二里头夏都遗址博物馆(中国河南省洛阳市境内考古遗址博物馆)

二里头夏都遗址博物馆位于洛阳市偃师区斟鄩大道1号，是一座展示二里头文化的考古遗址博物馆，肩负着推动夏文化和早期中国研究发展的重要使命。

二里头夏都遗址博物馆于2017年6月11日动工，2019年10月19日正式开放。，占地面积246亩，建筑面积3.2万平方米。基本陈列由“第一王朝”“国之大事”“建立中极”“回望大都”“厥土生民”“巍巍中原地区”“世纪探索”组成。截至2023年，馆藏数量14307件（套），珍贵文物3326件（套），拥有骨猴、七孔玉刀、镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰、龙形玉璋、网格纹铜鼎、乳钉纹铜爵等珍品馆藏。

二里头夏都遗址博物馆是国家“十三五”重大文化工程项目，国家AAAA级旅游景区、国家考古遗址公园、黄河国家文化公园示范节点。2021年，获得河南省委宣传部省级爱国主义教育示范基地称号，2022年，入选河南省华侨国际文化交流基地；2023年12月，二里头夏都遗址博物馆获得2023年亚太地区文化遗产保护奖。夏文化是黄河文化的重要组成部分，在中华文明绵延发展过程中，发挥了承前启后的关键作用，对于探寻中华文明的根与魂具有重要的价值和意义。夏文化研究是整个中华文明形成和发展研究中至为关键的重大学术研究课题。夏文化的宣传与研究既是近几年的学术热点，又是政治热点。二里头夏都遗址博物馆作为展示华夏第一王都的最大平台，对于彰显中华文化自信、传播河洛文明、增辉华夏历史文明传承具有重要意义。同时，作为全国重大遗址保护、展示和利用示范区，中国早期国家形成和发展研究展示中心，夏商周断代工程和中华文明探源工程研究与展示基地，二里头夏都遗址博物馆系统地展示了二里头遗址60多年考古成果以及中华文明探源工程的研究成果。

历史沿革

建设背景

二里头遗址文化，年代约相当于公元前1800—1500年。二里头遗址是探索中国最早的王朝文明——夏商文明及其分界的关键性遗址。公元前1800年前后，地处中原腹地伊洛盆地的二里头文化在很短的时间内，吸收了各区域文明因素，以中原文化为依托最终崛起。二里头文化的分布范围首次突破了地理单元的制约，几乎遍及整个黄河中游地区。二里头文化的因素向四周辐射的范围更远大于此。二里头文化与二里头都邑的出现，表明当时的社会由“满天星斗”式的若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到“月明星稀”式的广域王权国家时期。由之前多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。作为东亚大陆最早的广域王权国家遗存，二里头文化堪称“最早的中国”。二里头文化的文明底蕴通过商周时代王朝间的传承扬弃，成为华夏文明的主流。

1959年，二里头遗址被发现，中国考古学家在这里探明了东亚大陆最早的核心都邑、中国最早的城市主干道网、中国最早的双轮车辙和中国最早的“紫禁城”——二里头宫城，以及中国最早的中轴线布局的大型四合院“宫室”建筑群、中国最早的多进院落宫室建筑群、中国最早的大型围垣官营作坊区、中国最早的青铜器和绿松石器制造作坊等，还首次在宫殿区发现了成组贵族墓及随葬的绿松石龙形器。发掘出土了大量陶、石、骨、蚌、铜、玉、漆器和铸铜陶范等精美文物。特别是祭祀与宫廷礼仪用青铜酒器、乐器、武器、玉器的出土，更是昭示早期王朝礼制传统的重要标志物，构成独具中国特色的青铜礼乐文明。为夏朝中晚期首都，经考古学与历史语文学考证的中国最早王朝——夏朝的都城遗存，是同时期规模最大的都城遗址。

发现历程

1959年5月16日，中原地区史学家徐旭生发现了二里头遗址，9月，二里头田野考古工作正式启动。1960年春，依据二里头遗址现代地标，将整个遗址分为九个发掘区。春秋，在Ⅳ、Ⅴ、Ⅷ区发掘936平方米。秋冬，钻探与发掘确认了大型夯土建筑基址——1号基址的存在。1961年秋，开始发掘1号基址。

