更新时间：2024-09-20 22:11
倪金宝，高邮市人，画家、书法家、评论家、诗人、印人，笔名倪越、倪悦，号横舟渡者、摩云居士、和风谐雨斋主人。祖居江南，迁籍高邮，幼嗜国粹，早承家教。曾师从庄希祖、孙、张友宪、马波生、范扬、吴悦石等。现任黄山水墨画艺术研究院秘书长、扬州清代画派研究会理事、高邮市文联委员、中国国家画院范扬山水画高研班画家、荣宝斋画院吴悦石人物画工作室画家。
倪金宝，画家、书法家、评论家，诗人、印人……笔名倪越、倪悦、大荒……号横舟渡者、摩云居士、和风谐雨斋主人……斋号野渡横舟之庐、水云轩、醉雨斋……高邮市人。性，醇厚沉穆、敏讷炽烈；思，纵横空阔、宏微包举。情迷书画、心嗜诗文，金石篆刻、歌赋铭箴，皆缘情以生、随性而作。幼负高志，长以中外古今贤达志士为楷模，自励自，精进不已，学欲求通、才欲周揽，必以厚积广储、汇融通贯为宏旨。年涂鸦，泥灰砖石、板门粉壁时留画图，观影读书，知慕王谢妍妙、旭素颠狂，情酣书壁不惧长责，家室门墙时为所污，然慈母不嗔、严父窃喜；渐悟诗魂文魄，是以耽读诗骚，朗吟默诵，一何快哉！而寝食皆可忘也。及长，独持所志，不虑生计，时思纵天外，情溢四海，长以千载相知为乐、万里相得为快也！
倪金宝(倪悦)，性喜随缘，因以水云颜吾斋，情乐助人，长以横舟明吾愿，诗以为魂、文以为魄、画宣情、书强骨，印以雕虫摩金石。祖居江南，迁籍江北，耕读高邮市，辖隶维扬区，诗书传家，忠厚继先，时移运转，宦而商、商亦农，田充公专事农。父始村居，农隙事文；庭训家风，濡染稚童，少游为邻里、八怪乃乡贤，书画如痴、诗文易感，无师自研、不教亦通。心向古贤，崇仰瞻戴，仰之不足、从而追之，私淑潜 效，积余载；于事无成、于名无闻，诗书画印操之不辍，身位利名木然长忘，人或称吾能、人或笑我痴，笑骂且由人，持之终不懈；但以修身，安冀有成。幸获名师，磋砺点化，积垢渐去、散珠始贯，云廓雾散，真容始现，去障除蔽，为学亦渐，得斯数语，聊以作传。！（2011年入范扬工作室所撰简介）
倪金宝，笔名倪越、倪悦……斋号水云轩、摩云楼、野渡横舟之庐……自幼酷嗜书法绘画，兼及金石治印，崇古仰贤，复致力于诗赋辞章，渐负高志，力效前贤，不欲沉沦尘下，是置心高洁，不染俗氛，为伊憔悴，穷且益坚。幼时即得江苏美术馆朱葵馆长点拨，晋省参展；弱冠之年只身赴省城求学，又亲炙于著名书家庄希祖（林散之、高二适、萧娴三老嫡传）、著名画家张友宪、著名学者书法理论家孙洵（唐圭璋弟子），始得学院书画及理论教育，甚得诸师褒赏，初露锋颖，目为可塑之才；而立后幸得深圳大学教授著名书画家马波生（李可染传人）赏识纳为入室弟子，授以真诀，始能广作游学，学艺由是大进；继蒙小石（傅抱石长子）错爱，欲吾为传；八怪继者、老传人亦园刘方明恳荐力推，誉吾才高，迥出世尘，乃所未见；久蒙著名画家范扬关 注，年近不惑始乃进京，入国家画院高研班，与全国名家国手切磋，是入创作盛期，诸作 纷出。多年来参加各级各类书画诗文展赛，获奖入册；为人作评论序跋无数；亦常应邀作为碑志铭文。近年虚名渐出乡里，广获好评，是益精进奋发，力图作为，一展抱负。今携夙志，以林散之、高二适、萧娴、李可染、傅抱石、唐圭璋等诸老再传之份，更得各地各界之厚赏推爱，庶几鹏起得风、龙腾驾云，可以一飞凌霄汉矣！（2012年应南方某文化公司征聘所作简介）
（荣宝斋画院吴悦石人物画工作室）
