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高骈（pián）（821年~887年9月24日），字千里，幽州（今北京西南）人，祖籍渤海县（今河北景县），先世为山东名门“渤海高氏”，唐朝后期名将、诗人，南平郡王高崇文之孙。
高骈出生于禁军世家，历右神策军都虞候、秦州区刺史、安南都护等。咸通六年（865年），率军破峰州蛮；次年，进兵收复交州，出任首任静海军节度使，任内修筑大罗城，奠定了现代越南首都河内的基础。后历任天平、西川、南平、镇海、淮南市等五镇节度使，期间多次重创黄巢起义军，并被李儇任命为诸道行营兵马都统，封大祚荣。后因大将张璘阵亡不敢出战，严备自保，致使黄巢顺利渡江、两京失守，自身兵权被削。黄巢平定后，后悔当初未立功业，日渐消沉。光启三年（887年），高骈为部将毕师铎所囚杀。《新唐书》将其列入《叛臣列传》。
高骈还是一名诗人，喜爱文学，并且文笔不俗。他爱好写诗，颇具诗才，“幼好为诗，雅有奇藻，属情赋咏，横绝常流”，被认为是晚唐勋臣中最有文才者。《全唐诗》中存诗一卷50首，断句4句，《全唐诗外编》中4句复一首，《全唐诗补编》补断句2句；《全唐文》八零二卷中收录5篇，《唐文拾遗》卷三十三中收录3篇，《全唐文补编》卷八七中收录2篇。高骈在唐末对抗南蛮战争中有重大作用，立下战功无数，智勇双全。但是，他同时深陷迷信之术，为人残暴，晚年任用吕用之、张守一等奸。
为李纯时期名将、南平郡王高崇文之孙。祖籍渤海蓚县（今景县），先世乃山东省（太行山以东）汉族名门渤海高氏。他的家族世代为禁军将领。
年少时为人严谨，研习兵书。他又喜好文学，常与士人交往，谈论治道之理。为左右神策军宦官所器重。最初在朱叔明（曾任右武卫大将军）属下担任司马，后累官为神策军都虞候。
唐李漼初年，党项族叛乱，率领一万禁军戍守长武城县（今陕西长武）。当时，诸将均未有功，惟独高骈多次发动奇袭，杀获甚多。懿宗十分赞赏他。后吐蕃犯边，懿宗就命他镇守秦州区，即委任他为秦州刺史兼防御使。高骈诱降吐蕃将领尚延心及浑末部一万多帐落，收复了临夏回族自治州、陇西郡。随后又出兵平定了凤林关。
咸通五年（864年）七月，经宰相夏侯孜推荐，懿宗任命时为骁卫将军的高骈为安南都护、经略招讨使，以抵御南诏对安南地区的侵略。
咸通六年（865年），率军破峰州蛮。次年，进兵收复交州，进检校刑部尚书，以都护府为静海军，授高骈为节度使。曾整治安南至广州市江道，沟通交广物资运输。
后入朝为右金吾大将军，除天平军（今山东东平北）节度使。
干符二年（875年），出任成都市尹、剑南西川节度观察等使（剑南西川节度使），进检校司徒，封燕国公。在任上刑罚严酷，滥杀无辜，但有干才，他筑成都府罗城（大玄城），加强防御。又在境上驻扎重兵，迫使南诏修好，几年内蜀地较为安定。
乾符五年（878年），徙任荆南（今湖北江陵）节度使。当时，王仙芝、黄巢起义军转战江南，朝廷任高骈为镇海军（今江苏镇江）节度使、诸道兵马都统、江淮盐铁转运使。次年，又迁淮南（今江苏扬州市北）节度副大使知节度事，仍充都统、盐铁使以镇压起义军和主管江淮财赋。后进检校太尉、东面都统、京西京北神策军诸道兵马等使，封渤海郡王。
