马登镇 :中国云南省大理白族自治州剑川县辖镇

更新时间:2024-09-21 15:31

马登镇位于中国云南省大理白族自治州剑川县西部,国土面积357平方千米。镇政府驻马登行政村,距剑川县城55千米,剑(川)兰(坪)公路横穿整个坝子,马(登)弥(沙)公路穿境而过,马(登)象(图)公路纵贯南北,是剑川县西部山区中心集镇。境内居住有白、汉、彝、、纳西、普米等多个民族,是一个典型的少数民族聚居镇。截至2023年,全镇辖12个行政村,59个自然村,76个村民小组,2021年末全镇总人口21868人,耕地面积为30942亩。

1958年当时的第二区改为“马登”公社;1961年底原兰坪县划属剑川县的富乐镇、美水、建基、新生、杉木、新和、启文、官坪等大队从马登析出,成立上兰区。原从兰坪划入剑川的新民市、新华、黄花仍留在马登,马登公社改为马登区;1970年又为马登公社;1984年改称马登区;1988年起设马登乡,2000年改设马登镇。

马登镇的经济发展主要以种植业为主,其中苹果烤烟、中药材等种植和畜牧养殖为支柱产业。2023年马登镇通过抓主业、抓特色、抓品牌、抓龙头,紧紧围绕产业发展目标,以调整产业结构、促进产业转型升级为主线,持续推动中药材产业稳步发展,共种植中药材4000亩,实现产值1200余万元,有力助推乡村振兴。

概况

马登镇位于剑川县西北部。西靠雪斑山,东接羊岑乡,南联弥沙乡象图乡,北邻老君山镇,面积345.97平方千米。辖马登、后甸、甸所、江南、文屏、塔灯、玉龙、黄花、太平、新民市、新华、东华12个行政村,55个自然村、76个村民小组。镇政府驻马登,距县城55千米,距州府下关镇174千米。

马登镇有白、汉、傈僳族、普米、、回和纳西等10个民族。境内四面环山,地势较为平坦,平均海拔2300—2600米。甸六公路过境。景点有天然温泉。有铁、石膏、锌、铅、铜、等丰富的矿产资源,有松茸牛肝菌芸豆羊肚菌属等农特产品。

历史沿革

1958年建马登公社,1962年改区,1970年复改公社,1984年复改区,1988年设乡。1997年,面积334.5平方千米,人口2万,其中白族占93.62%

南诏时此地与上兰统称“可赕”[Ketdant],属眉邓州庐鹿蛮部,宋大理

国属“兰溪郡”;至元十二年(1275)以后属“兰州市”;明洪武十八年(1385),原属兰州所辖的一部分地区(今马登大部)从兰州分出,划归剑川州,称“下兰”;清代改称“求仁甸”,清末改称“兰州图”;民国10年(1921),羊岑图、兰州图并为剑川县第六区;民国19年(1930)第六区撤销,兰州析出,设“兰州镇”;1949年以后,先后在此组建弥兰区政务委员会、永兴傈僳族乡人民政府、剑川县第三区人民政府;1954年改为第二区,1956年10月,原属兰坪白族普米族自治县第二区的上兰11个乡由兰坪县划出,纳属剑川县第二区辖;1958年第二区改为“马登”公社;1961年底原兰坪县划属剑川县的富乐镇、美水、建基、新生、杉木、新和、启文、官坪等大队从马登析出,成立上兰区。原从兰坪划人剑川县新民市、新华、黄花仍留在马登,马登公社改为马登区;1970年又为马登公社;1984年改称马登区;1988年起设马登乡,2000年改设马登镇。“马登”为兰坪、云龙县、乔后、剑川来往客商必经之地,常有马帮歇宿,故名。

行政区划

自然资源

马登镇,下辖马登、后甸、甸所、江南、文屏、塔灯、玉龙、黄花、太平、新民、新华、东华等12个村民委员会,55个自然村,76个村民小组,全镇总面积357平方公里,总耕地面积31272亩。镇政府所在地距剑川县县城55公里,距州府下关镇174公里,境内四面环山,地势较为平坦,平均海拔2300—2600米,年平均气温11.2℃,有霜期220天,年均降雨量1004毫米,适宜种植玉米、芸豆、水稻、烤烟、马铃薯等农作物和经济作物。马登镇地处高原坝子,属三江并流地带,蕴藏有铁、石膏、锌、铅、铜、等丰富的矿产资源,已探明铁矿储量200万吨,石膏矿21万吨,境内有远近闻明的天然温泉,有松茸牛肝菌菜豆羊肚菌属等农特产品。