倪金宝，笔名倪悦、又名倪越，斋号横舟、轩名水云。藉隶广陵秦邮水乡，沾濡地理人文之胜。痴嗜金石书画、情迷歌赋诗文。髫龄好学，持悟守恒。内得家风庭训、外参博硕师承，私淑往古之圣哲、旁汲当今 之贤能。沉潜研习，不期成；以技悟道，养性修身。今乃旅居京华，游艺求真。吾生也幸，祖脉江南，诗书继世，虽辗转变迁，亦不改其志。村居好文，祖、父以承。血脉久续，渐入天生，不教亦会、不学亦能，窃窃自喜、不求人称。吾生也幸，真善启于家教、忠厚存于身心，世多伪避、人乐我亲，善缘常遇、师友挚情：幼获南京市九家朱葵画学之教，长承散老继者熙祖书法之传。又获赏于张师友宪，许余为绘事之才；见知于孙夫子洵，目吾有问学之专。壮岁思纵，乃始辞乡，万里游学，志历八方。缘遇迷翁，更窥可染新法之妙；幸逢小石，又见抱石古风之高。自兹虚名渐出于乡里，微长始用于市朝。盈尺之微、数丈之巨，皆应需以制；雕虫之请、诗赋之约，聊一骋薄技；碑铭之文、序跋之论，必呵成一气……运转时至，去岁入京，幸蒙范扬关注，研修于国家画院，山水春秋，追古索幽；今由人荐，幸入快意门下，继修于荣宝高研，人物苍遒，韵古情悠。世途漫漫、正道沧桑，唯潜修骋怀、强志养气，稍期有得于所好，有报于师尊，亦庶几不负人望、不虚光阴也！（2012年入吴悦石工作室所撰简介）
容 融 自 述
倪金宝
吾穷居僻乡，忽忽卅有馀载，不擅持家，无心经营，唯自幼酷嗜艺事，沉迷于中外典籍、浸淫于古今书画，虽不能尽览而遍习之，亦可谓穷一己之心力而求之。吾虽未能免衣食之忧，仍常分衣食薄资以搜求典册报刊，耽读勤练，思之悟之，于文艺之事未尝一日废弛也。自幼及长亦累又余载求艺之程，至今虽碌碌无所成，然自觉于文艺亦能有一二感悟，所谓“观千剑而后识器，操千曲而后晓音”也。
吾深感当下世风浮嚣、人心不古，常辨析、品鉴世间所谓名家，名实相较不过盗名；时于电台报刊见诸类评论、报道文章，醒神思之只是欺世。
吾又常闻见市井陋巷、乡里荒村多藉藉无名之文艺精英，其为数之众、情性之醇、嗜艺之痴、个性之异、造诣之深、境界之高，其为人之淡泊寡欲，其情怀之朴质坦荡皆浩浩然古贤者之风，皎皎然今高士之操，迥非盗名当世、窃踞要位之某些“名人大家”可比，然其人多甘居民间乡野，不为人知。或有深墙难掩，墙内开花而香溢于外者，虽有些许知音叹赏留连，终不能实至名归、名满天下、名留于后。何为若此？概名显位重者多故掩目而不见之，更不愿推扬之；趋势鬻文之徒以无名利可图而不屑为之评、传；而叹赏之知音，亦多同为轻名利、甘贫困而不喜鼓噪吹捧于人前；天下之人又多趋众随人而不能自辨高下，凡此种种，是以世人多不能识之。斯人或自安所遇而曰：“名利于吾何所用哉？吾但求抒真情、达本性于诗文书画，又何必汲汲于名利而害吾性哉！”诚哉斯言，信矣斯言。然吾观文史、阅世情，偶有生世无名，殁后声名大噪、英名垂史而大滋于后人者，鲜矣。而艺随人殁永世无闻者众矣，是其人之不幸，更是后之学者之不幸——不能毕见古今精英之传，亦是人类文化承传之不幸——失却太多文艺精粹。每念及此，常悲戚掩，悲古今纯粹为文艺，而不屑随俗俯仰以求名利之真文人、真艺者；感佩其品性为人，而痛惜世人不识而错失于交臂也。悲夫。世之精英，其北京人民艺术剧院不传。痛哉，世之众庶，其求艺不得。
以上种种常困萦心神，唏嘘感慨，不能释怀，久之渐萌为天下真人——真文艺者立传之念，遂发愿广交文友、广结艺缘，欲遍掘真人，尽识精英。其间鱼龙泥沙，拣择颇难、淘沥不易。天下之大，习文从艺者之众，即粗识而浅交之亦颇难得，更何况深研慎思而拣别鱼龙目、淘汰泥沙求其精粹者乎？吾自知虽不能独具慧眼、慧心，然吾自信能略具只眼和平常心，不会随谷俯仰、趋名赴利，更不会言不由衷，虚言吹捧或视而不见、恶意掩杀。
吾亦自知人微言轻，不能以一言而振穷士于闾巷、草野，使天下尽识之，然吾信能毕吾之心力而阐发遗珠之英华，使世人易知之，若能因吾之微力，唤醒天下更多的人，能更多的关注民间诸多无名之高士、真人而使其人、其文、其艺得以传播流布，大惠于当今及后世之学者，更富我中华文艺之资源而不致白白流失，则大慰吾心，圆吾初衷矣！
二00三年六月于二沟村舍
