更新时间：2022-12-19 12:53
徐家汇天主教堂是位于上海徐家汇（今蒲西路158号）的历史建筑，也是天主教上海教区主教座堂，其正式名称为“圣依纳爵堂”（St. Ignatius Cathedral），有旧堂和新堂之分。旧堂建于1851年，现存的主教座堂为新堂，于1906年正式动土兴建，是一幢典型的法国哥特式双尖顶建筑，高五层，砖木结构，曾为远东第一大教堂。1989年，上海市人民政府公布为市级文物保护单位。2013年，国务院公布其为全国重点文物保护单位，2016年又入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。
徐家汇天主大教堂坐落在上海徐家汇附近，而徐家汇又与明末大臣徐光启有着紧密联系。1596年，徐光启在广东韶州遇到来华传教士郭居静，接触到天主教，并于万历三十一年（1603年）在南京受洗礼，正式成为上海市第一个天主教徒。万历三十六年（1608年），徐光启邀请郭居静到上海传教，徐光启的一些亲属、家仆和邻居等也信了天主教，此后天主教在上海及其附近地区开始传播。1641年，在徐光启子孙的帮助下，传教士潘国光建立了上海第一个天主教堂“敬一堂”并开始传教活动。而徐光启子孙后代中的一支也移居徐家汇，从此就一直信奉着天主教。到明末清初，江南地区的天主教已经颇具规模，仅上海地区就有教徒4万人。但到雍正时期，清政府下令禁止天主教，上海市的天主教堂也都全部被没收。第一次鸦片战争结束后，传教士靠着不平等条约的庇护在此重新进入到上海。1846年2月,继弛禁令之后,爱新觉罗·旻宁又被迫下令发还已充公的天主堂教产。不久，传教士南格禄来到徐家汇传教，并从徐氏后代那里获得了一块土地。1851年，南格禄又接受常熟市一位教徒的8000银元捐献，在此建立教堂。当年7月，教堂竣工。教堂以耶稣会创始人依纳爵·罗耀拉为“主保”，故称“圣依纳爵堂”，也就是“旧堂”。
19 世纪末，徐家汇地区的天主教徒人数逐渐增加，设在徐家汇的耶稣会会院成为了江南传教区的领导中心。原有的旧堂已经无法满足日益增长宗教活动需求，为此，主教倪怀纶和姚宗李决定建一座新的教堂。
1904年道达洋行的英国建筑师陶特凡（W.M.Dowdall）开始设计新堂，并于两年后开始正式动工建造。
1910年10月22日新教堂落成，教堂为砖木结构，外观是法国中世纪样式。新堂规模为东亚之冠，被誉为“上海第一建筑”。新教堂奉“依纳爵·罗耀拉”为主保，旧教堂老堂则划归圣依纳爵公学使用，改称“圣母无原罪堂”。
中华人民共和国成立后，在反帝爱国运动的影响下，上海天主教界也开展了反帝爱国运动。1960年，张家树成为有史以来第一个由中国教徒自己选出来的主教，由皮漱石总主教主礼的祝圣大典在徐家汇天主堂举行。
1966年，文革开始后，两座塔楼的尖顶及十字架被拆毁，四周的彩色玻璃花窗损坏尽。徐家汇天主堂一度被命名为“反帝大会堂”，此后又改为果品公司仓库。
1979年，已是满目苍夷的大堂重新归还上海教区，当年11月举行了文革后的第一次弥撒。次年4月，果品仓库完全迁走。到1980年圣诞节，徐家汇天主堂除了两个尖塔外，内外已修缮一新。
1982年进行全堂大修，修复尖顶十字架，恢复钟楼，重现哥特式风格。
1989年上海市政府公布该教堂为市文物保护单位优秀近代建筑，2013年徐家汇天主堂被列入第七批全国重点文物保护单位。
2015年，年久失修，教堂一直漏水，还发生天花板剥落事件，出于安全考虑，天主教堂自当年8月24日起关闭，随后启动自建成以来规模最大的一次修缮。全部修缮工作在两年后完成，并于当年的12月16日举行了复堂弥撒，重新对市民游客开放。