乾符六年（879年），黄巢军沿长江南岸西进，朝廷任高骈为镇海军（今江苏镇江）节度使，高骈遣将领张璘、梁阻击，黄巢转由浙江省南进广州。
广明元年（880年）黄巢北上，五月在上饶市（今江西上饶）击毙张，并于七月飞渡长江。慑于黄巢威势，又与权宦田令孜有怨，故而坐守扬州，拥兵十余万，保存实力。黄巢军入长安时，唐李儇急调高骈勤王，他不服朝廷节制，并未奉诏出兵，只是命其幕客新罗人崔致远作《檄黄巢文》，出兵至扬州东塘百余日，以虚张声势，此后又上表请唐僖宗巡幸江淮，被唐廷质疑为挟天子以令诸侯之举。
中和二年（882年）正月，僖宗以王铎兼中书令，充诸道行营都统，代替高骈。高骈听到王铎加封都统，捋起袖子破口大骂，并屡次上书为自己辩解，强调“是皇帝不用微臣，固非微臣有负陛下”，乃至出言不逊，提到了子婴系颈于道、刘玄俯首刮席的典故，直指僖宗已为“亡国之君”。朝廷予以驳斥，并罢免高骈盐铁转运使之职，只加授侍中的虚衔。
晚年昏庸，笃信神仙之术，重用术士吕用之、张守一等人，付以军政大权。吕用之专断独行，动辄谮毁诸将﹐乃使上下离心，黄巢降将毕师铎恐惧，光启三年（887年）遂反，召另一黄巢降将宣城市观察使秦彦助战。
光启三年（887年）四月，毕师铎出屯高邮，联合诸将攻扬州，庐州刺史杨行密领兵赴扬州，还未抵达，扬州城陷，高骈被囚，九月初四日与其子侄被秦彦、毕师铎所杀。杨行密闻讯后，命令全军将士为高骈穿孝，大恸三日，十月攻破扬州，杀秦、毕二人。
对吐蕃：咸通（860年－874年）初年，高骈率禁兵万人戍长武城（今陕西长武西北），屡破党项族部落，功冠诸军。并率军防御吐蕃。
对安南：南诏攻陷安南（治交州，今越南河内）后，唐廷屡次遣将征讨，均未收复。咸通五年（864年），高骈奉命为安南都护，次年，治兵于海门（今合浦县），随后率5000人深入峰州（治今越南永福省白鹤县南），就地取粮赡军。咸通七年（866年），屡败南诏军，收复交州城，并招怀溪洞，受封首任静海军节度使，近十年的安南之患始平。咸通八年（867年），又募工凿潜石，开通“天威径”（潭蓬古运河），缩短安南至广州市海路，使漕运无滞。他还重建交州罗城（大罗城），后来越南李朝开国之君李公蕴在《迁都诏》中称赞“高王（高骈）故都大罗城，宅天地区域之中，得虎踞龙蟠之势，正南北东西之位，便江山向背之宜。其地广而坦平，厥土高而爽，民居蔑昏垫之困，万物极蕃阜之丰，遍览越邦，斯为胜地”，此城就是今天的越南首都河内。
对南诏：南诏军屡犯剑南西川（治今四川成都市），进逼成都。干符元年（874年）冬，高骈奉命前往西川。南诏军慑其声威，请和退兵。骈至成都，发步骑5000追至大渡河，杀获甚众，继而于要道修筑城栅，置兵戍守；又筑成都罗城（大玄城），加强防御。此后南诏不敢再犯。
对黄巢：乾符五年（878年），高骈奉命镇压黄巢起义。次年，遣骁将张璘、梁缵分道击黄巢，多次将其击败，降服叛将秦彦、毕师铎、李罕之等数十人。广明元年（880年），又任诸道行营兵马都统，传檄征集天下兵，且广招募，共得兵7万，声威大震。唐廷对其深为倚重。不久，黄巢起义军自广州北上，进趋江淮，击杀张璘，高骈坐守扬州市（今属江苏省），保存实力，此后未再出兵。
