更新时间：2024-09-20 15:51
王立新，1966年10月出生，毕业于：南开大学，现任北京大学历史系教授。
职业:北京大学历史系教授所属机构:世界史研究院/专门史研究中心。
1983－1987南开大学历史学系世界历史专业，获历史学学士。
1987－1990南开大学历史研究所世界地区、国别史（美国史）专业，获历史学硕士学位。
1993－1996南开大学历史研究所世界地区、国别史（美国史）专业，获历史学博士学位。
1990年7月－1993年9月南开大学教务处文科教学科副科长。
1993年9月－1995年12月南开大学历史学系讲师。
1995年12月－1996年12月南开大学历史学系副教授。
1996年12月－1998年12月中国社会科学院近代史研究所博士后。
1998年12月－2002年10月北京大学历史学系副教授。
2002年10月至今北京大学历史学系教授、博士生导师。
中国美国史研究会副理事长。
中原地区中美关系史研究会理事。
中国人权研究会常务理事。
暨南大学美国研究中心学术顾问。
《北大史学》执行主编之一。
美国伊利诺伊大学（UniversityofIllinoisatUrbana-Champaign）戴夫·弗里曼访问研究员（FreemanFellow,2000－2001）。
香港浸会大学讲学王宽诚访问学人（2002年5月）。
耶鲁大学（YaleUniversity）富布赖特访问学者（FulbrightVisitingResearchScholar,2007－2008）。
国际（国外）学术会议：
2001年6月参加芝加哥召开的"基督教与中原地区：政治、社会与文化"国际学术讨论会
2001年6月参加美国对外关系史学家组织年会
2003年10月参加日本国际政治学会年会
2007年10月在洛杉矶召开的"基督教与东西方文化交流"学术讨论会
2008年4月在奥伯林学院(OberlinCollege)召开的纪念奥柏林－山西省成立100周年学术讨论会
2008年7月在波士顿召开的"基督教与中国"学术讨论会
国内学术会议：
2002年10月参加上海市召开的"基督教与东西方文化交流"国际学术讨论会。
2002年10月参加西安市召开的中国美国史学会年会暨学术讨论会。
2002年10月参加厦门市召开的"东亚国际关系学中的中美关系"学术讨论会。
2003年4月参加天津市召开的"面向21世纪的美国与中国"国际学术讨论会，做大会主旨发言。
2004年1月参加哈尔滨市召开的"美国与20世纪亚洲的冲突与战争"学术讨论会。
2004年5月参加上海召开的"宗教与美国社会"学术讨论会。
2004年8月参加第一届"北京论坛"。
2005年10月参加于苏州大学召开的中国美国史学会年会。
2006年8月参加在天津南开大学召开的"从国际视野重新思考美国历史"国际研讨会。
2006年10月参加在南开大学召开的世界史论坛。
2006年10月参加第三届北京论坛。
2006年11月参加在北京大学召开的"基督教在中国：比较研究的视角与方法青年学者研讨会"，担任大会学术委员会委员。
2007年3月参加在杭州市召开的"国内政治与中美关系"学术研讨会。
2007年4月参加在首都师范大学召开的"世界历史上的文明与文化交流"学术讨论会。
2008年11月参加第五届北京论坛。
担任本科教学：美国史、美国对外关系史专题、中美关系史。
为美国对外关系史、中美关系史、基督教在华传教史。
我们是谁？威尔逊、第一次世界大战与美国国家身份的重塑,《历史研究》2009年第6期。（英文版刊于SocialSciencesinChina,Vol.31,二氧化氮,May2010）。
在龙的映衬下：对中国的想象与美国国家身份的建构，《中国社会科学》2008年第3期。(英文版"WiththeDragonasFoil:AmericanImaginingofChinaandtheConstructionofAmerican'sNationalIdentity"发表于SocialSciencesinChina,Vol.29,No.4,Winter2009。)。
试论全球化背景下美国外交史的国际化与文化转向，《美国研究》2008年第1期。
意识形态与美国对华政策――以艾奇逊和承认问题为中心的再研究，《中国社会科学》，2005年第3期。（人大报刊复印资料《中国外交》2005年第8期全文转载；《高等学校文科学术文摘》2005年第4期部分转摘）（英文版"IdeologyandAmerica'sChinaPolicyatthetimeoftheFoundingofNewChina:AReexaminationofAchesonandtheQuestionofRecognition"发表于SocialSciencesinChina,飞鱼座26,No.3,Autumn2005.）。
