更新时间：2024-09-21 05:05
观斗山位于威信县县城东北40公里高田乡的华汾山与罗汉山之间，因吴三桂吴三桂到此观星斗而得名。观斗山海拔1880米，山势雄伟，气势磅礴，林木繁茂；观斗山最著名的就是石雕，其造型别致，工艺精湛、美观，是云南省规模最大的宗教石雕群，它反映了中国近代雕塑的传统技艺特点，弥补了近代雕刻的空白，其造像匠心独运，想象丰富，雕刻细腻，形神兼备，千姿百态，独具特色。具有很高的艺术和观赏价值。
观斗山始建于明代，历经清到民国，以观斗山为中心，同时，在昆仑山、千佛庵、卧龙山、镇龙山、福林山等处共有十多座庙宇。据有关碑刻记载，庙宇多次被焚，最后一次续建始于民国初年，共花了30多年时间，直到公元1949年才复原了9个大殿，即观音殿、关圣殿、王母殿、雷祖殿、三教殿、瑶池殿、黑煞殿、弥勒殿、玉皇殿。殿宇坐东向西，自上而下，层层分布于观斗山顶，占地面积6200平方米。十年动乱中多数殿宇被毁，各殿的石门坊、石台阶、石碑、石壁及部分造像、石刻残存。
残留的石碑雕像有：碑刻8块。观世音、关羽、王母娘娘、四大元帅、四大天王、孔子、释迦牟尼、老子、弥勒佛、玉皇大帝、哪吒、八仙等造像63尊；其中弥勒佛造像高5米，其余造像体量均比人高，显得雄伟壮观，威武慑人；龙、凤、狮、豹、麒麟、大象、马、羊、蟾蜍等14种动物石雕。另有石刻浮雕12组，描绘了唐僧西天取经、闹渡、三英战吕布等戏剧场面。观斗山石雕其内容为儒、佛、道三教合流，将宗教、传说融为一体，规模宏大，内容庞杂，展示了川滇黔结合部地区独有的宗教文化特征。1985年，观斗山寺庙遗址被列为威信县重点文物保护单位。1993年11月被省政府公布为云南省重点文物保护单位。观斗山庙宇经过近十余年的维护修缮，各级政府和民间筹资投入近百万元，已将大部分殿宇恢复了基本原貌，并对现存的石、木雕像进行了分类保护性处理。随着全国“红色旅游”的兴起和云南北大门文化长廊建设的不断推进，昭通市的历史文化旅游资源将得到逐步的开发利用，特别是县域经济的发展壮大以及基础设施条件改善。
观斗山庙宇始建于明代，在清代经过数次的维修、扩建至清末，民国初又遭损坏。于1934年至1937年，再次进行大规模的修建，历经十四年复原了九座殿堂，占地十余亩。原观斗山庙宇规模宏大，气势雄伟，是川滇交界佛教圣地。上世纪六十年代后期，由于庙宇无人料理而逐步衰败。七十年代中期，寺庙建筑被全部拆除，寺内的木制雕塑像也惨遭厄运，惟存的石雕造像塌和淹没于荒山草丛之中。
观斗山庙传说是道家的一个长老联合佛、儒两教的一些信徒最早兴建的，原预备修建12座大殿，实际完工9座大殿。后多次被焚毁，最后一次续建是民国初年到民国38年，共修复了9座大殿，建筑面积6200平方米。后来又遭到严重损坏，其中有些木雕造 像已经腐烂，而历代石雕的菩萨造像、佛台、石柱和第9大殿的石墙还在。石雕艺术规模之大、之多、技术之精湛，西南三省罕见，可称石雕艺术的宝库。非凡是溶儒佛道三教，及各种民间传说与历史典故为一炉，最具特色。最低的第一殿是“观音殿”。殿中原有的木雕塑像被毁，如今保存下来的有文殊菩萨、火池菩萨、两块碑刻及6张石凳。文殊菩萨脸型瘦削，头戴花冠，双手莲花合掌，下坐护法狮子，长眉秀目，端庄慈惠。火池菩萨面容方颐丰满，头顶火池，以手相扶，双目平视，嘴唇微合。其刀法娴熟，线条流畅，那些石人、石兽均雕得似人非人，似幻似真。建筑各式殿中香堂、护堂各不相同。面积有665.7 平方米，为佛教寺庙。还存有庙宇石柱底座石10个。由此可以想见当年寺庙之壮观宏伟了。