高骈能诗，计有功称“雅有奇藻”，丁仪《诗学渊源》称“（骈）诗情挺拔，善为壮语”。他身为武人，而好文学，被称为“落雕侍御”。笔研虽非其所事，然字亦不俗。咸通二年（861年）张翔所撰唐蹈溪庙记，为其所书。《全唐诗》录诗一卷，存诗50首，断句4，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补断句若干。
此外，越南藏有《高骈遗稿》《高骈奏书地稿》《安南地理稿》等署名高骈的手稿，但应该都是后人伪托的风水迷信之作。
《请筑罗城表》《筑罗城成表》《请开本州海路表》《请勒回长武州河东兵士赴剑南奏》《回云南牒》
《句》《杂歌谣辞·步虚词》
高骈早年在禁军任职。一天，高骈见有两只雕在天上并飞，说：“我如能发迹，便能射中。”一箭射去，贯穿两雕。众人大惊，自此称他为“落雕侍御”。
高骈镇守淮海地区时，发现蚱蜢只爬不飞，从城西浮过护城河，攀缘着城墙进入内城。聚集在道路上和庭院中，驱除也不停止爬行。松竹之类的树木，一宿之间象用剪子剪过一样，布幅上的画像，都被它们咬去了头。几天以后，它们又互相咬食。九月中旬，暴雨则晴，沟渠里忽然发现小鱼，大小如手指，都是下的雨鱼。经卜算说有兵丧。到十月，有颗大星在晚上坠落在延和阁前面，声音好像滚雷，迸发出光亮和破碎的响声，光亮照满庭院。自从十一月到第二年二月，大雾昏沉，长期不散。有人说：这是以下犯上的征兆。当时米价昂贵，是过去的十多倍，因寒冷和大雨而僵卧倒地的人，每天用车拉出几千口，都扔到城墙外。等到天晴再到里巷和街道里看，全部都空了。这时浙西军队叛变，与高骈一向不睦的镇海节度使周宝逃奔毗陵去了。高骈听说后非常高兴，立刻派使者送给周宝一封信，信上说：“你依靠着走马将要到达奔牛，现在附带送上一瓶粉和十斤食用葛，用来解决路途上的需要”。这是讽刺他将要成为齑粉。三月。使院请他看花赴宴，并列着有一首给诸从事的诗，诗的末句是：“人世间无限伤心事，不如樽前折一枝。”大概是灭亡的预言吧。到了被秦彦幽禁羞辱，算计人口供给食物。从五月到八月，外面围兵围困更加紧急。接着就遭到死难。
高骈崇尚道教，迷信仙术。镇安南时，传说他曾剖十七岁处女以行厌胜之术；镇淮南时，重用术士吕用之、张守一、诸葛殷等人，在府第内兴建道院，内有迎仙楼、延和阁，高八十尺，饰以珠玑金钿，使侍女数百羽衣霓服，和声学度曲，拟之钧天广乐。当时高骈与宰相郑畋有隙，吕用之对高骈说：“宰相派剑客刺杀您，今晚就来了！”高骈大惊，询问如何是好，吕用之声称张守一可用仙术驱逐刺客，高骈就按他的话装扮成女人躲进其他房间，张守一则在高骈房间里扔铜器，铿锵作响，又洒猪血，作格斗状。高骈出来看，张守一笑着说：“差点就落入那家伙手中了！”高骈泣谢其再生之恩，于是对这些术士更是宠信有加了。
李儇逃往蜀地时，担忧南诏侵扰，答应两国联姻。南诏命宰相赵隆眉、杨奇鲲、段义宗前来拜僖宗，并且迎聘公主。高骈得知僖宗许婚之事，立即从淮南紧急传书，说：“蛮酋心腹就只有这几人，只要将这三个人毒死，无须再忧虑会遭南蛮侵扰。”果然在杀了这三人后，直到僖宗回京，南方都一直平安无事。冯梦龙在《智囊全集》中评道：“此亦寇恂之余智也。”
《旧唐书·卷一百八十二·列传第一百三十二》刘昫
《新唐书·卷二百二十四下·列传第一百四十九下》宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等
《唐诗纪事·卷六十三》计有功