1963年在1号基址南约50米处，钻探出3片小型夯土基址；在Ⅳ区和Ⅸ区发掘，首次发现了铸铜的埚残块、铜渣和残陶范，并发现陶窑等遗存。徐旭生考察二里头遗址。6月，二里头遗址被河南省公布为省级文物保护单位。1964年，发掘1号基址揭露面积3300平方米。秋，二里头遗址的田野工作中断。

1967年，圪头村民在村北Ⅲ区建砖瓦窑挖出一组可能是墓葬随葬的玉器，包括刀、戈、镯、铲和若干绿松石饰等，并于1972年10月全部交给在二里头发掘队。这是二里头遗址首次出土的成组玉器。1975年春，1号基址全部发掘完毕。8月，偃师县文化馆收获一组二里头遗址出土的铜器和玉器。秋，铲探二里头遗址，并发掘高等级墓葬数座。

1986年，在IV区发现了部分仰韶文化、龙山文化遗存。1988年1月，国务院将二里头遗址公布为第三批全国重点文物保护单位，划定遗址保护范围和建设控制地带。1995年，《二里头陶器集粹》出版。是与二里头遗址有关的第一本图录。1999年，《偃师二里头（1959年～1978年考古发掘报告）》出版，这是二里头遗址第一本发掘报告。

2004年，二里头遗址的考古发掘与研究工作正式纳入到国家科技支撑计划项目——“中华文明探源工程”之中。2005年10月，“中原地区二里头遗址和二里头文化国际学术研讨会”召开。这是二里头遗址发现发掘以来，首次召开的以二里头遗址和二里头文化命名的学术研讨会。《偃师二里头遗址研究》一书出版。该书是二里头遗址与二里头文化研究的第一本综合性文集。2010年，通过对遗址宫殿区进行系统地钻探和发掘，发现并确认一处大型坑状遗迹（1号巨型坑）。2016年，二里头遗址博物馆建设工程被列入国家“十三五”规划重大文化建设项目，继续进行二里头遗址博物馆建设前期工作。

建设历程

2017年6月11日，“十三五”期间国家重大文化工程——二里头夏都遗址博物馆奠基，9月正式开工建设。12月，二里头遗址公园入选第三批国家考古遗址公园立项名单，开始启动建设程序。2018年，二里头国家考古遗址公园开工建设。2019年10月，二里头夏都遗址博物馆、国家考古遗址公园建成开放。

2020年2月29日，二里头遗址启动申遗前期工作。6月13日，中国社会科学院考古研究所“早期中国研究中心”在二里头夏都遗址博物馆揭牌成立。12月30日，二里头夏都遗址博物馆新建的数字馆投入试运行，通过先进的数字技术全面复原展示以二里头遗址为核心的二里头文化整体面貌。2021年3月12日，国家文物局“考古中国·夏文化研究”项目启动会议在二里头夏都遗址博物馆召开。2021年12月2日，二里头夏都遗址博物馆荣获河南省委宣传部《省级爱国主义教育示范基地称号》。2022年1月4日，“巍巍如天——陶寺遗址考古成果精华展”入选文博圈2021年全国博物馆100个精品展。1月28日，二里头夏都遗址博物馆被河南省归国华侨联合会和河南省文化和旅游厅共同授予“河南省华侨国际文化交流基地”称号。3月11日，二里头夏都遗址博物馆荣获“河南省华侨国际文化交流示范基地”称号和2021年度全市社科工作先进单位证书。8月23日，“华夏第一王都——二里头夏都遗址博物馆基本陈列”在中国博物馆协会和中国文物报社联合开展的“新时代博物馆百大陈列展览精品推介活动”中获得“新时代博物馆百大陈列展览精品”荣誉。9月22日，二里头夏都遗址博物馆“以‘夏’之名，薪火相传”志愿服务项目入选河南省博物馆志愿服务典型案例。12月23日河南省文化和旅游厅发布《河南省文化和旅游厅关于确定11家旅游景区为国家4A级旅游景区的公告》，二里头夏都遗址博物馆被确定为国家4A级旅游景区。

2023年3月10日，“玉出东方—敖汉史前玉器精品展”荣获2022年度河南省优秀陈列展览奖项。3月28日，二里头都邑多网格式布局入选2022年度全国十大考古新发现。4月18日，二里头国家遗址公园在武汉正式授牌。4月22日，“走进最早的中国”文创产品及数字藏品发布仪式举行。5月18日二里头夏都遗址博物馆获得2022年度河南省优秀陈列展览以及2022年河南省博物馆志愿服务典型案例奖项。5月31日全省首家黄河文化司法保护基地在二里头夏都遗址博物馆揭牌。7月13日首都师范大学教学科研实践基地揭牌仪式在二里头夏都遗址博物馆举行。8月25日，二里头夏文化研究院合作共建签约暨揭牌仪式举行，二里头夏文化研究院在洛阳二里头夏都遗址博物馆揭牌。