2005年被州委授予“无毒乡镇”荣誉称号,2005年被剑川县县委、政府授予“工业经济‘发展先进集体’”荣誉称号,2005年被云南省司法厅、云南省人民调解员协会授予全省人民调解工作“优秀集体”荣誉称号,2006年被剑川县委、政府授予2001—2005年剑川县法制宣传教育“先进单位”荣誉称号等,镇内干群关系融洽,社会和谐稳定发展。

马登镇位于云南省大理白族自治州最高峰-sueibanlseinl(白语,汉译为雪邦山,又名雪斑山)下,雪邦山(云岭)位于剑川、兰坪白族普米族自治县两县交界处,主峰海拔4295米,邦山属于大理州的剑川县,并为大理州最高峰,海拔4295.3米;

地理环境

马登坝国土总面积357平方公里,白族占93.7%,12个行政村,57个自然村

马登镇,古称兰州市,是通兰地区茶马古道的必经之地。

文化底蕴深厚,人杰地灵,民风纯朴,文风兴盛,人才辈出,古有“父子三举人”“兰州三藩”等佳话,

“父子三举人”:李点阳(1810〜1890)剑川马登东华村人。光绪五年己卯偕长子李鸿芬同赴乡闱,乔梓中举,顿时“父子同榜”之美誉传于乡里。光绪十五年(1889),次子李元芬亦中孝廉,于是“三父子举人”之芳名不胫而走,远播四方。(李点阳,兰州西塔曲,光绪五年(1879〉己卯科带补丁卯恩科第5名;李鸿芬,兰州西塔曲光绪五年(1879)己卯科带补丁卯恩科第56名;李云芬,兰州西塔曲,光绪十五年(1889)己丑恩科第69名)

“兰州三藩”:(马登南坡村苏树藩、中元村李正藩、塔灯村李四藩三人同中秀才)以及兰坪通甸秀才杨中鉴俱出李点阳门下。

今天越来越多的马登学子考入高等学府,出国深造,其中不乏清华大学北京大学国防科技大学厦门大学,等中国名牌大学,云南省下关第一中学,大理一中等云南省示范性高中

景名胜古迹众多,有剑川县名胜风景区—新华觉民庵、有革命历史文化遗产—兰州人民武装暴动胜利纪念碑,塔登双龙寺、天台寺、玉龙水库、太平水库景区等等。

文化

清代,寇宕江、寇、寇珩三代在兰州市(今马登)设塾执教,深受兰州人民尊重爱戴;

雪斑书院:地址今马登,兴建时间:1880〜1904兰州求仁甸(今马登)

化彝馆,雍正十二年〜十三年(1734-1735),设于兰州云鹤寺内(今马登粮管所)知州高为阜,署州王国创建。

马登镇镇设1个文化站,有2名文化工作者,下设7个文艺宣传队,文艺队多次参加州县及乡村文艺演出,多次获得表彰、奖励,极大的丰富了群众的业余文化生活,深受社会各界的喜爱和好评。

马登镇教育于1996年顺利通过“普六”验收和扫除青壮年文盲验收,2000年又通过“普九”和“普实”验收,“两基”各项指标均达到省州要求。全镇现有28所学校,其中初级中学1所,完全小学8所,初级小学6所,两师校复式教学点4个,单师校复式教学点9个。全镇中小学共有121个教学班(初中22个班,小学99个班),在校学生3129人(中学1175人,小学1954人),全镇中小学教师204人(其中代课教师16人)。

马登初级中学综合办学水平达二级一等,马登中心完小等小学综合办学水平达二级一等,教育教学质量逐年稳步上升,2006年中考综合考评成绩居全县第三名,2007年小学毕业水平测试综合考评居全县第二名,中小学分别被剑川县人民政府授予“教育教学进步奖”和“教育教学优异奖”的光荣称号。

宗教崇拜

本主崇拜

马登镇白族全民信奉本主,马登镇有白族自然村有44个,本主庙23个。(“本主”是白族独有的、全民信奉的宗教。它源于白族先民的原始宗教,“本主”一词的含义是“本境最高贵的保护神”。“”本主“”是白族一个村落或一个地区崇拜的主神。把本主理解为“”“本境福主“、”本境恩主“、”本境图主“较为确切。(出自大理白族自治州丛书,本主篇),白族的“本主”是“人神兼备”的护卫神,已渗入了祖先崇拜、英雄崇拜,并使祖先崇拜、英雄崇拜构成了“本主宗教”的崇拜核心。)