美国国家认同的形成及其对美国外交的影响，《历史研究》2003年第4期（人大报刊复印资料《世界史》2003年第10期和台北联合报系的《历史月刊》转载）。
"文化侵略"与"文化帝国主义"：美国传教士在华活动两种评价范式辨析，《历史研究》2002年第3期。
华盛顿哥伦比亚特区体系与中国革命：二十年代中美关系新探，《历史研究》2001年第2期。
中国民族主义的兴起与抵制美货运动，《历史研究》2000年第1期。
十九世纪基督教在华的两种传教政策，《历史研究》1996年第3期。
"使种族和国际上的一切关系基督化"：对第一次世界大战的反思与美国传教团体内国际主义的兴起，李灵主编：《现代化视野下的教会和社会》，上海人民出版社，2011年8月。
美国的冷战意识形态：内容与作用，《史学集刊》2011年第5期。
美国的国家认同及其面临的挑战，《中国社会科学报》2010年8月24日。
史学界的仁者和智者――悼念恩师杨生茂先生，《史学月刊》2010年第7期。
跨学科方法与冷战史研究，《史学集刊》2010年第1期（《中国社会科学文摘》2010年第6期转载，复印报刊资料《世界史》2010年第7期转载）。
新视角下的20世纪国际史――入江昭和他的《全球共同体》，《世界知识》2009年第6期。
改革开放30年的中国美国史研究，《史学集刊》2009年第2期。
译序：对20世纪国际史的另一种解读，（美）入江昭：《全球共同体：国际组织在当代世界形成中的角色》，刘青等译，社会科学文献出版社2009年1月。
中国文化在美国的早期传播及其影响，何芳川主编：《中外文化交流史》，国际文化出版公司2008年
从历史的角度看中美关系，《观察与思考》（2007年第10期）杂志社采访。
《美国与中国》导读（合著），马抗美、刘斌主编：《百部人文名著导读》，中国政法大学出版社2007年
自由主义于美国的国家安全观念：一个历史的考察，《西学研究》（第二辑），商务印书馆2006年。
美国例外论与美国外交政策,《南开学报》2006年第1期。（人大报刊复印资料《国际政治》全文转载）。
莫让'美国遏制中国'成为自我实现的预言，《新京报》2005年7月3日。
一个文化国际主义者的学术追求和现实关怀：入江昭与美国的国际关系史研究（代译序），入江昭著、李静阁译：《20世纪的战争与和平》，世界知识出版社2005年版。
试论美国外交史上的对外干预，《美国研究》2005年第2期。
洛克思想对美国人战争与和平观的影响，《世界近现代史研究》，第二集，中国社会科学出版社2005年。
美国传教士与晚清中国现代化，载《中国人文社会科学博士硕士文库续编·历史学卷》，浙江教育出版社，2005年版。
托马斯·伍德罗·威尔逊承认中华民国问题再研究，《求是学刊》2004年第6期。（人大报刊复印资料《中国近代史》2005年第4期全文转载）。
大陆研究近代基督教在华传教史的主要范式述评，《近代中国基督教史研究集刊》（香港特别行政区），第5期（2004年）。
基督教在华传教史主要研究范式述评，陶飞亚编：《东亚基督教再诠释》，香港中文大学出版社2004年。
传教运动与中美关系：一个初步的阐释框架，徐以骅编：《宗教与美国社会》（第二辑），时事出版社2004年版。
现实关怀、中国特色与美国史研究，《史学月刊》2003年第9期（《新华文摘》2004年第1期转摘）。
中美关系史研究中两个问题的反思，《社会科学论坛》2003年第2期。
后殖民理论与基督教在华传教史研究，《史学理论研究》2003年第1期。
美国的世界秩序观与东亚国际体系的演变（1900－1945），《东南亚研究》2003年第4-5期连载。（收入秦亚青主编：《中国学者看世界》（国际秩序卷），新世界出版社2007年）。
美国：优越感根深蒂固，帝国论花样翻新，《环球时报》2002年4月15日。
学术创新与21世纪的世界史研究，《光明日报》2000年3月24日《历史周刊》。
美国政府对1905年抵制美货运动的反应和政策，《世界历史》1999年第4期。
1905年的抵制美货运动对中美关系的影响，《美国研究》1999年第2期。
中国民族主义的兴起与近代中西方关系，《史学理论研究》1998年第3期。
五四时期的民族主义运动与美国，陶文钊主编：《中美文化关系论集》，中国社会科学出版社1999年版。