设计布局

整体布局

二里头夏都遗址博物馆总占地208亩，规划总建筑面积3.1万平方米，包括公共区域、业务区域、行政区域及早期中国研究中心等，能满足博物馆文物展示、文物馆藏、文物科研和观众游览休闲等综合性需求。二里头遗址博物馆地上地下共四层，地上分为展陈区、办公研究区、库房技术区和文教区4个部分。

地上一层主入口庭院位于博物馆南端，庭院西边为入口服务区，包括售票、自助购票和讲解员休息室。一层的展陈区围绕中央大厅布置了1个临展厅和3个常设展厅。一层有咖啡厅、纪念品商店等。办公研究区围绕内部庭院布置，包括研究室、会议室、网络机房和监控中心兼消防控制室，并有两层通高的多功能厅和行政办公用房。库房技术区在首层设置了卸货区。

地上二层的展陈区同样围绕中央大厅布置了4个展厅和一个文物修复区，游客可以隔着玻璃观察文物修复人员的工作现场。展陈区的北端是悬挑的咖啡厅，东侧为文教区。

地上三层中央大厅的上部设置了一个半室外环廊，游客可以通过大厅东侧到达此处，环游3层屋面平台，远眺遗址区环境。地下层主要是设备用房和职工餐厅。

二里头遗址博物馆外观设计以“华夏之源最早中国”为基本理念，包含了“钥匙”“盘龙”“绿松石龙”“铜爵”“玉璋”等二里头元素。博物馆的屋顶平面暗含了一把“钥匙”形象，寓意二里头遗址是探寻华夏文明起源的重要物证，象征着二里头文明是打开中华文明的一把钥匙。

博物馆整体形象就像一条盘旋的龙，最高处的中央大厅隐喻了方形的龙头。把盘龙作为博物馆形体的概念解读，准确地表达了二里头在早期中国研究中的独特地位。同时，在博物馆的入口区域，设计有绿松石龙纹饰，使人们感受二里头文化氛围。

设计理念

设计方案将博物馆纳入遗址的整体环境之中进行考量，以谦逊的姿态北望遗址核心区，同时又充分考虑了洪水灾害对基地所在区域的威胁，把博物馆和文物安全放在首位，将首层抬高至历史最高水位之上，远看为台地建筑，象征着二里头遗址承载的历史遗迹的文化意义。

二里头遗址博物馆用做旧的紫铜作为外观主要材料，同周边绿野环境形成对比，通过地形升起形成了“绿地拱卫之城”意象。二里头遗址博物馆的屋顶平面为不规则的正交面，通过不同高度的形体处理，加强了“城”的文化意向，中央大厅高出屋面形成外观上的视觉中心，远远望去像绿野之中一座城池破土而出，象征着二里头文明所代表的最早的“中国”的形成。

此外，二里头遗址博物馆在土的选择上，采用手工夯土以及与之匹配的清水混凝土工艺。临场实验和持续的设计优化解决了夯土墙刚度与主体结构不匹配的问题，完成了生土材料配比与强度试验、夯土墙高厚比的矛盾、超高夯土墙构造、开洞构造、夯土墙防裂防水以及验收标准等方面的挑战，最终完成的室内外夯土总量超过4000立方米。

二里头遗址博物馆内穿插多处院落，将景观引入建筑内部。在内部院落的设计中，采用更加精致内敛的造园手法，以枯山水为主，通过静态、抽象、小尺度的景观表达深厚的历史文化。

二里头遗址博物馆在植物造景上，四季有绿，注重季相变化，植物种类丰富，形成春花烂漫、夏荫浓郁、秋色绚丽、冬景苍翠的四季景观。

馆内布局

二里头夏都遗址博物馆一楼、二楼有5个常设展厅。一楼展厅有3个，分别为序厅及第一展厅(第一王朝)、第二展厅(赫赫夏都国之大事)、第三展厅(赫赫夏都·建中立极)。二楼展厅有2个，分别为第四展厅(赫赫夏都·厥土生民·巍巍中原地区)、第五展厅(世纪探索)。

