更新时间：2023-08-15 17:21
罔极寺位于陕西西安东关炮坊街内，是李显神龙元年(705年)时，太平公主为母后武则天祈福而修建的皇家寺院。寺名罔极，取《自诗经》“欲报之德，昊天罔极”之义，有无穷、久远的含意。
罔极寺盛唐时居于大明宫与兴庆宫之间，在唐皇城内供皇室宫廷朝礼之用，历史上著名的“长庆会盟”仪式就在这里举行。
罔极寺属中国佛教净土宗祖庭之一，其宗教、文化、文物古迹价值在全中国都属珍稀。1983年，罔极寺被确定为西安市重点文物保护单位。
罔极寺为西安市重点文物保护单位，位于西安市东关炮房街路北，李显神龙元年（705），太平公主为其母武则天所立。取名于《诗经》“欲报其德，昊天罔极”之意，称罔极寺。史书记载：“穷极华丽，为京都之名寺。”唐朝著名天文学家一行圆寂后在此寺停葬。寺在明初重修，寺址从原长安大宁坊东南隅，南移于唐安兴坊内。现为尼寺，古建筑有大雄宝殿、金刚殿、钟鼓楼、山门。唐三朝著名宰相姚崇常常寄寓寺内。开元年间，李隆基在罔极寺内设立圣容院，安放其真容画像，供万民朝礼，盛极一时。寺内存有著名画家尉迟一僧、吴道子、周昉、董谔、杨廷光等名家之作。中和年间，寺内一株牡丹一年内开花两千余朵，蔚为奇观。
唐开元八年，玄宗命拆兴庆宫和大明宫别殿，对罔极寺进行扩建，开元二十年（公元732年）唐玄宗改罔极寺为"兴唐寺"。李恒长庆元年（公元821年）唐王朝与吐蕃立碑修盟，即历史上著名的"长庆会盟"，其结盟仪式即在罔极寺内举行（时名兴唐寺）。现长庆会盟碑仍完好地保留在大昭寺内，凸显了罔极寺唐皇家寺院的地位。
罔极寺于明正统八年（1443）、清乾隆五十四年（1789）、爱新觉罗·旻宁三十年（1850）等均有大规模修并存有碑碣。现寺门外左右两侧一对貔貅为唐朝石雕原物。1900年慈禧皇太后来西安市避难，亲写一笔“虎”字赐予寺内主持。1935年，国民政府将罔极寺改为十方尼僧丛林并立有碑碣。现罔极寺内的“大雄宝殿”四个字为已故全国人大常委会副委员长、中国佛教协会主席赵朴初先生所题。罔极寺于2005年曾举办陕西历史第一次“二部僧传戒法会”影响深远。自能修尼师任主持后，继有圣莲、果仿两任，现由常瑞法师主持。
罔极寺后原有宏伟古朴塔林一处，是研究佛教净土宗和罔极寺历史沿革的弥足珍贵的文物宝库。塔林是埋葬罔极寺历朝历代高僧大师的墓地，每座塔上都镶嵌一块青石石碑，镌刻着高僧的法号、简历、立石朝代、年、月、日等。由于罔极寺属于敕建寺院，高僧的圆寂塔修筑得十分恢宏，高度均有10数米，形状如北京的北海白塔一般。闻名于世的少林寺塔林都是砖塔，而罔极寺塔林以白石料为主，因此坚固得多，虽逾千年多的塔也完好如初，且比少林寺塔高大雄伟得多，塔顶的日月仍熠生辉。罔极寺塔林的塔均为喇嘛白塔，与历史上有名的“长庆会盟”有关。罔极寺塔林的白塔由于修筑的年代、朝代不同，可谓百塔百面各具特点，为集藏传佛塔之大成者也。
历史上，罔极寺高僧倍出，唐净土宗大德，慈流派创始人慧日三藏印度留学 十八载之后即被李隆基迎请住持罔极寺。其弟子承远再传弟子法照被尊奉为净土宗三祖、四祖、永明延寿的由禅人净、禅净双修思想即承袭慈愍慧日法师三藏的思想体系，对净土宗影响深远。
