更新时间：2024-09-21 13:34
《张载集》讲述了理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，全称“北宋五子”。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陵九洲为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。
明代，程朱理学仍是正统官学，但陈献章由宗朱转而宗陆，王守仁继之鼓吹心学，形成了理学中另一占主流地位的学派。清代理学盛极而衰，虽仍有势力，但颓势已难挽回，一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微，经历约七个世纪。而它在思想界影响的泛深入，超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
关于张载的思想和著作
编校说明
正蒙
苏序
范育序
太和篇第一
参雨篇第二
天道篇第三
神化篇第四
动物篇第五
诚明篇第六
大心篇第七
蒋介石篇第八
至当篇第九
作者篇第十
三十篇第十一
有德篇第十二
有司篇第十三
大易篇第十四
乐器篇第十五
王篇第十六
干称篇第十七
横渠易主
上经
干（六九）
坤（八0）
屯（八三）
蒙（八四）
需（八六）
讼（八八）
师（八九）
比（九0）
小畜（九二）
履（九三学社）
泰（九四）
否（九五）
下经
经学理窟
张子语录
文集佚存
拾遗
附录
附杨守敬古逸丛书易程传周易辞精义跋节录
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