更新时间：2024-09-21 00:22
洛阳花果山又名女儿山或石鸡山，位于古都洛阳西89千米的河南省宜阳县西南部的穆册乡境内，总面积4810公顷，主峰海拔1831.8m，森林覆盖率达87.4%，年平均气温14.4度，夏季最高气温26度，早在隋唐即为著名的旅游胜地。
花果山属冰川期地貌，重岩叠嶂，山石奇特，主要景区有北部、南部、石院墙、七峪沟、大里沟、岳顶山等，景点以天然孙悟空、水帘洞、唐僧石、摞摞石、寒心石、登云梯、泰山等较为出名。花果山植被丰富，景色秀丽，一年四季皆有特色。全国四大观赏明竹之一“金镶玉竹”，名茶“南岳云雾茶”和猕猴桃、人参果、银杏、板栗等都是花果山的特产。
1991年，洛阳花果山被国家林业部批准为国家级森林公园；2020年12月，洛阳花果山景区正式晋升为国家AAAA级旅游景区。
这座花果山可不是齐天大圣的老家，而是地处宜阳县西南部的女儿山，俗名石鸡山。山与嵩县、洛宁县毗邻，距洛阳市市区90公里。花果山属冰川期地貌，群峰点点，林涛起伏，重岩叠嶂，山石奇特，景色十分秀丽。1991年被国家林业部定为森林公园。公园总面积180平方公里，主景区48平方公里，主峰海拔1831.8米。主要景区有北部、南部、石院墙、七峪沟、大里沟、岳顶山等，景点以天然孙悟空、水帘洞、唐僧石、摞摞石、寒心石、登云梯、泰山等较为出名。
河南洛阳花果山在县城西南深山区的穆册乡。距县城50多公里。东邻岳顶山、北接女几山。西交洛宁县境。南连嵩县地。总面积20多平方公里。主峰海拔1831.8米。
花果山之名，始见于北宋《太平寰宇记》：“寿安县岳顶山在县西南，又西为花果山”。据《山海经》记载，商周时期称姑山。传说是“帝女死焉其名曰女尸化为媱草”，因以为“化姑山”。在《太平寰宇记》里，又将“化姑”念做“花果”。也因为这里山果杂集，春花秋实而得名为“花果山”。这与女几山虽同出一源，但女几山以中国神话著称于世，花果山以风物特色享有盛名。此山主要特点是：山奇、石怪、洞佳、水秀、雾美、林茂，具有神话幻想境界。
山、泰山拔地突起巍峨壮观，南天门崖壁陡峭峻极入云：锯齿山，参差错落，宛如一组唐三藏赴西天取经雕塑，麦穗山，金光灿烂，如临村外麦场；石帘山，纹理清晰，似珠窜倒挂天空。此外还有云海三岛、梯子沟、仙人居，顾名思义，各有奇态。
石，唐僧石正面象和尚拱手站立，背面头部如小山悬空。号称飞来石、寒心石、象杂技师倒立单脚蹬坛；老人石，腰驼背弓，形象逼真；摞摞石，两石相摞，接触不足方尺，顶端可建房，四周如大厦挑檐；罗锅石，两石相接，中空可通行人，传说为孙悟空出生之石。更有大小石猴5处，有的相抱接吻，有的抓耳搔腮，有的欲跳欲蹦，千姿百态，神气十足，还有阎王爷石、扬船石、石院墙、都是天生奇景。
崖上有洞，洞中有水，水流有潭。仅七峪沟就有四道潭。瀑布、急流、险潭、隧洞，使人凄神寒骨，古人曾题“龙潭虎穴于石壁。玉女瀑水花飞溅，如礼花银光闪耀。水帘洞幽暗深静。”顶有石猴并立。
草木葱茏，烟雾缥缈，四时景色如画。春天野花烂漫，莺歌燕舞；夏天山风习习。可以消暑解闷；秋天硕果累累，霜叶透红似火；冬天，林海雪原，银波玉浪，起伏壮阔。
花果山奇峰林立，怪石密布，飞瀑高悬、烟云浩渺，兼有黄山之奇、峨嵋之秀、泰 山之雄、华山之险。融动植物景观、自然景观、天文现象景观、人文景观于一体。现已探明的植物有白皮松、水杉、合欢、五裂槭、珍珠梅、杜鹃等林木等1840余种，森林覆被率达92.4%。林中珍禽异兽比比皆是：金钱豹、獐属、金雕、银狐、大灵猫、小灵猫、鹿、银耳相思鸟等1000余种。芸芸生灵为公园平添了无穷的野趣和生机。这里春有奇花，蜂碟飞舞；夏有云海，变幻莫测；秋有红叶，硕果累累；冬有冰雪，银装素裹。著名景点有水帘洞、石院墙、唐僧石、龙潭瀑等200余处，集中分布在岳顶风光区、花山觅胜区、七峪飞瀑区、石院墙自然保护区内，景色天成、气象万千，素有“雄峻赛五岳、奇秀冠中原”之誉。古时与庐山、湖北武当山、河南少室山并称为七十二福地，是黄河旅游线上一处不可多得的天然森林公园和避暑疗养胜地。
