更新时间：2023-11-14 17:35
田文，生卒年不详，即孟尝君，妫姓，田氏，名文，又称文子、薛文、薛公。临淄区（今淄博市临淄区）人，战国时期齐国宗室，与魏国魏无忌魏无忌、楚国黄歇黄歇、赵国平原君并称“战国四公子”。
田文的父亲是靖郭君靖郭君，祖父是齐威王齐威王。田文长大后，得父亲赏识，主持家务，贤名远播。在父亲去世后，田文继承其爵位。田文耗费家业广纳贤士，不论身份贵贱待遇一致，归附他的门客很多。秦昭襄王听说田文的贤名，等田文到秦国后任命他为宰相。因担心田文身为齐王同宗会危害秦国，秦昭襄王囚禁并想杀害田文，田文通过门客鸡鸣狗盗之辈才得以逃离秦国。回到齐国后，田地任命田文为宰相。田文原想联合韩、魏攻打秦国，经苏代劝说后放弃了这个打算。因田甲叛乱，齐湣王猜忌田文，田文称病退居薛地养老。秦国的逃亡将领吕礼任齐国宰相，田文担心受轻视，写信给秦国丞相穰侯魏冉，合谋逼吕礼逃离齐国。齐湣王灭掉宋国后想除掉田文，田文因此出逃魏国任宰相。魏国联合秦、赵两国助燕国攻破齐国。齐襄王即位后，田文在诸侯国中保持中立地位，齐襄王与他交好。田文死后获谥号孟尝君，薛地被齐、魏两国攻灭，田文绝嗣。
西汉初年政论家、文学家贾谊认为田文是智慧而忠诚守信之人，对人宽厚而友爱，尊敬重用贤士；西汉史学家、文学家司马迁认为田文以乐于养客而沾沾自喜；北宋政治家、史学家、文学家认为田文沽名钓誉，是奸人中的魁首，不值得颂扬。
田文是齐国靖郭君靖郭君的庶子，出生于五月五日。田婴认为五月出生的孩子长大后跟门户一样高会害父害母，并不想让他活着。田文的母亲偷偷将他养大，等他长大后通过他的兄弟见到了父亲田婴。
田文得知田婴不喜他的原因，认为人的命运若由天授予则不必忧虑，若是由门户授予，只要加高门户就行。田文又向田婴表达了自己的不解：田婴作为齐相门下没有贤能之人，一个劲地累积财富要留给不知名的后代子孙，却忘记国家在诸侯中一天天失势。田文的这些见解得到靖郭君的器重，让他主持家政、接待宾客。宾客来往不断，田文的名声随之传播到各诸侯国。各诸侯国都派人请求靖郭君立田文为继承人，田婴同意了。田婴去世后，田文继承了田婴在薛地的爵位。
田文在薛地招揽各诸侯国的宾客和犯罪逃亡的人，因他舍得花费家业厚待门客，很多人都来归附他，不论是什么身份都获得和田文一样的待遇。田文每次接待门客，总在中式屏风后安排侍史记录他和宾客间的对话以及宾客的住处。宾客刚离开，田文就已派使者带礼物到宾客亲戚家进行慰问。
有一次，田文招待宾客用餐，因有人遮住了光亮，宾客很恼火认为饭食质量和田文的不一样，没吃完饭就要离开，田文马上起身把自己的饭食和宾客的进行比较。宾客感到很惭愧，以死谢罪。贤士因此都乐于归附田文。田文对于来归附的门客都给予丰厚的待遇。所有人都觉得田文和自己很亲近。
秦昭襄王听说了田文的贤名，就先派泾阳君嬴芾到齐国作人质，并请求能和田文见面。田文准备前往秦国，门客都不赞同这次出行，但田文并不听劝。这时门客苏代以木偶人和土偶人的对话劝诫田文：木偶人认为土偶人会在雨天毁；土偶人认为自己生于泥土，即使坍毁也是归于泥土，而木偶人在雨天则不知会被水冲到哪去。苏代认为此时的秦国是贪暴的国家，田文若执意前往，一旦回不来就变成土偶人嘲笑木偶人的情况。田文想明白后放弃了前往秦国的打算。
公元前299年，田地派田文到秦国，秦昭襄王即让田文担任秦国宰相。秦国大臣向秦昭襄王上奏，认为田文即使有贤名，但他是齐王的同宗，担任秦相时必定还是会先考虑齐国，这样的话会危害秦国。于是秦昭襄王罢免了田文的宰相职位，囚禁田文后还想杀了他。
田文向秦昭襄王的宠妾求救，宠妾提出条件要田文的白色狐皮裘。田文原有一件价值千金的白色狐皮裘，他在抵达秦国后，就已将狐皮裘献给了秦昭襄王，世间再没有第二件白色狐皮裘。田文为此事发愁，他问遍门客，刚开始谁也没想出办法，最后有个会披狗皮偷东西的人说他能拿到白色狐皮裘。当天晚上，门客披上狗皮从秦宫偷到白色狐皮裘，献给了宠妾。随后宠妾成功劝说秦昭襄王放了田文。田文被释放后，立即乘车逃离，他更换了通关文书并改了姓名才得以出关。