（今有冯君骥才为拯救中国民间文化而呼号奔走，其以名人效应而牵动全国，然其以影响之大，参与者之众亦只局限于将亡之传统老文化，其余则无暇顾及之，而吾以一人之力，以草野之身、以赤诚之心、以包容之怀、以愚公之志发愿尽识当代文艺精英——亦明日之传统，而传述其人，解析其艺，显其艺而彰其人，使后人得以知今之不为人知之文艺精英也。吾于今日即拯明日之传统，不亦先冯君等一步乎？不亦易免佳艺之绝于世乎？吾常思人当宽以待人有包容之心，更当从善如流具汇融之怀，海善纳方成其大，山守贞方铸其崇，因以容融为名以自省自励也，吾亦必思之于心、践之于行，亲万类、益众生，求真、向善、爱美，一以贯之，冀有成于后也）
众家评说倪金宝
（以时间为序）
高邮市出过王氏父子，了不起，令天下人景仰，你家祖上有学问的渊脉，是你为学的根基……金宝书画诗赋等文艺方面的才具甚好，我用不着担心，我希望你趁着年轻，要全面充分地挖掘潜能、释放才力，争取做一番大学问！
——孙洵（著名学者、西泠印社社员、中国书协会员，《民国篆刻》、《民国书法》、《乾嘉学派与中国书法的关系》、《民国书法篆刻史》著者）
倪金宝诗书画印全才，是个全能型的好苗子，悟性极高、品德极好，能吃苦、肯帮人。现在书画家很多，但真正有才华的不多，古人讲“才如箭镞”，没有才华不能从艺，品德高尚的就更难得了，古人极重品德，“德者才之主”，这个德很重要呀，金宝能德才兼备、德艺双馨，在浮躁的氛围中能沉得住气，安心修身求学为艺，学问底子好，书画脱俗气，这在当下很难得呀，我要呼吁高邮、扬州乃至省一级的领导不拘一格用人才，把金宝从乡村里调出来，充分发挥他的所长，必定会大有作为，前途不可限量。
——庄希祖（著名书法家、理论家，原南京市书协副主席，晓庄师范学院教授，林散之、高二适、萧娴三老的嫡传弟子）
有感觉，你是个画画的材料，很有悟性，画画不光是靠功夫和手上的技术，感觉和悟性更重要，你很年轻，这是难得的资本，一定要好好珍惜。（2004年在南京读书时，对我即兴创作的山水、人物、花鸟作品所作评价）
——张友宪（师从张文俊、陈大羽、沈涛教授，现为南京艺术学院美术学院院长、教授，著名中国画画家）
在农村有你这样的人才很难得，你要走出乡村，可以做出一番大事业。
——赵以人（著名大写意花鸟画家，原无锡日报 美术编辑，授业于谢海燕、陈大羽、冯建亲、李长白、刘菊青、金士钦、杨培钊等著名教授，现为江苏省国画院特聘画家）
一代人出不了几个大家，当下的年轻人往往眼高手低，思想十分活跃而手上没东西。搞书画一定要象工匠一样，日日做功课，要么就不做，做就得下苦功。要多读书，做到博览专精。你的思想十分活跃，想法很多，都是来源于哪里，读的什么书？（我也不知道，只是随缘、随兴、散漫的读，读了多少书、哪些书，我也不知道，没留心统计过，常常读到会心处会内心激动、思涌如潮，与人交流会口若悬河、滔滔不绝，话赶话、即兴放言，言罢即忘，听者多为我可惜，建议用录音保存记录整理。我也常常会把读诗词文章体会到的许多情境，尝试融入我的书画研习探索中去，比如偿试用书法线条与绘画造型去表现李白的豪纵放逸、王维的幽远淡逸、佛禅的简淡静穆等等，长期以来都有偿试与探索。）你一定要把这些好的想法与感悟用到书画创作中去，既有想法又有功夫，就能成功。
——石开（师从陈子奋、谢义耕、何敦仁学习书法、篆刻、绘画、诗文，职业篆刻书法家，沧浪书社成员，历任福建省书法家协会副主席、中国书法家协会篆刻委员、中国书法进修学院教授）
人很多内心的东西是不需要守的，如果内心没有强去守它，会把一个人逼疯的，你是内心甘于寂寞淡定，不为名利所动，所以才能保持这种难得的状态，也才会产生这么多不一般的想法，如果强去守是守不住的，当然也不会有这么多的感悟。“东篱寒菊傲霜雪，不用渊明来采。我灭我生本我性，何须诗酒共相诘！”你二十来岁在南京市作的这首诗境界极高，甚至高过陶的境界，揭示了事物的独立精神，不依傍、不虚伪，不造作……主张完全展现自我的本真的东西，不趋利、不附势，陶是会造作、会作秀的。
——王田（著名人物画家，中国美协会员，师从王明明先生，毕业于中国画系第一工作室硕士研究生课程班）