花果山山清水秀，风景宜人，文化底蕴丰厚、西游文化色彩浓郁。园内主要风景点有水帘洞、扬船沟、石院墙、石帘山、龙潭瀑、唐僧石、人云梯、南天门等200多处，集中分布在花山觅圣区、岳顶风光区、七峡飞瀑区、石院墙自然保护区及山麓名胜区内。
宜阳花果山在古代又称女几山、姑瑶山、化姑山、石鸡山等。这些名称的缘起，有的因其中国神话，有的因其山势状貌。而兼传说和状貌两方面因素命名的女几山，则使用时间最长，影响最为广泛。几者，汲也。相传女几山中的一座小石山为一女子汲器（水桶）所化。女子是谁，有酒妇说（见《名胜志》）、节女说（见《女仙传》）、神女兰香说（见李贺《昌谷诗》下元节注）等多种传说。加上帝女姑瑶的传说，使得女几山蒙上了一层神仙绮丽的色彩，成为古代著名的旅游胜地，为历代文人墨客提供了无尽的创作灵感，也为渴望羽化飞仙的帝王将相们带来了无限期冀。风流皇帝李隆基，晚年笃信黄老之术，遍食仙丹，以求长生。在巡幸福昌（今宜阳县），驻连昌宫（今宜阳三乡），曾于三乡驿楼题诗《秋风词》。可惜原诗已不复存。据史料记载，玄宗宿三乡，遥望对面女几山浮想联翩，夜梦登上仙山，仙女夹道迎接。众仙穿着彩霞般灿烂、鸟羽般轻柔的衣裳，在仙乐伴奏下翩翩起舞。这位精通音律的皇帝依梦中印象，谱写了《霓裳羽衣》，回京后又编排成宫舞演出，成为轰动一时的盛事。数十年后，著名诗人刘禹锡游三乡，在驿楼发现玄宗所题《秋风词》，即以《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣裴度有感》为题，写下一首诗：
开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。
天上忽乘白云去，世间空有秋风词。宜阳花果山应为《西游记》中描述花果山。花果山之名，始见于北宋《太平寰宇记》。这部宋代的地理总志成书于赵光义太平兴国年间（公元976——984年）。《西游记》故事先是在民间流传，南宋时期有《大唐三藏取经诗话》、元代有《西游记平话》话本。吴承恩创作完成《西游记》时，比花果山得名晚了500余年。宜阳花果山实地状况与《西游记》描写的内容有许多吻合之处。如开篇第一回中“峰头时闻红腹锦鸡鸣，石窟每观龙出入”（花果山主峰状如石鸡，又名石鸡山；二道练处有一石井，当地人称龙井）；二十八回被师逐回花果山，见到被二郎神烧山后的凄凉景象：“东岭不闻班虎啸，西山那见白猿啼。北溪狐兔无踪迹，南谷獐犴没影遗”，这东岭、西山、北溪、南谷恰和花果山现有地貌吻合。花果山及周围有多处山崖、村庄、景点和《西游记》中描述的地名相同或相近。比如：水帘洞、铁板桥、高老庄、南天门等。花果山有玉皇庙、祖师庙、云盖寺、花山庙等寺庙道观十余处。其中花山庙是集佛道于一处的建筑群，其不同之处在于庙内供奉的神明有孙悟空，这在国内所有寺庙中大概也是绝无仅有的。每年上巳节庙会，附近三县百里的善男信女皆集于此，香火旺盛。花山庙内有两通石碑：一通为清乾隆五十七年（公元1792年）所立的《重修十二老母殿碑记》，碑云：“花果山水帘洞，孙佛成圣之名山也”；另一通爱新觉罗·旻宁八年（公元1828年）所立的《建修齐天大圣木暖阁序》，碑载：“盖花果名山，中原地区福地，实齐天大圣之所从出也。神通显于上古，归真源自唐朝，驱邪卫正，至今犹显赫耳。四方士女感其灵应，每岁朝拜。”至今花山庙村的村民，家家都供孙悟空牌位。
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