试论早期美国人的中国观，庄建平主编：《世纪之交的中国史学――青年学者论坛》，中国社会科学出版社1999年版。
美国外交官对五四运动的认知和反应，《南开大学历史研究所建所二十周年纪念文集》，南开大学出版社1999年版。
中美关于粤汉路权交涉与中国民族主义运动的兴起，《鉴往知来：百年来中美经济关系的回顾与展望》，复旦大学出版社1999年版。
试论林乐知的中西文化观，华中师范大学中国教会大学史研究中心主编：《社会转型与教会大学》，湖北教育出版社1998年版。
美国传教士与近代中国城市改良，王旭等编：《城市社会的变迁――"中美城市化比较"国际学术讨论会论文集》，中国社会科学出版社1998年版。
试论美国人中国观的演变，《世界历史》1998年第1期（《新华文摘》1998年第5期转载）。
英美传教士与近代中西文化会通，《世界宗教研究》1997年第3期。
美国传教士与第一次鸦片战争后开眼看世界思潮，《美国研究》1997年第2期。
传教运动与近代美国在华商业扩张，《世界历史》1997年第2期。
美国教会女学与近代中国妇女解放，南开大学历史研究所编：《美国历史问题新探》，中国社会科学出版社1996年版。
传教士与维新派，章开沅主编：《文化传播与教会大学》，湖北教育出版社1996年版。
晚清政府对基督教和传教士的政策，《近代史研究》1996年第3期。
传教士与洋务运动，《南开学报》1995年第4期。
晚清在华基督教教育团体述评，《近代史研究》1995年第3期。
二十世纪美国在华高等教育事业（摘要），载中华美国学会编：《"二十世纪美国与亚太地区"国际学术讨论会论文集》，现代出版社1993年版。
美国传教士与近代中国教育变革，《南开学报》1993年第5期。
近代美国在华传教运动述评，《历史教学》1991年第4期。
美国教会在华高等教育事业的考察，《学术季刊》1991年第3期。
美国教会在近代中国办学述论，《南开史学》1991年第2期。
《美国传教士与晚清中国现代化》，天津人民出版社1997年第一版，2008年修订版。
《基督教教育与中国知识分子》（合著），福建教育出版社1998年版。
《美国对华政策与中国民族主义运动（1904－1928）》，中国社会科学院大学出版社2000年版。
《意识形态与美国外交政策――以20世纪美国对华政策为个案的研究》，北京大学出版社有限公司2007年。
国家社会科学基金一般项目（项目负责人），项目经费5万元。
教育部人文与社会科学研究基地重大项目（分项目负责人），经费3万元。
教育部重大攻关项目"冷战时期美国重大外交政策研究"（参加者），经费1万元。
香港中文大学，2002年5月，题目："近代基督教在华传教史研究的主要范式"。
香港浸会大学，2002年5月，题目："近代基督教在华传教史研究的主要范式"。
杭州师范大学，2007年3月，题目："意识形态与美国对华政策：一个历史的考察"。
美国AlbertMagnusCollege，2008年3月，题目："一个中国历史学家的学术经历及其对历史的理解"。
美国科尔盖特大学(ColgateUniversity)，2008年4月，题目："关于美国的输出民主"。
美国克拉马祖学院（KalamazooCollege），2008年4月，题目："中国人如何看美国：历史的视角"。
耶鲁大学(YaleUniversity)，2008年7月，题目："中国的崛起与中美关系：回顾与前瞻"。
广东外语外贸大学，2011年4月，题目："自由国际主义与20世纪美国外交政策"。
和暨南大学，2011年4月，题目："自由国际主义与20世纪美国外交政策"。
武汉大学，2011年11月，题目："不情愿的霸权：1890－1945年间的美国外交探析"。
华中科技大学，2011年11月，题目："从自由到权力：美利坚帝国的崛起之路"。
华中科技大学，2011年11月，题目："帝国统治术：国际秩序构建与美国对世界的管理"。
专著《意识形态与美国外交政策――以20世纪美国对华政策为个案的研究》获高等学校科学研究优秀成果（人文社会科学）二等奖。
专著《美国对华政策与中国民族主义运动（1904－1928）》获第三届全国高校优秀人文与社会科学成果三等奖。
专著《美国传教士与晚清中国现代化》获天津市优秀社科图书二等奖。
入选"北京市新世纪百名中青年理论人才工程"。
入选教育部"新世纪优秀人才支持计划"。
人事部等七部委"百千万人才工程"国家级人选。
北京大学杰出青年人文学者奖。
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