马登坝除太平村为主信奉道教,其余均信奉佛教。马登街为主曾组织圣谕会、洞经会,已无存。本主崇拜中除各村有自己的本主庙,信奉本主不同外,古城隍、福荫景帝、白姐圣母为全坝子信奉。

马登坝在清代以前每年都要派出专人,代表全坝子各村各户到县城古城隍庙祭祀。清康熙以后马登坝子各村户共同在后甸西南侧建立古城隍庙,于三月初五全坝子在境内自己供奉。拜祭时,除在庙内举行祭礼外,还要出庙门遥对东南方向县城城隍方向拜祭。

1、马登“十八坛神”

石花坪村段富典(白族,74岁)珍藏《佛门轮会常用杂经\u003c第十、十八坛神\u003e》记载:

兰阳(即马登)十八坛神

1、原命川主敕封两带古城煌刘启

2、本县城煌社令尊神

3、九天卫房三殿送子观音

4、大圣本主福荫景帝

5、大圣本主大黑天神

6、大圣本主多闻天王

7、大圣本主白姐圣妃(各庙均塑)即白洁圣妃

8、大圣本主须弥景帝

9、大圣本主盟(明)关景帝

10、大圣本主雪斑景帝(正月初二、九月十五)

11、大圣本主黑摺景帝

12、大圣本主阿朱景帝

13、大圣本主三老爷景帝

14、大圣本主河神景帝

15、大圣本主十八景帝

16、财神、马王、左右文武判官

17、四面八方山神土地、龙王(各庙均塑)

18、东厨师命九灵灶君,太乙司命古老灶君

b、马登各种会期

马登坝子内最大的会期为三月初五古城隍会,届时全坝子参加,其余较大的会期有南斗、北斗会,一般分片进行,此外的各种会和本主会均各村组织分头进行。

正月:初一弥勒佛会初八五殿会十五紫微大帝

二月:初一一殿会初三三殿会初八释迎会十九观音会一普贤会

三月:初一二殿会初五古城隍会(本主)十五地藏王会十八韦陀会、六殿会

廿圣母娘娘会(本主)廿七七殿会廿八东岳会

四月:初一八殿会初四文殊菩萨会、紫气大王会(同日)、太子会十七十殿会

六月:初六南斗会(l一6)十九观音会

七月:初一开岳(地藏会)十三大势至菩萨会十五中元会三十封岳(地藏会)

八月:初三灶君会(本主)十五太阴会

九月:初九:北斗会(l一9)、北阴会十五雪斑刘启会(本主)十九观音会

十月:十五下元节会十八后土娘娘

冬月:十七阿弥陀佛会十八太阳会

腊月:初八番荔枝成果会

马登本主表

马登古城隍

1、庙示意图

马登古城隍庙位于马登街南约两公里小山坡上,坐西向东,长方形一排三个庙堂一起横列,天井连通。古城隍庙位于院落北端,占地大半,其余两间塑“三娘娘”和“福荫景帝”、“白姐圣母”,分不清是卫国圣母或阿梨帝母。与其他本主庙不同点是塑的文财神武财神,马王右侧塑有一只大黑猪。大门口设4匹神马,各有壮士持缰站立。大门外侧还塑两大横眉竖目壮士,右称顺风耳,左称千里眼。大门楼下正中塑壮、差、役、勇四大神像,如差夫衙役打扮,各持衙牌、铁链、朴刀水火棍,如奉差捕人状。整个本主庙给人一种威严肃穆感觉。古城隍庙左右两侧设置东岳、北阴,沿左右墙壁还塑有8位地藏王,壁上画冥间神话故事,阴森骇人。

马登城隍的典故:

马登庙堂正中悬挂:“浩然正气”、“恩踢祥光”两块黑底金字匾,

左右雕联称:神威赫赫有灵,白蟒围营,助国救民功莫侧;

圣德威威无涯,红袍挡道,除奸锄逆德难量。

马登城隍庙镌挂两幅对联,纪杀州官事:

“禁国诘奸,掌故犹传飞白雨;除暴安良,民情可以戴青天。”

“白蟒红袍,威垂剑海;饮和食德,灵佑兰州市”。

2、马登古城隍庙典故:

红袍挡道,白蟒围营

康熙帝元年(1662),夏一松任剑川县知州。到任后,抓夫派款,横征暴敛,欺压百姓,草菅人命,剑川人民,雪上加霜,不堪其苦。时,兰州(马登)多种子,少产稻谷,然夏一松只许以稻谷为赋。兰州苦寒,民怨鼎沸。