金宝是我最优秀的学生，从我学画时间不长，悟性高、有文采，全面发展、基础扎实，很优秀，这几年写了不少文章，得到同行的广泛关注和赞誉，作为画家，我更希望你能集中精力搞好创作，多出作品，多出精品，不要怕被埋没，真正的人才是压不住的，现在通讯发达、信息通畅，你身在农村不是也被外界广泛了解和关注了么，要有信心、更要沉得住气，好好画画，多学古人中优秀的东西，多画速写，还要重新恢复你小时候走到哪里画到哪里、见什么画什么的习惯，不能丢，不要怕别人见怪，我现在还是到处画、随时画，绘画造型最重要，全从速写中来，希望你作为李可染的再传弟子将来能有一番作为！
你到了北京市就一定要广拜名师，不要拘于哪一家，谁有本事就拜谁、就向他学！人都有长短，一定要学习他们好的地方，集众家之长！我还要给你赞助助你学习！
李老当年常对人讲谁谁是他的得意门生，就是对这个学生的最好肯定和最高褒赏，金宝是我最好的学生，我今后也要说金宝是我的得意门生！让你来做马波生研究会的会长，做黄山水墨画研究院副院长兼秘书长，给你发聘书！
——马波生（著名画家、书法家，山水大师李可染入室弟子，曾研修于中央美术学院师从卢沉、周思聪，相继问艺于赖少琪、亚明等大家，深圳大学教授）
江浙多才子，你在江苏省我在浙江省，扬州市更是才子乡，你这么年轻，这么有文采，又对书法有这么高的见地，诚属难得。现在人，有的人知道你好，但舍不得讲真话说你好，要么呢就是知道你好，也说你好，但是不会说说不好，讲不出来，你是既有极高的审美水平、又有极好的表达能力，写得极好，虽年龄悬殊也当引为知己！
——金伯兴（著名书法家，国家一级美术师。现为中国书法家协会理事、评审委员会委员、中国书协培训中心教授，湖北省书法家协会副主席兼创作委员会主任，湖北省书画研究会、《书法报》社顾问。）
扬州人就是不一样，你很有文化、很有修养，对绘画艺术有极高的认识，全国能懂我画的人不多，我认可的只有三五个，你是最高的，其次是钱君陶艺术馆的馆长。
说的真好，你真了不起，太内行了，合作成功了我会叫他们同你联系，听听你的意见。
我在北京参加世界艺术博览会，要请你来给我做评论！一定要给你报酬还要给你画。
当代很多画家、评论家不懂画，跟他们无法进行真正的艺术交流与学术探讨，我想邀请你来我们湖南省，还要请你给我主编一本书，综合的介绍评判我的艺术。
金宝呀你给我个账号，我给你打一笔钱过去，在北京会开销很大的，坐公交会浪费时间的，要直接打的！（有您这样的心、这样的关心就是最大的鼓舞，给了我最大的动力，谢谢您，真的不需要！谢谢!）我儿子让我一定要搞到你的账号！……
——童和平(著名山水画家，曾得原中国画研究院院长刘勃舒赏识，破格为其在研究院办展并召开学术研讨，轰动全国)
认识你，证实了我一直以来的一个观点，在民间还是隐藏着高人的，你的才华和见解更出于我的预料。
中国书画艺术的最高境界在当前浮躁的社会很难有人能感悟到了，可能因为现代人离自然已经越来越远了，不光是山川风物，更重要的是心灵与天地的和谐。你的状态和思想已经非常接近中国的山水精神了。祝好！陈仕彬
——陈仕彬（著名画家、书法家，曾任职于教育部艺教委华韵中心和中国艺术教育促进会，现任中国人民国际交流协会副秘书长、太湖文化论坛常务理事、PHE国际青少年书画大会执行秘书长、中国收藏家协会理事、中国城市文化研究院（香港）院长、中国书画艺术研究院（香港）执行院长等职）
啊！曲高和寡，独上高楼好境界！你是个极有创造性的人才，无论在绘画、书法，还是文学、评论等方面，一定要把你的创造性发挥出来，你绝对不一般，我拭目以待。
——王仁华（著名人物画家，中国美术家协会会员，国家一级美术师。1977年研修于中央美术学院国画系。江苏省国画院特聘画师，安徽省书画院特聘画师。安徽省文史馆馆员）