陈列展览

基本陈列

第一王朝

“第一王朝”位于第一展厅，为二里头夏都遗址博物馆基本陈列的第一部分，分别由“茫茫禹迹，九州同”、“赐土命氏，以天下”和“夷夏东西，夏道兴衰”三个单元组成。这一展厅选取了王城岗遗址、禹会村遗址、肖家屋脊遗址、新砦遗址、灰嘴遗址、王湾遗址、瓦店遗址、偃师商城遗址和二里头遗址等一系列与探索夏文化密切相关的遗址，并节选《史记》《竹书纪年》等历史文献，使地下文物和地上文献相结合，较为科学、系统地揭示了夏朝的发展脉络及历史意义，强调了夏王朝在中国历史上的地位。

国之大事

由第二展厅采用正副两条展线的方式展示，正线围绕着二里头文化时期祭祀与战争这两件大事，集中展现了夏代的祭祀文化、酒文化、乐文化、鼎文化、玉文化、墓葬制度和兵器制度，陈列上则使用了二里头遗址历年出土的青铜、玉、绿松石、陶、石等精品器物。副线则以考古大事记的方式，展现了二里头遗址科学发掘60年来的主要成就。

建中立极

为第三展厅第一部分，主要以二里头文化的自然动植物遗存、城市遗迹和手工业为主体，全面展示夏朝晚期首都的环境、地理、城市布局、国家结构与生产风貌。

回望大都

为第三展厅第二部分，以城市考古和聚落考古为知识背景，运用多媒体数字技术，使观众对二里头遗址及其时代背景有一个全面而深刻的认知。

厥土生民

为第四展厅第一部分，该单元从二里头遗址出土的骨角牙蚌陶器出发，结合围绕二里头遗址的各等级聚落遗存，较为全面的展现了夏代都城地区人民生产生活的图景。

巍巍华夏

为第四展厅第二部分，“巍巍华夏”单元讲述了以二里头遗址为代表的二里头文化在极短时间内吸收了各区域的文明元素，以中原文化为依托，首次突破了地理单元的制约。

世纪探索

“世纪探索”位于第五展厅，为二里头夏都遗址博物馆基本陈列的第三部分，由两个单元“学术殿堂”和“断代探源”组成。该厅采用雕像、多媒体、采访视频播放、图文介绍等多种形式，主要介绍了夏文化探索历程中六位先驱顾颉刚、徐旭生、赵芝荃、夏鼐、安金槐、邹衡的简要生平及其关于夏文化的重要学术观点。同时，以夏商周断代工程和中华文明探源工程两大国家学术工程为主线，向观众详细讲述了两大工程的成果及其中有关夏文化研究的内容。

特展

数字馆——“最早中国”探寻之旅

二里头夏都遗址博物馆数字馆，以数字技术为基础，通过沉浸式数字投影空间、半造景三维数字剧场、雷达互动投影墙等数字手段，展现二里头夏都作为“最早中国”的风貌。数字馆位于博物馆二楼，常驻开放，分为序厅、A区、B区三个区块，设立了“最早中国·探寻之旅”“赫赫夏都”“王室巧作”“敬天法地”“探秘未知”五大篇章，再现夏朝都城的宫城规模和形制、政治礼制、官营手工作坊、国家级祭祀仪式等场景。

楚文化特展

荆楚山河凤舞九天——楚文化特展，位于博物馆二楼西南角，由二里头夏都遗址博物馆和荆州博物馆主办，展出117件/套荆州博物馆收藏的文物，展现了楚国从西周楚成王始封至秦始皇灭楚统一中原地区的八百余年间，由小到大，从弱变强，从“土不过同”的蕞尔小邦，发展为“方五千里，带甲百万”的泱泱大国的辉煌历史。展览共分“钟鸣鼎食”“坚甲利兵”“日常器用”“荆山美玉”“丹漆流韵”等五部分，分别介绍了楚国人民的礼仪、军事、日常生活和以玉器漆器为代表的典型器物。展览起止时间为从2023年9月27日至2024年1月7日。

二里头都邑多网格式布局考古成果展

二里头遗址在国家、省市政府和主管部门的支持下，在考古工作者的坚持下，让二里头遗址继2004年“二里头遗址宫殿区”项目荣获“全国十大考古新发现”之后，又以“二里头都邑多网格式布局”项目再次身全国十大考古新发现，展览起止时间为从2023年6月29日-2023年8月29日，由二里头夏都遗址博物馆和中原地区社会科学院考古研究所主办。

