更新时间：2024-09-20 12:01
照空和尚原名特里比西·林肯，1879年生于匈牙利。他皈依基督教后，曾经在加拿大当过传教士，后又前往英国，加姓“亚伯拉罕·林肯”。1922年底，特里比西·林肯来到中国。1931年5月，林肯在南京市附近的宝华山正式剃度成为和尚，法号“照空”。1943年死去。
照空和尚原名特里比西·林肯，在两次世界大战中，他都曾经为美国和德国做过双重间谍；因为触犯各项法律，匈牙利、英国、美国和德国都在不同时期要追捕他。
特里比西1879年出生于匈牙利的小城波克什，他的商人父亲后来把家搬到了布达佩斯，特里比西在此上学，不久在皇家戏剧学院注册。生性无法无天的特里比西，年纪轻轻就触犯法律，于是不得不于1897年逃亡国外。也许是被即将到来的维多利亚女王的登基60周年庆典所吸引，特里比西来到了伦敦，在此他结识了一些基督教传教士，开始了他叛离犹太教的旅程。1899年特里比西施洗为基督徒。为了传教的使命，他被送往德国北部石勒苏益格一石勒苏益格－荷尔斯泰因地区的路德教派学习。
在教团的鼓励下，特里比西移民加拿大，开始向蒙特利尔的犹太人传教。传教生涯对特里比西来说毫无意义，留在加拿大教会档案里的记录显示，这段生活只不过是他后来作为骗子、革命者和间谍的冒险生活的预演而已。1903年，因为津贴问题大吵一通之后，特里比西拂袖而去，放弃工作回到了英国。
在接下来的10年里，特里比西的生活经历了一系列显著的转变。回到英国之后不久，他就成功把自己推荐给坎特伯雷大主教，主教任命他为肯特郡阿普尔多的牧师。
1904年，他改名为特里比西·林肯。通过见面熟的本事，成功结识了贵格会可可巨头，同时也是自由知识分子和先锋社会学家的本杰明·朗特里。朗特里让特里比西做自己的私人秘书，并且让他负责调查欧洲各地土地使用权的情况，不但支付给他丰厚的薪水，还对他的调查费用和旅行费用也不加限制。
到了1909年，特里比西还没有完成朗特里指派给他的任务，但是赢得了人们的尊重。仰仗朗特里的影响，特里比西被提名为达灵顿城议会自由派议员候选人，这次提名在英国政治史上可谓独一无二，因为候选人当时还是位匈牙利公民。在1910年的全国大选中，自由派失势，但是在达灵顿出人意料，外国出生的特里比西打败了他那实力雄厚的保守党对手。特里比西当时只有30岁，这次胜利之后，等待他的会是漫长的议员生涯吗？
1910年10月第二次大选的时候，特里比西决定不参选，这么做并非出于政治原因的考虑，而是因为钱财：他几乎破产了。特里比西把这看作是他从事大规模金融投机的机会。在接下来的三年里，他投身于投机生意：在伦敦股票交易所开了两家开采东欧石油的公司。公司搬到了罗马尼亚之后，他的大房子紧挨着皇宫。但是他的油井生产的那些油连日常花销都抵不上，到了19i3年，他的整个商业王国倒塌了。第二年8月第一次世界大战爆发后，特里比西回到了英国，没有工作，身无分文，但是他决心在即将到来的阴霾冲突中扮演中心角色。
特里比西这个失败的传教士，没能穿上圣袍的神父，失去名誉的政客，破产的商人，最后又走向另一片留给他的领域——国际间谍，事实证明在这条路上他同样做得声名狼藉。19-14年末，特里比西首次向英国情报部门发出试探，但是对他的请求，英国情报部门不屑一顾。于是他来到中立的荷兰城市鹿特丹，作为双重间谍为德国服务。英国皇家海军情报处差点以叛国罪逮捕他。在最后一刻，他跳上了开往纽约的轮船。