你如此年轻有如此高的思想，了不起，相见恨晚，但也不晚，你对艺术与人生的理解与认识与你的同龄人有着极大的距离，你与那些富有思想的专家学者完全可以做到无障碍交流，甚至因为你的年轻和思想活跃，在有的方面你还会高过他们，在你这个年龄有这样的状态太难得了。等我四川省的艺术馆建好后请你加盟。
——周华君（著名旅法画家，苏东坡博物馆馆长、东坡画院院长，四川眉山市文联副主席、美协主席，二级美术师。现为中国国际文化艺术交流中心理事，中国美术家协会会员）
越子撰文笔墨殊，才情高致谓真儒。隐身更就通途事，美意识珠道不孤。
你是个高人，象你这样的高人太少了，要是经常有你这样的高人来我这里就太好了。
倪越这样的人才在我们扬州市同龄人当中是找不到的，将来肯定会有一番大作为，会为高邮市、为扬州文化做出大的贡献的。
金宝现在还正处于成长过程中，难免会有一些不顺与困难，甚至是误解和阻碍，我相信什么困难与障碍都是挡不住他的，我们一定要帮他，不要等他成功了才去锦上添花，一定要有远见雪中送炭，从某种意义上讲，我们帮倪越不光是在帮他个人，也是在帮高邮、帮扬州挖掘人才、培养人才，尽早而充分地发挥特殊人才的作用，帮助倪越前进与成长就是在为我们的文化做贡献！
金宝，去北京市学费多少，有没有问题，我拿三万给你！
美文情溢拜龙年，华夏图腾福寿延。新岁惟祈新气象，笑迎瑞雪舞翩翩！兔去龙来方明为倪越贺岁！
欣往垛乡贺悦子，京城拜学入高堂。今朝有酒争酣醉，笑看朋俦意气扬！
钱能解决的问题就是小问题，钱够不够用，不能被钱挡着路，我拿五万给你，这钱我用在什么地方都是用，用在你这儿，值得！
一生许艺景行忙，明韵清风灵性扬。此去金陵名胜地，丹青会友叙华章！（贺倪悦赴南京市参加省委党校庆“七一”书画笔会，获誉良多）
倪悦是大才，文章诗词，绘画书法等等，至少是我从所未见的人才，更重要的是他品德高，德艺双馨，在当下殊为难得，我们八怪馆的事业发展需要他，所以我们要调他来馆工作，让他更高更快更好的发展，为我们扬州市八怪事业多做贡献！
——刘方明（著名画家、书法家、篆刻家、诗人，国家一级美术师，中国书协会员，扬州八怪纪念馆馆长、研究员，中国书画艺术委员会理事，中国美术家协会旅游中心理事，中国历史文化名城书画家协会副秘书长）
播广陵社之风，翰墨香三代；承逸少云林之脉，诗书萃一门。
分享此乐，不亦悦乎！
金宝作书作画放得开，心态好，所以能见谁学谁，学谁象谁，一是他感觉敏锐，二是他心气豪宕……你儿子小倪帅书画感觉好、天赋高，将来恐怕会走得更高……
——金实秋（金实秋，高邮市人，曾任南京博物院副院长，南京总统府副馆长。退休后为汪曾祺研究会副会长，江苏省太平天国史学会秘书长等。已出版《秦少游研究资料》、《文坛管见》、《佛教名胜楹联》、《郑板桥与佛教禅宗》、《汪曾祺诗联品读》、《五百年传世书斋联》等。）
金宝，你很不错，跟我多年前刚认识你时的状况大不相同，能够得到这么多名家和领导的关心重视，就说明你做得很不错。一个人要想人家关心你、重视你，就得自己有点东西，要值得人家关注和帮助。你之所以能得到老师重视、领导提携和朋友们的真诚支持，就是因为你有真东西、真本领，还是你自己的努力和才华得到了他们的重视和青睐。傅小石和马波生都对你另眼相看、礼遇有加，真是不容易。刘方明馆长对你的褒奖、关心和帮助更是难能可贵，你们真是前生有缘！
你到北京市是对的，人的实力积累到了一定时候还是需要一个平台的，平台十分重要，你去了北京肯定会更不一样！
——陈玺光（中国美术家协会会员、江苏省国画院特聘画家、江苏省文化厅主管《丹青世界》艺术总监、学术指导，江山雄韵——2010年首届厦门市全国名家学术邀请展全国巡展秘书长兼常务副主编，江山雄韵——2011年厦门全国名家学术邀请展全国巡展秘书长，闽台画院常务副院长）