临时展览

洛阳纱厂路西汉大墓考古成果展

此次展览共分大墓惊现、实验室开棺——金玉温明初现、科学检测——神秘仙药惊世、墓主身份之谜等四个部分，陈展面积约360㎡。展品数量为107件（套），类型包含青铜器、玉器、金器、仙药、铁器、水晶玛瑙器、陶器等。墓葬中出土的大雁铜灯、“玉温明”、银扣金箔漆等珍贵文物，升仙药“矾石水”，在全国范围内属首次考古发现，它为研究汉代的升仙思想、升仙方法及道家文化的发展提供了资料。通过两座西汉大墓考古成果的展览，可以近距离地感受两千年前大汉王朝深厚的历史文化、人文风情和民俗风貌。

长河溯源——中原夏商周三代礼乐文物展

该展览由河南博物院、洛阳市文物局主办，二里头遗址夏都遗址博物馆承办。本次展览共展出文物百余件，其中大部分都属于国家二级以上的珍贵文物，礼器、乐器文物造型独特，形制丰富，王子午鼎也在本次展览中与公众见面。

河湟史前文明——青海柳湾彩陶艺术展

本次展览分为“彩陶盛世”和“陶韵流光”两大部分，重点展示马家窑文化、齐家文化和辛店文化的彩陶艺术。共展出文物117件套，全面系统地对马家窑文化马厂类型、齐家文化和辛店文化的彩陶艺术进行重点展示和阐释。展出的彩陶展品种类丰富，纹饰多样，体现了当时的彩陶制作工艺。其中珍贵文物有裸体人像彩陶壶、镶嵌石珠彩陶碗、连体彩陶罐、人头像彩陶壶等，此外，本展览精选的展品涵盖河湟史前人类社会生活的多个方面，有学术研究价值。

“巍巍如天”——陶寺遗址考古成果精华展

距今4300多年前，表里山河，沃野千里。在中原、河套平原、海岱、江汉、甘青、江浙等区域文化的互动碰撞下，陶寺人在这里夯土建都、敬授民时、阡陌交通、合和万国，初现王权礼制及早期国家的基本面貌。“陶寺文明”，成为了黄河流域目前可以确认进入早期文明社会的最早的实证。陶寺社会所创造的文明多为夏、商、周以及后世所继承发展，成为中华文明的主要源头之一。陶寺遗址的发现使“尧都平阳”成为信史，巍巍乎尧舜，如日如天，寻华夏之根，探中原地区之源，陶寺向我们走来。

中华牙璋展

在二里头文化时期，牙璋是国家政治制度的一种物质象征。通过二里头遗址出土牙璋与南方金沙遗址牙璋的对比，折射出中原夏商王朝与其他邦国之间关系的确立，二里头牙璋在中国南方地区的传播，正是夏朝国家政权对周边地区产生影响的反映。政治制度是国家形成的必要条件，牙璋可被视为东亚地区国家制度形成的一种物质标志。目前考古发现，最早的牙璋出现于距今约4000多年前黄河流域的龙山文化早期的山东半岛东部地区。东濒黄海，南至交州及闽、粤海隅，都有牙璋传播的足迹。

鼎盛中华展

鼎最早作为炊具出现，是农耕文明的代表性器物，与中原农耕文明的悠久历史相一致。鼎最早出现于中原地区，随着人口的流动和文化的传播而扩散至全国各地，各区域不同形制的鼎代表了各族属不同的文化面貌，体现了多元一体的中华文明发展特征。随着青铜礼乐文明的发展，鼎被赋予了神圣的地位，是王权和神权的象征，繁的纹饰和庞大的体型成为了鼎的代名词，由此而来的中国鼎文化跨越千年时空绵延至今。

虚拟展览

二里头夏都遗址博物馆虚拟展览包括洛阳纱厂路西汉大墓考古成果展、长河溯源中原夏商周三代礼乐文物展、河湟史前文明青海柳湾彩陶艺术展、巍巍如天-陶寺遗址考古成果展、天问·二里头对话三星堆遗址、玉出东方——敖汉史前玉器精品展、商邑金戈——盘龙城青铜文明陈列、第五展厅世纪探索基本陈列等。

华夏第一王都——赫赫夏都

第二、三、四展厅共同组成二里头夏都遗址博物馆基本陈列的第二部分——“赫赫夏都”，其中第二展厅总标题为“国之大事”。该展厅采用了正副两条展线的方式，正线围绕着二里头文化时期祭祀与战争这两件大事，集中展现了夏朝的祭祀文化、酒文化、乐文化、鼎文化、玉文化、墓葬制度和兵器制度，陈列上则使用了二里头遗址历年出土的青铜、玉、绿松石、陶、石等精品器物。副线则以考古大事记的方式，展现了二里头遗址科学发掘60年来的主要成就。