唐天文学家一行和尚一生多次驻锡罔极寺，开元十五年（公元727年）一行在华严寺病逝，玄宗昭令将一行和尚灵柩停放罔极寺，葬于铜人原，赐益号"大慧禅师"并命著名画家韩干为一行画像，将一行画像供奉罔极寺内以供瞻礼.神秀高足普寂禅师、律宗道岸律师等都曾驻锡罔极寺。
罔极寺重要文物古迹有清朝所建金刚殿及明朝碑碣、山门外独角兽、唐朝莲花座等。其中独角兽系唐朝所造，被视为锁寺之宝；明碑上的碑花构思奇特，极为罕见。据《净土圣贤录》载，慧曰法师火化时，“终见莲花在前，状如日轮”。寺内现有舍利塔二座，其是之一为清康熙时所建东院藏传佛塔。另外寺内还存有各类碑记六块，其中有明正统八年、清嘉靖四年、乾隆五十四年、爱新觉罗·旻宁三十年、民国四年重修碑记。
据《净士圣贤录》载:“唐沙门慧曰：“游印度归住罔极，弘净土宗。”说明罔极寺昔日曾为净土宗伽蓝。开山相师为慧日法师，又名“慈愍三藏”。
罔极寺历史上大规模重修，一为明正统八年（1443年）二为清七初，重修後曾由藏传喇嘛住持，后又改尼庵，最后一次整修扩建是改革开放后的1992年。
罔极寺后原无巷子，东边是塔林，西边有一些空地。解放初，豫、冀、鲁等省的外来人在西边空地搭了一些矮房住了下来，成为庙子巷的第一代居民。1958年，全民大炼钢铁，庙子巷的居民在罔极寺塔林空地上修了一座“土炼钢炉”，后废弃。接着一些人就开始了瓜分侵占塔林的行动，首先砌墙把塔林圈围分割，先占空地，再拆白塔，私搭乱建。一个好端端的有上千年历史的塔林就这样被破坏得荡然无存，形成了一片杂乱无章的棚户区，想起来真教人万分痛惜！
2007年9月，西安市进行棚户区改造，已经把其中之一的庙子巷棚户区拆除，塔林遗址现是一片空地，准备盖高层楼房。塔林的塔虽遭破坏，但居民自己盖房地基挖得不深，塔林地下遗存仍有许多保留，除过历代高僧的灵骨外，还有许多陪葬的文物、塔林的塔基、埋入地下的石碑、塔身构件等实物资料。
明正统八年（公元1443年）、清乾隆五十四年（公元1789年）、爱新觉罗·旻宁三十年（公元1850年）等均有大规模修建并存有碑碣。1900年慈禧来西安避难，亲写一笔"虎"与寺内住持，1935年，国民政府正式将罔极寺改为十方尼众业林并立有碑记。罔极寺2005年曾举办陕西历史上第一次"二部僧传戒法会"影响深远。自能修尼师任住持后，继有圣莲'果仿两任，现由常瑞法师住持。
史书记载："穷极华丽，为京都之名寺"唐三朝著名宰相姚崇常常寄寓寺内。开元年间，李隆基在罔极寺内设立圣容院，安奉其真容画像，供万民朝礼，盛极一时。寺内存有著名画家尉迟乙僧'吴道子'周昉'董谔'杨廷光等明家之作。中和年间，寺内一株牡丹开花一千二百余朵，蔚为奇观。
罔极寺闹中取静，布局严谨，鸟语花香。有山门、韦驮殿、大雄宝殿、卧佛殿、伽蓝殿'祖堂、斋堂、僧、图书馆、佛学院等建筑，不愧为礼佛参访'潜心修道的好去处。
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