金宝是个很难得的人才，一个人能抵得上几个本科生，书画文赋，都有很高的水平，一直默默无闻地在为我们高邮文化做工作，他会对我们的文化事业作大贡献的，但千里马需要伯乐来发现，我希望早日有伯乐出现，不能让千里马去街上找伯乐。
——周同（高邮市书协主席，中国书协会员，曾获中国书法兰亭奖提名）
金宝，大家对你的评价都很高，你真是遇贵人了，太幸运了，遇到了几位好老师，有这么多愿意帮助你的好朋友，董市长也对你很关心，虽然没有见过你，刘馆长对你评价太高了，他对你是极赏。
——房林（高邮市美协主席，江苏省拳术家协会会员，中国水墨研究机构副主席）
群贤集，高朋至，不亦乐乎！你来国家画院没问题，我一直在关注你，欢迎你……你的画不错，线条很好……这幅很精细，这一幅很率性，题画的字也很好。有的人书法很好，但不会用到画上，心态很重要，你很放得开，心态好。
——范扬（著名画家，中国美术家协会会员，中国国家画院国画院副院长，曾为南京师范大学美术学院教授、博士生导师）
金宝的画感觉很好，难得，一定会出来，你书法在你们的班里应是佼佼者了，把这样的书法线条运用到画中会十分精采的。还有你的即兴诗文题跋更是难得，当代画家中不多见。
——马啸（中国书法家协会学术委员，甘肃省青年书协主席，中韩书艺家协会评审委员等。现为中国国家画院教学培训中心副主任，中国生态文化艺术委员会副主任，深圳市宣传文化事业发展专项基金评审专家）
金宝兄诗才思敏捷！有自家面貌！极其羡慕敬佩！
——张立奎（笔名张弛，中国美术家协会会员，总参专业创作员，军搏画院特约画家，2000年参加总政全军美术高研究班，2002年中央美术学院国画系访问学者兼攻硕士研究生课程。被评为第四届全国山水画200家，百年开端全国画院百佳画家，出版有《张立奎国画精品集》、《中央美术学院国画系第一工作室研究生作品集》等）
很难得，画黄宾虹的，这么大一张画，不容易，黄宾虹当年也难得画这样大的画，气息很好，作画最重要的是气息不能俗，你能脱俗，字也不错。
好，画得好，用笔很松，真不错，学黄宾虹，很多人学黄用笔太死太僵，以为笔笔中锋，其实是中侧互用的，你感觉很好，用笔很不错，是我们这届的高手，画得很松，笔墨很好！（对倪悦山水画的评价）；你这幅人物出手很高，没有话说，没有需要动手的地方，好，真是高人！（对倪悦人物画的评价）；书法浓淡枯湿，以画作书，有意思，有的地方还须再讲究点。这样下去，你肯定能出来！
书法写得不错，还是自作诗，是个有情有义的人，能写出来。
画得好，用笔松放而有意趣，各方面都很好，是个高手。还有山体结构也表现得很到位，一般人常常把山体结构画得糊里糊涂，站不住，是不对的，你画得很到位，这就对了，你一定能画出来！
金宝弟笔墨修养殊堪大用，学贵在心不在开，以恒以专来日方长。
——吴悦石（著名国画家王铸九、董寿平入室弟子。1963年至1964年北京中国画院毕业，1978年至1984年北京画店从事鉴定工作。2000年至2002年马来西亚艺术艺术学院任教授，2002年美中文物协会从事文物鉴定工作任名誉会长。1980年代中期离开祖国内地，寓居海外十余年，2000年以后返回北京市。现为中国国家画院吴悦石工作室导师。国家“国史馆”特约研究馆员、中国艺术研究院特约研究员，中国美术家协会会员，东方美术交流学会理事兼副秘书长，中国国际文化交流中心理事，美中收藏家协会顾问，中美文物交流协会名誉会长。）
现在的画家很少会写字的，有国学修养的就更少，过去光靠画就能名世、成“大家”的，现在他们就不行了，现在名世的将来还会有不行的，最终还得看他们的传统文化修养。你很难得，在现在的年轻人当中还少有，会写字、会作诗，写得不错，还是自己的题画诗，画学的是黄宾虹的，纵横涂抹，再上溯学学元人和明清的，集众家之长，一定要发挥书法之长突出用笔，笔笔立得住，画要看起来象一筐豆牙菜，细挑根根饱满漂亮，没有一根坏的。