鼎盛中华——中国鼎文化展

鼎是中原地区统一的多民族国家进程中的重要物质载体。在华夏文明的历史长河中，鼎扮演着和谐有序、德之表征、韧性包容和革新进取等角色，彰显了时代的多重内涵。经世代薪火相传的鼎文化，已深深根植于我们传统文化之中，成为中华民族的精神表征。

璋显中国——中华牙璋文物展

在二里头文化时期，牙璋是国家政治制度的一种物质象征。通过二里头遗址出土牙璋与南方金沙遗址牙璋的对比，折射出中原夏商王朝与其他邦国之间关系的确立，二里头牙璋在中国南方地区的传播，正是夏朝国家政权对周边地区产生影响的反映。政治制度是国家形成的必要条件，牙璋可被视作东亚地区国家制度形成的一种物质标志。

重要馆藏

馆藏珍品

馆藏典藏

学术科研

学术机构

依托二里头遗址，早期中国研究中心由中国社会科学院考古研究所和洛阳市人民政府共同组建，集合国内外相关领域一流的专家学者，深入研究中国早期国家出现的时间、地域、进程、基础、动力机制、主要特征及与周边地区文明的关系等重要问题，总结中国早期国家形成及发展的理论。

科研成果

二里头遗址夏都遗址博物馆有从洛阳市新出土西汉印章看西汉私印之流变、郑州汪沟遗址仰韶文化居民的创伤研究等科研成果。

文化活动

社教活动

2020年7月，二里头夏都遗址博物馆启动“二里头大讲堂”，邀请专家学者讲述夏文化，讲述早期国家形成与发展的演进历程等重大学术课题。首期大讲堂邀请了“夏商周断代工程”首席科学家、北京大学资深教授、考古学家李伯谦先生讲述《“夏商周断代工程”与夏文化研究》。

2021年4月，二里头夏都遗址博物馆为在校学生学习文化提供便利，让学生们在校内就能学习、感受中华文明的发展和夏文化的博大精深，并开展百场宣讲活动。

2022年暑假，二里头夏都遗址博物馆推出《夏都诞生记》研学课程，研学手册、3D打印模型、拼图贴纸等一系列辅助教具让孩子们沉浸建夏都，纯享二里头文化。

2022年9月，二里头夏都遗址博物馆开展的“志”在必行系列直播观看人数累计千余人，直播老师以“史前玉器精品展—玉出东方”为主题，用通俗的语言讲解敖汉境内的史前文化脉络。

2024年4月1日至5月5日，二里头遗址夏都遗址博物馆将取消周一例行闭馆惯例，适当延迟闭馆、开启夜游模式，同时推出丰富多彩的活动，满足市民、游客的参观需求。

文创设计

二里头夏都遗址博物馆依托自身文物资源，开发了绿松石元素系列、二里头系列、中原地区之源系列和陶言陶语系列文创产品，包含冰箱贴、胶带、文具、模型、首饰、生活用品等类型产品。

所获荣誉

参考资料：

价值意义

历史价值

夏文化的研究由来已久。20世纪20年代，以顾颉刚为首的学者掀起“古史辨”运动，夏代史的研究开始登上历史舞台。直到1959年，徐旭生对豫西、晋南进行了一系列夏墟考察活动，正式开启了真正意义上的夏文化考古。二里头遗址成为研究夏文化的核心遗址，夏文化的研究工作逐渐成为重要的学科。

夏文化研究是整个中华文明形成和发展研究中至为关键的重大学术研究课题，是破解早期中国文明特质的关键。夏文化研究与宣传的全面开展对提升我国人民文化自信心、民族自豪感以及对实证我国文明底蕴具有不可或缺的作用。

文化价值

二里头夏都遗址博物馆作为全国重大遗址保护、展示和利用示范区，中国早期国家形成和发展研究展示中心，夏商周断代工程和中华文明探源工程研究与展示基地，系统地展示了夏朝历史、夏文化探索历程、二里头遗址60多年考古成果以及中华文明探源工程的研究成果，对推动二里头遗址的保护、研究、展示、交流，探索和研究中华文明起源和早期中原地区形成，保护、传承和弘扬中华民族优秀传统文化，坚定文化自信具有文化价值。