秦昭襄王后悔放了田文，得知田文已经逃离，就派人前去追捕。田文一行人到了函谷关，按规定要鸡鸣才能放行人出函谷关。田文担忧追兵赶到，恰好门客中有个会学鸡叫的人，他一学鸡叫，附近的鸡也跟着一起叫，田文等人得以出函谷关。秦国追兵到了函谷关，得知田文已出关，只能回去复命。
当初，田文收下这两位门客时，其他门客都感到羞耻，等田文在秦国遇难，最后是靠这两个人才得救。自此以后，门客都佩服田文招揽门客的做法。
田地因为派田文前往秦国使他遭难感到内疚。田文回来后，齐王就让他做齐国宰相，执掌国政。
田文怨恨秦国，准备以齐国曾帮助韩国、魏国攻打楚国为由，联合韩国、魏国攻打秦国，为此他向西周公国借兵器和军粮。苏代认为齐国帮韩国、魏国攻打楚国后，韩国、魏国已更加强大，如果再一起攻打秦国，两国会更加强大，到时两国不用再受楚国、秦国的困恼，齐国将会有危险。他劝说田文让西周和秦国交好，将齐国军队派到函谷关前但不要进攻，通过西周向秦国表达田文不想进攻秦国来增强韩、魏两国的势力，而是希望秦国令楚国割让东国给齐国，并放出楚怀王以示和。苏代认为秦国肯定愿意拿楚国地盘保全自己，楚怀王获释后也会感激齐国，齐国得到东国也会变得强大，韩、魏两国迫于西邻的秦国，也会倚重齐国。田文采纳了苏代的建议。齐、韩、魏三国不再攻打秦国。这时楚怀王到了秦国被扣留，于是田文要求秦国放出楚怀王，未果。
田文任齐相时，侍从魏子替他去收封邑的租税，去了三次一次也没把租税收回来。田文询问原因，魏子表示他假借田文的名义将租税赠送给一个有贤德的人。田文一气之下辞退了魏子。几年之后，有人向田地造谣说田文要叛乱。等到田君甲劫持了齐田地，齐湣王便猜疑是田文策划的。田文担心遭殃出逃了。曾经得到魏子赠粮的那人听说了这件事，就上书给齐湣王以自己的性命作保田文不会作乱，于是他在宫殿门口刎颈自杀，以此证明田文的清白。齐湣王大惊之下，便深入追查实际情况，确认田文没有叛乱阴谋后便召回了田文。田文称病请求辞官回薛邑养老。齐湣王答应了他的请求。
田地听信亲弗的谗言，赶走忠于齐国的周最，任命秦国的逃亡将领吕礼担任齐国宰相。吕礼上任后，想要为难苏代。苏代于是向田文进言，认为齐王任用吕礼做宰相是打算联合秦国，若齐国、秦国联合，那么亲弗与吕礼就会受到重用，这将导致田文受轻视。苏代建议田文北上促使赵国与秦、魏讲和，招回周最来显示自己的宽厚并挽回齐王的信用，又能防止因齐、秦联合而改变各国的关系；同时能迫使亲弗出逃，这样一来，田文将成为帮助齐王治理国家的最好人选。田文采纳了苏代的计谋，因而吕礼嫉恨并想要谋害田文。
田文感到害怕，就给秦国丞相穰侯魏冉写了一封信，以齐国、秦国联合后吕礼将会得势而魏冉会被秦王轻视为由，建议魏冉劝说秦王攻打齐。田文表示，若是齐国被攻破，他会设法请求秦王将齐国土地封给魏冉，同时秦王会重用魏冉去结交魏国，而魏国败于齐国又惧怕秦国，因此会推重魏冉以便结交秦国，这样魏冉不仅能够凭攻破齐国建立功劳，挟持魏国提高地位，又可以攻破齐国得到封邑，获得秦、魏两国的敬重。魏冉于是向秦王进言攻打齐国，吕礼便逃离了齐国。
后来，田地灭掉了宋国，愈加骄傲，打算除掉田文。田文害怕，就逃到了魏国。魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国攻破了齐国。齐湣王逃到莒，最后死在了那里。齐襄王即位时，田文在诸侯国之间保持中立地位，不从属于哪个君王。齐襄王由于刚刚即位，因畏惧田文而与田文和好。田文去世后，获谥号孟尝君。田文的几个儿子争着继承爵位，同时齐、魏两国联合灭掉了薛邑。田文自此绝嗣没有后代。
战国时期思想家评价田文：“对上不忠诚于君主，对下善于获得百姓的赞誉，不顾公道仁义，结党营私，以蒙蔽君主、获得私利为务。”