——陈绶祥（著名文化学者，美术史家，文物鉴定家及书画家、中国美术家协会会员、中国艺术研究院博士生导师、聊陈大学兼职教授，享受国务院特殊津贴。曾任中国艺术研究院美术研究所副所长，现任中国艺术研究院 博士生导师，陈绶祥艺术教育工作室主任、研究员。）
你们三垛有个青年书画家，叫倪金宝，人很聪明，书画具佳、文采超众，适合安排在扬州发展！
——王军（中共江苏省委党校常务副校长、行政学院院长）
才华横溢，读来香咀，王雪春。
——王雪春（作家，徐州市文联主席）
我为您的才华和诗文功底而折服，祝您工作顺利事业辉煌！……予羡尔等生逢其时前途未可限量也！
——苏金海（字博生，号河西外史。一九五二年生。江苏南京猿人。斋名三省室、八百草堂、山精舍。擅长篆书及甲骨文，金文治印。书法篆刻作品参加全国及国际性展览百余次。一九八三年获《书法》杂志主办的全国首届篆刻评比一等奖。）
我觉得你已经很不错了，能够有这么多的人对你好，马老师、庄老师、范老师、吴老师、刘馆长，王校长、董市长、张部长、钱市长、黄局长、孙书记、黄董、金书记……还有单位领导都对你很关心、很重视，支持你在艺术道路上的发展，支持你去北京，周主席、房主席也一直对你评价很高，还有象房局、居主任、吴所、陈总、居总等这样的一帮好兄弟理解你、支持你，又在全国各地结识了一大批书画家朋友，相互学习、相互支持……现在又得到范扬和吴悦石导师的关注和提携到他们的高研班去学习提升。我相信你，一定会成就自己的事业，我为你骄傲、为你自豪！
——高红兰（倪悦之妻，自幼喜爱绘画，生活之余长以遣兴）
倪金宝作品润格
山水：5000元每平尺；人物：6000元每平尺；花鸟：3000元每平尺；书法：1000元每平尺(行草),2000元每平尺(工楷篆隶),3000元每平尺(小楷)；评论：10000元每千字；诗词歌赋联铭皆缘情论价。
点题创作视具体情况加价。
金宝常自言“艺术无价，情义无价！以文会友，不唯以金钱为重也！人贵相知相得，惺惺相惜也！但能逢缘契合，又安能以金钱论之哉！文艺非托身营求之资也，乃修身进德之径路也，时或鬻市乃礼尚往来投桃报李之雅谊也，亦稍补家资所乏之需也，乃合于情理、关乎礼义，不涉商路市易之俗陋也！”
书者乃人心之迹化、人情之流溢也，成于纸墨者必其性情修养之显形物化也！书者最不可掩，高逸者自然神妙之，卑促者自然污下之，其泛泛者皆泛泛之……人可以言出以谎，其可得挥写自掩乎！真悟书之妙道者，他艺俱可通也，不习亦可造其妙也！
画之初诞，或为致用，或为逐美，皆成于有心无心之自然也，但得自然之理趣则无不生动可观也，是以远古之所遗未有不美且妙者。后之画者渐明利害之辨，而生趋势之心，是渐生附媚恶俗之画也，雅俗并行千载不绝，而世之人其能辨识者绝鲜矣！今之画者，乃为俗所掳，胁于名利之迫而不惜斩绝心源之灵脉也！是以今世之画多为滥流之浮沤也，鲜有虔敬静定之作也！然则何避之哉？应乎时流其乃势所趋也，其势不可遏也，明乎此则可悟不必弃吾急附就之，当持我自立，守吾所好，时必携我自行也，安用我等分心趋附反失根本哉！画才须知但做吾功、潜心孜研，自能应乎时而不失我也，其必能同古之妙而尽今时之新貌也！与古相较，同而异之、异而存同，斯乃为得画之理也！
印乃得天地化育而生，生乎其用、演生诸美，当等于诸艺众业，岂可偏谓其雕虫耶！阴阳，此中妙义同含天地之妙机也，唯心悟微机者始乃深心识之。莽夫一时过言，天下之人皆率尔从之，不亦惑乎！
诗发天之机，神妙非由人。陋者多不识，孜孜欲苦吟！我作书画，不喜照录前人旧作，即自作诗章亦不忍抄录之无趣之劳倦也！必欲因时发之，情动神纵，气荡辞从，辞出而胸臆得舒也！诗如斯畅达自出，一何乐也！人道为诗苦，我信为诗乐！诗来词自成，何境不可涉！冥思信口吟，挥毫常对客！人鲜解其妙，见状俱惊愕！