《唐才子传·卷九》辛文房
《越史略·卷上》
《尧山堂外纪·卷三十六·唐》蒋一葵
高骈因其治理安南的功绩，被安南人尊称为“高王”。安南人还为他修筑生祠，以颂其德。高骈的幕客崔致远有诗曰：“古来难化是蛮夷，交趾何人得去思？万代圣朝青史上，独传溪洞立生祠。”
杜牧：禁旅典兵，为吾爪士，言念付禄，未称输劳。（《高骈除祭酒兼侍御史依前充职右神策军兵马使制》）
王徽：骈能不坠其业，益大其门。既席勋烈之资，克善匡扶之志。材超卫、霍，气盖关、张。忠孝两全，河山继誓。聿修厥德，自成名家。驰誉石麟，绰有美称。其守天水，边尘不惊。戎律既申，将略克举……斯所谓大为之防，俾人有泰山之安矣……骈之来镇，肇兴武备，ㄈ有御冲之事，夫然后不为外羌之所窥矣。惟蜀之人，自冰与翁自威武暨骈，乃获佑於天者四，天之於蜀厚矣。（《创筑罗城记》）
李儇：利及後人，智高前古，继孔明於掌内，坐张仪於腹中……卓哉绩，固我雄藩。罄府库之资储，舍阴阳之拘忌，但为国计，总忘身谋。并无黎庶之怨嗟，不请朝廷之接借，忽闻进奏，言已毕功，见图写之甚明，举神化而急速。方念处身廉洁，报国忠贞，始终能协於一心，清美久闻於万口，欲人检验，具见公忠。（《奖高骈筑成都罗城诏》）
郑畋：卿承祖父之训，袭弓冶之基。起自禁军，从微至著。始则囊锥露颖，稍有知音；寻则天骥呈才，急於试效。自秦州经略使授交趾节旄，联翩宠荣。汗漫富贵，未尝断绝。仅二十年，卿报国之功，亦可悉数。最显赫者，安南拒蛮，至今海隅尚守。次则汶阳之日，政声洽平。临成都，胁归骠信。三载之内，亦无侵凌。创筑罗城，大新锦里。其为雄壮，实少比俦。渚宫不暇於施为，便当移镇；建邺才闻於安静，旋即渡江。自到广陵，并多垒。即亦招降草寇，救援临淮。大约昭灼功勋，不大於此数者。朝廷累加渥泽，靡吝徽章。位极三公，兵环大镇。铜盐重务，握约及七年；都统雄藩，幅员向於万里。朕瞻如太华，倚若长城。凡有奏论，无不依允。其为托赖，岂愧神明。（《切责高骈诏》）
罗隐：高骈末年，惑於神仙之说，吕用之、张守一、诸葛殷等，皆言能役使鬼神，变化黄白。骈酷信之，遂委以政事。（《广陵妖乱志》）
谢蟠：唐高骈幼好为诗，雅有奇藻，属情赋咏，横绝常流，时秉笔者多不及之。故李氏之季，言勋臣有文者，骈其首焉。（《太平广记》引）
刘昫：①高骈起家禁旅，颇立功名，玩寇崇妖，致兹狼籍。后来勋德，可诫前军。（《旧唐书》）②王者抚运，居安虑危。不以德处，即为盗窥。乾坤荡覆，生聚流离。读骈章疏，可为涕！（《旧唐书》）
孙甫：由朝廷势衰，邪臣计，所任宋威、高骈辈奸险之人，无忠义之节、远大之谋，争功忌能，玩寇久权，养成凶贼之盛。贼势既盛，骈以重兵据天下之冲，反闭壁自固。（《历代名贤确论》引）
胡三省：高骈之威名，以破蛮于交州而徙镇天平，郓人遂畏之耳。（《资治通鉴》注）
辛文房：少闲鞍马弓发，善射，有力……初骈以战讨之勋，累拜节度，手握王爵，口含天宪，国家倚之。时巢贼日日甚，两京亦陷，大驾蒙尘，遂无勤王之意，包藏祸心，欲便徼幸……骈失兵柄，攘袂大诟，一旦离势，威望顿尽，方且弃人间事，绝女色，属意神仙……卒至叛逆首乱，尸道途，死且不悟。（《唐才子传》）
吴时仕：高骈在我交南，破南诏以拯一时之生灵；筑罗城以壮万年之都邑，其功伟矣。……今国中妇孺犹能言之，前后牧守将帅，皆不能及骈，盖骈之功名为独盛也。（《越史标案》）
