更新时间：2024-09-21 13:16
兴角祖宫位于莆田市仙游县游洋镇兴山村上宫自然村，始建于唐、重修于明清，占地面积1200平方米。
兴角祖宫的宫殿式建筑富丽堂皇，两旁庑廊宽阔典雅，前殿与后殿隔着天井，殿内画梁雕栋，前殿屋脊上塑有两龙对舞，生动活泼。而内殿的十八根瓜棱形石柱，均以颠覆莲花形为柱础，外殿的石香炉亦是莲花底座，还有俯伏于宫门前庑廊墙旁的唐朝石雕貅，憨态可掬，更是弥足珍贵。
据《仙溪志》载，兴角祖宫原设有九宫庙、九座大天井，俗称九座九天井。九座宫庙分东西南北四个朝向，依八卦太极方位建设，其气势之磅礴，为世人所惊叹，遗憾的是在明朝时遭火焚，仅留存一座大天井。此外，兴角祖宫还保存有唐代御封的匾额以及流传千年的两副楹联。
兴角祖宫主祀吴圣天妃，民间亦尊称吴妈、仙姑妈，又因她在吴家兄妹中排行第四，故又称吴四娘。吴四娘原名吴媛，唐贞观二十三年(649年)生于江苏浮海白鹤村吴家庄的一个中医世家。她从小跟父亲学医，上山采药，还同兄长一起延师教习。她20岁那年因抗婚南逃，途中遇云游真人传授，学得玄门奇术，之后流浪行医，且行且修炼，次年入闽，在仙游兴角山结庐而居。她悬壶救治百姓，并带来江南先进农桑、养殖等技术，惠及方圆百里。她还与兄长吴兴一起治水斩蛟龙。吴兴罹难后，她依然云游四方扶危救难。唐开元二年(714年)六月初一，她羽化于游洋兴角山峰顶。当地百姓为感念她的恩德，在兴角山修建吴妈祠奉祀她。李隆基爱妃江采萍启奏吴四娘在莆田市之功绩，于是朝廷御封她为“吴圣仙妃”。次年，四方百姓纷纷前来祭拜吴媛，与兴山民众共同捐资，把吴妈祠扩建为兴角宫，并尊称吴妈是福建省大地第一尊女神和医圣。
宋淳熙年间，朝廷赐额“昭惠夫人”，此后不少地方建起“昭惠庙”。(明)周华《游洋志》载：“昭惠庙在县西兴泰里之西音（属庄边）。神姓吴，巫家之女，来兴化市。宋熙宁、元丰间，兴角间村口山魈为祟，吴氏力为除，一境赖以平安。没后灵显，里人相率而立庙焉。绍兴市十六年，虔、汀草寇侵迫县治，民心惶怖，请命阴为兵卒以御之。贼遥顾四山草木皆兵，惊恐遁去。淳熙中，邑士郑耕叟俱述前后以闻，赐额‘昭惠夫人’。绍兴二年，都使者复以状上，诏封‘顺应夫人’。开禧元年春旱，种不入土。至首夏，权知兴化军者贺次章就夫人庙中请祷，期以三日内为应。越三日，甘霖沾化及一郡，郡邑上其事以闻，至开禧三年，加封为‘灵顺昭应夫人’。”又据载，宋淳二年(1242年)，吴媛被加封为“妙应灵济夫人”，淳祐五年(1245年)，晋升为“吴圣天妃”。
兴角宫在宋代又陆续请入新晋陆上女神临水夫人陈靖姑、海上女神妈祖娘娘林默，成为莆田市最早一座同时祀奉三尊大女神的宫庙，所以兴角宫便称为“兴角祖宫”，也称作“三女神庙”或“三妈宫”、“三妃宫”、“三后宫”等。《仙溪志》亦记载：“三妃庙”一是顺济庙，内奉天妃妈祖，本系湄洲林氏孝女，为巫，能知人祸福，殁而入祠之，航海者有祷必应；一是昭惠庙，内奉吴圣天妃吴媛，本系兴化市女巫，自尤溪县来，善禁咒术、医术、天文水利，殁而入祠之；一是陈靖姑，内奉仙妃陈氏靖姑，系汾阳市人，生为女巫，善解妇幼之苦痛，殁而入祠之。三女神灵迹各异，为邑人合而祠之。
离兴角祖宫约二里的兴角山峰顶，还有一座在1300多年前吴媛修行与羽化的遗址上建起的天妃殿。天妃殿规模宏伟，面朝大海，四周层峦叠嶂。站在峰顶，可远望九华山。天妃殿建于2012年，由涵江区哆头信众乡民领衔捐资，并筹集民间资金共计600多万元，参与建设的志愿者就有上百人。天妃殿奉祀吴圣天妃以及义勇普济侯吴兴与马洋将军。同年10月12日，天妃殿举行开光典礼。近几年来，民间又自发集资上百万元，以天妃殿为中心先后建成了天妃路、观音阁、望海亭、观景台、仙梦洞、龙潭宫等一系列文化景点。2015年农历八月六日，吴妈铜像又在兴角山广场奠基。
兴角山风光秀丽，峰顶上至今还留存有吴媛当年修行的“练功石”、平日打扮的“梳妆台”及养殖海蛏的蛏池。“练功石”斑驳陆离，上面“指痕”繁杂深陷，足见其功力之深。“梳妆台”如一面铜镜，前有一石如椅供坐。蛏池永不干涸，哆头村民每年都要来此蛏池取水回去，洒在种蛏的滩涂上，因此哆头的蛏既甘美又丰收，闻名遐迩。此外，峰顶上还有奇石状如青蛙、绿海龟等。可以相信，这得天独厚的兴角山定能建成融朝圣溯源、避暑疗养、休闲度假为一体的旅游文化圣地。