第二殿是“关圣殿”。原殿中有佛台3座，造像8尊，兽雕4尊，碑刻8块，石凳4个。殿正中佛台上塑着关羽、周仓、关平造像；左边右边各立着送子、催生、保产、豆麻、张先石刻。如今佛台已毁，关羽、周仓、关平木雕塑像已腐烂无处寻找。历代香客、文人墨迹均刻于此殿，占地681.6平方米。从“关圣殿”后壁的左右二道门就进入了第三殿“王母殿”。占地750平方米，王母娘娘造像立于殿正中，两侧分别立有八仙各显神通。溶道教、佛教为一体。一对黑蚱，仰天鸣叫。八仙造像的佛台上有浮雕字画，飞动飘逸，人物千姿百态，维妙维肖。越过一座小山墙，就进入了第四大殿“三教殿”，占地762平方米。为典型儒、佛、道三合一的殿堂。老子、释迦牟尼、孔子三圣并排坐于大殿正中。佛台刻有“万星朝拱”四个遒劲的大字，刺眼生辉。三圣左右的一对石狮豹眼龙身，英气逼人。老子翻阅八挂，释迦牟尼双手合掌，孔子手持圣书。真有容纳四海，万星朝拱之意。据当人讲，每适庙会时节，人们就从四川省、云南省、贵州省等到地方赶来，三教的信徒各做各的会，各朝各的圣，晚上点上万盏明灯，亿柱香火，香烟缭绕，热闹非凡。充分显示了我国文化博大，凝聚力之强。同时也反映了劳动人民朴素美好的愿望，正如碑文所载：“尊崇儒释道，人能存五福”。再上数级石梯就到了第五大殿“擂主殿”即《封神演义》中所说的文太师所在之地了。可惜擂主的木雕造像已毁，佛台空余。佛台上的文武战将千姿百态，气貌非凡，雕刻属“纹和龙纹”，并有凤穿牡丹、金鹿叨花、虎穿青莲、鼠摘金瓜、凤蝶总科扑花、犀牛望月等浮雕。擂主造像前后左右立有两对不死鸟，四条鳌鱼，刀法熟练，细腻。天上海洋的珍禽动物共存于一庙，直是别有趣味。只可惜空余石礅数个，无法看到有些珍品原貌，令人无限惋惜。擂主殿占地657.1平方米。再顺着山道往山上继续上几十米就到了规模最大的第六大殿“瑶池殿”，更为壮观。占地720平方米。此殿石刻造像最多，保存得也最完整。现存佛台三座，石雕造像16尊。大殿分二层，殿前有一长开阔地。据当地道士讲，每年庙会时节，人们就从四面八方来到庙里，晚上明灯万盏，红光烛天，香气缭绕，每晚耗油数十斤。殿内玉皇大帝之母端坐莲花座，慈爱含笑，手持金盘，身旁有“无极”“女娲”及二弟子相陪。四角立有紧口石柱四根，全由巨型雪白大理石垒砌而成，高入云表，巍峨壮观。紧口石柱上刻有唐僧西天取经，哪噬闹海，三英战吕布等动人画面。相传这些巨石是用三国时孔明的滚石法从山下运来的。紧口石柱左右有“伏羲”、“神农”、“盘古”、“黄帝”、“斗姆元君”，造像。中间夹有一男身“千手观音”。佛台上雕龙画凤，文臣武将，山水花鸟，令人心旷神怡。
穿过几间当今道士、僧人住的房屋，爬过几座山包，就到了第七大殿“黑煞神殿”。占地714平方米。殿中佛台上坐着手持宝剑的刘本石雕造像，左右立有两员战将，佛台四面立有石马、石狮各一对。殿中还有石虎口含海螺，只要用嘴一吹，就能发现清亮的响声。黑煞神造像的左边配有木工祖师鲁班的造像。勒佛坐在莲花台上，面向西方。佛台四面立有四大天王，眼似铜铃，眉如刀锋，威武雄壮。唯此殿中无石兽，别有一番意味。第八大殿位于山顶，是典型的佛教殿堂“天王殿”。现存佛台一座，石刻造像7尊，占地600.6平方米。殿中高高在上的笑弥勒佛坐在莲花台上，面向西方。佛台四面立有四大天王。唯正经殿中无石兽，别有一番意味。最后一殿就是第九大殿“玉皇殿”了。占地670平方米。殿中玉皇大帝造像，由各路天兵天将环拥着坐立佛台正中。唯此殿中石墙石瓦，是一座坚固壮观的石宫。站在石宫前，整座观斗山寺庙尽收眼底。整个石雕群，宏伟壮观，高低错落，深含蓄，生动传神，浓缩了我国博大精深、灿烂丰富的文化。