1915年2月到达美国之后，特里比西做的第一件事就是和德国大使馆联系，但是德国大使馆接到过来自柏林的命令不与特里比西做任何交易。再次面临流落街头的特里比西把自己的故事卖给了纽约的《世界杂志》，他那明显夸大其辞的传记在1915年3月出版，题目耸人听闻：特里比西·林肯揭秘——前英国议会议员是如何变成德国间谍的。这种不明智的公开叫嚣惹恼了英国安全部门。英国总领事要求从美国引渡特里比西回国，以欺诈罪接受审判。特里比西上诉到美国联邦最高法院，但以失败告终。回到英国之后，经过审判，特里比西被判入狱三年。
从1916年到1919年，特里比西在威尔士男子足球代表队的帕克赫斯特监狱服刑。他的首次间谍生活从本质上来说滑稽可笑，最终以牢狱之灾结束。但是在特里比西的一生中，卷土重来的艺术无人能及。囚禁在牢房之中，特里比西处心积虑地想报复他的敌人——英国情报部和整个大英帝国。他梦想取得某种巨大革命的领导权，力量强大到足以摧毁整个大英帝国。这种自负，这种疯狂的、报复性的不可能实现的野心，在他的余生再没有离开过。
1919年特里比西出狱，在英国军情五处的建议下，他被剥夺英国国籍，驱逐出境。流落欧洲之后，特里比西在德国定居。身无分文来到德国六个月之后，特里比西这个有前科的罪犯一跃成为德国叛乱政府的官员。
政变失败之后，特里比西和他的大多数同谋一起逃亡巴伐利亚州。在此后的1920年和1921年早期，特里比西在慕尼黑、维也纳和布达佩斯之间奔波，和互不相容的各种各样的民族主义右派密谋——霍亨索伦和霍布斯堡的君主主义者、巴伐利亚的保守派、匈牙利海军上将霍尔蒂·米克洛什领导的右派政府、反布尔什维克的流亡白俄罗斯贵族，这些人结合在一起形成短暂的以“白色国际”著称的跨国联盟。
离开奥地利之后，特里比西消失了一段时间，再次冒头是在远东的中国。在20世纪20年代，特里比西先后担任过中国北方卷入内战的三个军阀的政治顾问和武器商人。1923年末，他带着为中国人购买军火的任务再次回到欧洲。但是不久他就和军阀闹翻了。
在20年代末期，特里比西的生活再次发生根本性的变化。他在西藏自治区经历了一次神秘的体验，就此决定皈依佛教。在研习了佛教典籍几年之后，特里比西剃度出家，经过痛苦的头顶受戒之后，特里比西被中国佛教接受为一名改宗者。1931年特里比西升任住持，他在上海建立了自己的寺庙，这里成为他30年代早期向欧洲人传播佛教教义的基地。一旦接受他寺庙的规矩，所有的皈依者都要把自己在现世的财产交给这个法号照空的洋和尚。特里比西完全控制了门徒们的理智、心性和情感，对这些人来说，特里比西的绝对权威是神圣的律法。他诱惑和哄骗寺庙中的年轻尼姑，其中有两人后来自杀。
30年代末期，日本入侵中国的黑手在上海渐渐收紧，特里比西对政治的兴趣又复活了，并且再次改变了他的忠诚对象。作为一名反英宣传家，1937年特里比西加入了日本人的侵略事业。1939年二战爆发后，特里比西再次与德国情报部门联系，自愿为纳粹做宣传。并提出鼓动亚洲所有佛教徒反抗英国殖民势力的计划。但是特里比西的佛教计划被拒绝了。
尽管备受挫折，但是特里比西以其顽强的东山再起的能力继续在上海为德国和日本情报部门工作。这期间他与一个卑鄙的轴心国代理人维也纳医生阿尔伯特米奥里尼勾搭成奸，这人是特里比西的私人医生，参与毒品交易，与他共享寺庙里的收入，一同参加上海盖世太保举行的狂欢舞会。
也许是米奥里尼在1943年10月证实了特里比西的死讯，在上海医院宣布其属于自然死亡。但是正如他的生活一样，特里比西的死亡也笼罩着神秘的阴云。战后有报道说，特里比西的主治医生，一个匈牙利人声称特里比西并没有死亡。