杀我”啊。
2、刘商:《画石》
苍藓千年粉绘传,
坚贞一片色犹全。
那知忽遇非常用,
不把分铢补上天!
这是一首题画诗。作者刘商,诗人兼画家。他本人爱画绿松石树木。这幅题诗的画,也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容,作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界,寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。
开头两句写画石本身,相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是:一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上,它那一片坚贞的内质,通过画上的设色充分表现了出来。既赞石,又赞画,亦即自赞。神完气足,犹如累巨石于高冈,为下文的反跌蓄势。
前两句借画说石,后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去,却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用,不把分铢补上天!”感叹突如其来,如石破天惊,出人意表。就“石”来说,其“非常之用”,即不同寻常的用途,便是“补天”了。“补天”,原是我国古代的一个神话,《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候,天上出现缺口,造成了很大的灾难。于是,有一个名叫女娲的神炼制出五色石,补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而今作者却生感叹:遇此“补天”机会,却分铢不能得用,如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”(《短歌行赠王郎司直》)者,谁为其人呢?两句借天上映喻人间,借石头比拟自身。上下两联一起一跌,相反相成,构成一幅完整的贞士不遇图,完足作者本意。
《画石》一诗,明写处画是宾,石是主;暗喻处则石是宾,人是主;天上是宾,人间是主。章法井然,余地宽阔,耐人寻味。
《太平广记·卷第二百一十三·画四》·刘商传
唐刘商,官至检校礼部郎中、开封市观察判官。少年有篇咏高情。攻山水树石。初师张藻,以造真为意。自张贬窜后,惆怅赋诗云:“苔石苍苍临涧水,溪风袅袅动松枝。世间唯有张通会,流向衡阳市哪得知。”(出《历代名画记》)
译文:唐朝人刘商,官至检校礼部郎中汴州观察判官。年少时就写过一篇赞美高尚情操的诗。刘商专门学画山水树石。最初,他拜张藻为老师,专门画写实的作品。自张藻遭贬职离开京城后,他深为教师的被贬感到惆怅。曾为这件事写过一首诗:圆石苍苍临涧水,溪风袅袅动松枝。世间唯有张通会,流向衡阳哪得知。
刘商,是彭城人,家在长安。青年时期很好学,并且善于记忆,精于思考,深入钻研文学,有胡笳十八拍传世,在世上盛行。儿童妇女,全都能详尽地背诵它。刘商进士考试登第,选到台省作郎官。但他的性情爱好道术而沉浸在其中,每逢遇见道士,就拜他做老师,并给予资助。自己炼丹服气,没有不努力和恳切的地方。常常叹息光阴太短促,身体渐渐衰老。早晨开始就如车马疾行,晚上方能停止,只是自己劳累辛苦,虚浮的荣耀和世间的官位,对自己有什么好处呢?古代的贤人都弃官而去寻求道术,大多都能获得出世。有幸已经完成了儿女的婚姻嫁娶,不再被世俗所累,难道比去各地方远游还不好吗?由于这样想,刘商就借口有病请求辞官,穿上道服东游,进入扬州市,在城内街市遇到一个道士,正在卖药,聚集的人非常多。道士卖的药,人们都说很有效。道士在众人当中看见刘商,他看着刘商,觉得和常人不同,就停止卖药,拉着刘商的手登上酒楼,对刘商殷勤劝酒,道士谈的内容,是从秦汉以来历代的事,谈的非常逼真,都象亲眼所见一样。刘商很惊异,象对待老师那样尊敬他。刘商又说了神仙道术很难学得。等到晚上,刘商到客店栖息。道士下楼,一闪就不见了。刘商更加惊奇。第二天,刘商又在城内街市上寻访他。道士仍然卖药,看见刘商越发高兴,又领着刘商上了酒楼,高谈劝酒,拿出一个小药囊赠给刘商,并戏吟说:“无事到扬州市,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。”刘商记住了他的戏吟,天黑了才告别离去。以后,刘商屡次寻找道士,再也没有见到,刘商就打开了药囊看,里面用多重纸包了一个观赏葫芦,得到了九粒药,象麻籽。刘商按照道士的口诀吞下了药,立刻觉得精神清爽,也不饥饿,身体轻健,心里清醒。过江游茅山,过了好久,又去宜兴张公洞。正当刘商游张公洞的时候,喜爱画溪的景色。就在胡父渚用茅根盖屋居住,隐居在山中。附近的樵夫还看见过他,他说:“我是刘郎中。”然而,却不知道他居住的地方。他已经成为地仙了。
刘商在为官检校礼部郎中期间,喜爱画绿松石树木,性格高迈。当时有官为左庶子的画家毕宏也喜欢画松树木石,所以有人称赞:刘郎中所画松树孤标,毕庶子所画松树木石奇古绝妙。(唐朝时人评)