文非唯文也，乃在思也，思高则神远而文赡。世人往往徒知效尤词藻，而不悟思通天地之玄、心体万物之机，悟彻其理则自神思汪洋、辞藻浩瀚矣！于此观之，则文章之妙非成于人也，乃成于天也。吾但知浑沌养元、不发聪明，无欲无为，但顺受所遇，机至而发，往往一发河倾，奔泻无穷尽也矣！吾若不止，其当无端矣！
万事之成皆成乎人也！人为万物之灵，人为万事之本，人品之高下优劣乃定事业之进退成败也！然则人品之高下优劣从何而来？一曰天赋，一曰身为。但尽得人力、善用天赋，则其余不足论也，人必从而追之、崇之而共成之。世风之从众推涌、成美摧败乃人性之自然力也，古今之成大事业者，必厚培其德、博涉其学、善用其智、顺乘其时，最终弃表亲道，合于天地之力、引领人众之力，斯为得大道、成大德，以一人之身心智力德行而成一世之大业也！孔子、老子、释迦，以一生而行万世之教；尧舜禹汤、秦皇汉武、唐宗宋祖，以一时之功而成千秋之业；仪秦纵横、孙庞谋断，凭一人之力而制万国之君；屈原忧国、希文忧民，以其情至辞妙而垂芬百世；至于王谢风流、顾陆神妙、李杜俊赏……庶几以宿学情采而擅名一技之长传之不朽也！斯皆可谓之成大业也，业成人尊而名传千古。其功业神思流惠于今，世人所叹赏者其业也，所尊崇者其人也！今之有志之人于斯可不深思乎！壬辰腊月初七于摩云楼天窗
当今收藏界往往人为设定各种审鉴标准，各以所好，各侧其重……往往各执一辞，聚讼纷纭、莫衷一是。其实无需过多的标准与教条，只要从本质着眼，一目可知高下、一言可定优劣。最终书画作品的价值还是决定于画家的思想境界与人生境界，他们的内在修为与外在境遇，与普通大众甚至其他的文化人、艺术家有无质的区别，而这就需要画家的综合素养与创造能力了。书画之外还要看他们的思想高度、文化修养等等，扬州八怪即以诗书画印的综合素养扬名青史，近当代吴昌硕、齐白石等都四艺兼精而成一代大家，在当今社会中具备此类全面、深厚素养的大书画家已经很少，能兼擅四艺的中青年书画家就更是凤毛麟角了。所以收藏还是要靠画家本人和作品本身说话，这就需要收藏者的眼光和判断力了。壬辰腊月初五答藏友
世人鉴古多以索引勾沉为要务、搜孤抉奇为乐事，更有甚者，或身无真学、追古逐利，或妄以利心曲扭良知，颠倒黑白、惑乱真伪，致真定之学、清真之世纷芜多事也。余谓评鉴当攫于神采之所感、精于天赋之所钟，而非冬烘笨伯之可依于据索于人者也，真伪优劣当一眼可辨。何哉？余幼嗜古，于器物书画神锲魂萦，睹物生感，往往生无涯之思也！于其优劣瑕粹一见而能辨察之，惜生资所限，早岁未能多识古器物也，然以幼随家父，出入村野之文化站所，得藉报章杂志、书册典籍以深浸于古今书画也，画报人民、解放军皆其时书刊之精粹者也，使吾髫年即亲古今书画巨擘之法乳，辨名家之风变，早崇羲献之神逸、顾陆之玄杳，至于余流末绪未尝置诸眼角，又安肯降心屈会之哉！是于书画之高下精粗入目即明，其自信自神之乐未可与人言之也，余心深以书画艺文为自家事也，其当仁不让之意存于心髓而不需谦于人也！余痴于艺、倾于古亦久矣，自幼及今可逾卅又余年矣，至于鉴定吾早立斯论曰：鉴者必神于天之所赋，不可成于学之所积也，若天赋其才，学之可也，不学亦可也，其天赋者必神魂追索不稍懈也，于斯无时不可得、无处不可得也，是无须学而无时不可学也，若如斯而成之，即鉴有所误，亦误得其所也，斯误亦确也，伪亦真也！余言之若此，人必疑而责吾是非真伪之不辨也，而悟者解吾非不辨也，乃在妙者无须辨也，其既神妙绝尘又安须刻凿其真伪哉，唯辨其高下神妙也！君不见兰亭真伪之不辨不碍神龙之超妙也，大字阴符宋唐明辨之确伪不碍其为千古之法帖也，而展虔游春孰定可确，吴道子摹本犹传吴带之妙要也！言之至此，越子必曰：鉴者在心、妙者在神也！岂世之惑于名昏于利者之俗子所可知哉！时在癸巳新正十八日，金宝倪悦于扬州悬河放论也
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庄希祖书法作品及简介.搜艺搜.2013-01-07