2016年9月入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。
徐家汇天主教堂坐西朝东，是一幢典型的法国中世纪哥特式双尖顶建筑。平面呈十字形，巴西利卡式大厅，纵向形成前厅、中厅、后厅，后厅之上是唱诗楼；横向形成南北两厢。教堂高五层，砖木结构，建筑面积为6670平方米。大堂高79米，宽28米，十字形两翼处最宽达44米，最多可容纳3000余人。中间有两行哥特式的“束柱”，地面用方砖地坪，顶脊呈尖拱状，脊高离地25米。立面的正中有大玫瑰窗，两边对称地设置尖塔钟楼，顶端均设十字架。钟楼高达57米，其中石板瓦覆盖的塔尖高31米。
教堂为粘土实心砖外墙，墙基用青石勒脚，四周水落接头处以兽形装饰。室内以大方砖铺地，走道地坪由花瓷砖铺筑而成。教堂内有64 根楹柱，每根由十根小圆柱并合而成，全部由金山石精刻叠成。
中厅和侧廊的天花都是木筋加灰泥粉饰而成的四分尖券肋骨拱顶，拱顶下面有束柱支撑。中厅两侧墙面由三层构成，一层是由束柱和尖券构成的连续券廊，二层是连续尖券构成的廊栏，三层为尖券高侧窗。在装饰重点部位如玫瑰花窗、塑像、两侧女儿墙的吐水兽、入口等处局部都采用了大理石材。分间处有石扶壁，门窗洞均为尖券，两侧窗户采用简化的火焰式双叶窗。正门上方曾耸立着耶稣抱十字架的圣像，教堂内为方砖地坪，花瓷铺砌，顶脊呈尖拱状。深长的主殿将进入者的目光和心灵引向远端的正祭台，正祭台在教堂落成时是临时的，1919年复活节前特地从巴黎运来一座精致的祭台安装正中，费用由一位法国富孀捐献。祭台正中安置有圣依纳爵及其他8位圣人像，雕刻精美，色彩鲜明。大堂的两侧还有小祈祷堂。
自改革开放以来，徐家汇天主教堂就成为了重要的对外交流活动场所，每年有世界各地天主教人士前来参与宗教活动或访问，其中较为著名的有菲律宾海梅·辛枢机主教、英国圣公会坎特伯雷大主教伦西博士、凯瑞博士以及法国枢机主教艾切卡雷等。除了对外交流外，徐家汇天主教堂在平日会进行“圣洗”“坚振”“告解”“圣体”“神品”“婚配”“终傅”7项宗教活动，在“耶稣复活”“圣神降临”“圣母升天”“耶稣圣诞节”等重要节日，教堂还会举行大礼弥撒。在1997年，教堂还举行了迎接香港回归感恩大礼弥撒活动。
除了宗教活动外，徐家汇天主教堂的庄严肃穆，古色古韵透露出一股神秘的色彩，成为吸引众多中外教徒和游客参观访问、观光的一处胜迹。仅在1979～1990年间，到徐家汇天主堂参观访问、旅游的外宾就有5万多人次。在2012年10月，教堂所在的“徐家汇源”成功获评为国家4A级景区，作为全国重点文物保护单位，徐家汇天主教堂更是成为了景区的标志性建筑。
徐家汇天主教堂虽然是由外国人涉及的，但真正的建造者却是一群来自土山湾的小建筑工人。据梁同武（P. G.Maujay）神父回忆，当时他走在街上，一群小泥瓦匠好奇地向他走来，将他团团围住。这些小泥瓦工人穿着破旧的衣服，好奇的打量着这个外国人。人群使梁神父寸步难行，于是其中一个十一二岁的孩子，立刻大声警告这群小泥瓦匠，他嘴中喊着“Veh yao vala vala vala”（意思是不要嚷嚷），而这些孩子们听到后也都乖乖服从了。
在建造教堂的过程中，这些小建筑工人主要依靠自身的体力劳动和简单原始的工具，他们没有任何安全施工的保护措施，因此也存在一定的安全隐患。工地上就曾发生过一起事故，一名小泥瓦匠从位于和玫瑰窗同样高度的脚手架上摔下来，当场死亡。而另一个孩子同时摔下来，但他却立马站起来了。这名受伤的童工被送到教会新医院接受治疗，经检查，男孩的内脏受损。剧烈疼痛让他难以忍受，于是医生福雷松（Fresson）第二天便为他安排了手术，缝合破裂的肝脏。在医生的治疗下，这个原本生命垂危的童工最终得以获救。