西汉初年政论家、文学家贾谊在《过秦论（上）》中评价：“齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有黄歇，魏国有魏无忌，这四位都是智慧而忠诚守信之人，对人宽厚而友爱，尊敬重用贤士。”
西汉史学家、文学家司马迁在《史记·孟尝君传》中评价：“世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜，的确名不虚传。”
三国时期文学曹植在《七启》中评价：“田文、魏无忌是上古俊杰。”
北宋文学家在《读孟尝君传》中评价：“孟尝君只能凭借鸡鸣狗盗之徒从秦国逃脱，称不上是善于搜罗有才能得人。”
北宋政治家、史学家、文学家在《资治通鉴》中评价：“孟尝的养士方法，不顾及贤愚，不选择善恶，盗用君主发放的薪俸，用来建立自己的私党，沽名钓誉，对上侮辱他的国君，对下蛀蚀百姓利益，是奸人中的魁首，不值得颂扬。”
近现代思想家在《李宗吾厚黑处世学大全》中评价：“孟尝君一生的成就，说到底就是得益于他善于挂着仁义道德的招牌来网织‘人才’，然后再借助这些人才的力量来实现他的抱负。”
齐国冯谖因家贫难以养活自己，表示愿成为田文的门客。冯既无爱好也无才能，田文还是将其收下，并在冯谖发牢骚歌后给予他上客的待遇，使他不愁吃穿。后来冯谖自告奋勇接下了到薛地收债的任务，临行前他问田文收完债后需要买什么回来。田文让他买家里缺少的东西。冯谖到薛地核对全部债券后，假托田文的名义将债款赏给这些百姓，并烧掉了券契文书，百姓很高兴。冯谖返回都城临淄求见田文，称他假传田文的命令将债款赐给百姓，为田文买了仁义回来。田文不高兴，但也没说什么。一年后，朱榑以不敢用先王旧臣为由辞退田文。田文返回薛地时，百姓夹道欢迎。田文这才感受到冯谖所说的买“义”。
冯谖以兔子狡猾有三窟也只是免掉一死劝说田文再凿另外二窟。田文给了冯谖五十辆车、五百斤黄金去办这事。冯谖前往魏国，以诸国之中谁先一步迎田文入国便能强盛，成功游说魏惠王空出最高的职位（相位），派遣使者带着千斤黄金、百辆车前去聘请田文。
冯谖先行返回面见田文，提示齐国应当知道这件事了。魏国使者来求田文入国数次，田文都推辞不入魏。齐国朝臣听到消息，君臣十分恐慌，田地写了一份道歉信，派太傅携带佩剑、千斤黄金和两辆彩车前去谢罪，并请田文回来再当宰相。田文采纳冯谖的告诫，求得在薛地建立宗庙。至此，田文的三窟均已凿成。
田文从秦国逃离后经过赵国，赵国平原君以贵宾之礼招待他。赵国人听说田文的贤名，都出来围观想一睹风采，见了后却都嘲笑说：“原以为薛公身材魁梧，现在看到他，竟是个瘦小的男人罢了。”田文听了这些话，大怒。随行的人跟他一起跳下车来，砍杀了几百人，毁了一个县才离去。
赵王把武城县封给田文。田文在门客中挑选人去担任武城官吏，并提到一句俗语：“借来的车子使劲跑容易损坏，借来的衣服如果披在外面容易弄脏。”门客表示都听过这个说法。田文认为借来的衣服和车子，不是亲友的就是兄弟的。这样不爱惜借来的东西的做法是不对的。因此田文要求门客前往武城后，不要砍伐树木，不要破坏房屋，谨慎从事，让赵王看到他善于治理的一面。这样才能更好地管理武城。
孟尝君田文墓位于全国重点保护单位（今官桥镇驻地）内东北隅，狄庄村北约百米处。田文墓和田婴墓相邻，原是两个高大的封土堆，东西排列，相距约30米，高6米，直径20米。北魏郦道元的《水经注·泗水》曰：“冢结石为木郭，制作严固，坚不可动，莹丽可寻。今墓已开发，如宫室，以铜铁铸壁，,扣之有声，行人往还，莫不观，以为异见矣。”东晋《太康地记》也有类似的记载。由此看来，田婴田文墓当在东晋时就已被盗挖。据1962年调查记录，田文墓前曾有清碑一块，为爱新觉罗·颙琰二年（公元1797年）山阳周端立。后两墓已毁，碑碣无存。1991年，官桥镇政府在原址重修两墓并立碑建陵园，以示垂念。