嗣德帝：高骈，唐书列入叛臣传，二心取祸，有何可称？其平南诏，亦不过恃其威武胜众耳。（《钦定越史通鉴纲目》）
王夫之：①灭唐者，朱温也，而非温之能灭唐也……僖、昭以为之君，时溥、高骈以为之将，张濬、崔胤为奥援于内，而李克用、李茂贞、王行瑜各挟逐鹿之心，温乃内动于恶而无所忌。（《读通鉴论》）②小有才者，匹夫之智勇而已。小效著闻，而授之以大任于危乱之日，古今之以此亡其国者不一，而高骈其著也……而骈在天平，以威名著矣；在岭南；破安南矣；在西川，拒群蛮矣……骈之所统，天下之便势也。有三吴之财赋，有淮、徐之劲卒，而繇后以观，若钱镠、杨行密、王潮者，皆可与共功名者也。骈忠贞不足以动人，淡泊不足以明志，偃蹇无聊，化为妖幻，闭于闺中，邑邑以死，回视昔之悬军渡海、深入蛮中者，今安在哉？受制妖人，门无噍类，一旦而为天下嗤笑，繇是观之，才之不足任也审矣。（《读通鉴论》）③当行密之时，朱温、秦宗权、李罕之、高骈之流，凶风交扇于海内。（《读通鉴论》）
蔡东藩：①高骈复交趾时，原是一员猛将，不得因后时变节，没前功。（《唐史演义（插图本）》）②黄巢渡江而南，中原已经解严，北方可稍寇患，所赖高骈一人，镇守淮南，截住寇踪。骈将张璘，勇冠一时，屡破贼众，假使巢在饶信时，骈率诸道兵，戮力攻巢，则巢易就擒，大盗可立平矣。奈何堕巢诡计，兼起私心，遣归外兵，致丧良将，后且逍遥河上，任贼长驱，故刘巨容之纵寇，已不胜诛，骈身都统，误国若是，罪不较巨容为尤甚乎？③高骈系出将门，射雕擅誉，当其初操旌节，颇似有为，及移镇淮南，误信方士，身坐围城，毫无一策，是岂前勇而后怯，始明而终愚者？抑毋乃狂易失心，自取灭亡欤？（《唐史演义》）
按照正史（两唐书、资治通鉴）记载，高骈拥兵自重，试图割据东南，所以在黄巢入长安时拒绝奉诏出兵勤王，在中和元年（881年）夏好不容易出兵扬州东塘也是为了除野鸡。但根据《册府元龟》所收宰相郑畋在中和元年（881年）三月所发布的檄文，其中提到“淮南高相公，会关东诸道百万雄师，计以夏初，会于关内”，可知此次出兵是既定计划，并非为了禳雉而临时发动。根据高骈幕客崔致远《桂苑笔耕集》中所收录的中和元年秋的两道圣旨，指示高骈不必离任勤王，扼守江淮要地，以防黄巢逃脱，“为朕全吴越之地，遣朕无东南之忧”。由此可知，高骈主观上并非不愿勤王，最后也是奉旨收兵，正如他自己所言：“皇帝远许分忧，不令离任，臣进退惟命，始终无亏。”而后人分析高骈无法北上的原因，一则是受到浙西周宝、徐州市时溥两大强藩的掣肘，二则是唐廷判断高骈北上，东南必乱，所以最后以高骈奉旨收兵结束。
关于高骈的去世年月，史书有两种说法：
1、光启三年（887年）八月：持此说的有《旧五代史·太祖纪》。
2、光启三年（887年）九月：持此说的有《资治通鉴》、《旧唐书·僖宗本纪》、《新唐书·僖宗本纪》。
而今人所著《高骈年谱》亦采用第二种说法，故此光启三年九月一说应较为可靠。
而关于高骈的历史定位，《旧唐书》和《新唐书》意见不一：
五代时所修的《旧唐书》将高骈与晚唐军阀王重荣等列为一传，并认同其前期讨伐黄巢所立下的战功。
宋人欧阳修、宋祁等撰写的《新唐书》则将高骈与李忠臣等反叛过唐朝的人物合为一传，着重责备他后期不思进取、导致两京失陷的重大过失。