苏山林生三男二女,应役死者三人。苏山林义愤填,与甸所村知友杨龙伏(杨崇武)密谋杀州官事,杨应诺。经秘密发动,邻近村民纷纷响应。一日,苏山林手持“弓背鱼”,集队伍于本主庙前,拈香发誓。随即,浩浩荡荡从兰州市直奔剑川城,冲进州衙门,杀声震天,将夏一松砍死。民心大振,助之者更甚。

清廷闻讯,问罪兴师,城隍老爷“红袍挡道”,“白蟒围营”显圣救民。相传,清军从维西傈僳族自治县经兰州赴剑川城围剿起义队伍,清军行至羊岑水自坪村,忽见一红袍金刚怒目而视,遂退兵。至今,水自坪村北叉路口,尚刻有古城煌石雕像。从大理白族自治州方向来的清军在易堤坪被白巨蟒团团围住,清兵祈祷“如允期民,请开北门,如不允剿民则开南门以返程”,白蟒逐开南门.清兵拔营返程。遂撤兵。马登城隍庙镌挂有两副对联,纪杀州官事:“靖国诘奸,掌故犹传飞白雨;除暴安良,民情可以戴青天”。“白蟒红袍,威垂剑海;饮和食德,灵佑兰州市”。剑川县城南门外半里许有“二公祠”,内塑苏山林与杨龙伏二人像,祠外有联:“有功德于民者;宜馨香以祀之”。

注:

苏山林,(又记苏三林),马登南坡村人,白族。生于明末,世代务农。为人无私无畏,推为里正。

夏一松,沈阳市(今沈阳)人,功名:荫生,任剑川知州,实行暴政,民不聊生,境内苏三林、杨崇武率民杀之。

马登村魁星阁

经济

马登镇2006年农村经济总收入达4293万元,实现地方财政一般预算收

入147万元。2006年未全镇耕地面积30942亩,人均占有耕地1.56亩,粮食总产量达1016万公斤,农民人均产粮511公斤,粮烟种植比为1:0.23。农业总产值达2424万元,其中农业产值1590万元,林业产值141万元,畜牧业产值692万元,渔业产值1万元。全镇退耕还林造林1038.19亩,义务植树11.2万株,国家公益林13.54万亩,省公益林3.1万亩,经济林0.4万亩,泡核桃基地1.5万亩。林权制度改革已按照目标要求全面结束,并通过验收。全镇12个行政村均山到户3583户,111418.42亩,股权到户4377户,154119.75亩,实现了“山有其主、主有其权、权有其责、责有其利”的目标。基础设施

基础设施建设是农民生产生活的基本条件,也是地区科学发展,增加农民收入,构建和谐社会,建设新农村的主要内容。

(1)水利:全镇农田灌溉坝区主要靠玉龙水库、太平水库

,其总库容为144万m3,配套三面光输水沟渠2条,贯穿全镇坝区6个行政村,全长5.5公里,受益面积0.6万亩,集中用水时,有1个塘坝,总库容6万立方米作调节,水利化程度达到71%;山区主要以天然水和自然水为主,建有小水池(窑)500口,改善灌溉面积2000亩。(2)五通情况:全镇12个村委会达到村村通公路,自然村有50个通公路;电网改造后,实现了自然村91%通电;通信、有线电视、计算机网络等信息基础设施有较快发展,信息应用水平明显提高,程控电话通村率达100%,移动电话讯号覆盖率达90%以上;广播电视覆盖率达85%以上。

(3)能源建设:利用国债、千村扶贫等项目,全镇已建沼气池935口,完成“一池三改”170户,安装太阳能60户,占总农户的1.2%。

(4)集贸市场:有占地面积13.74亩的马登农贸市场,占地面积10亩的马登生猪交易市场,马登街内有2个百货超市(批发部),及小商品餐饮店26个。

(5)镇区街道情况:集镇区主干道为311省道、新建的马登商贸一条街、兰州大道、河滨路等,其硬化程度高,排水功能强,行道树栽种逐年增加。集镇区内设有1个环卫站,垃圾坑3个,环境卫生条件好,水电设施配套完善。

人口民族

人口

2021年7月8日,剑川县第七次全国人口普查主要数据公报:截至2020年11月1日零时,马登镇常住人口为17298人。

民族

民族有汉、傈僳族、彝等。

卫生状况

镇设有计划生育服务站,专业医生2人,全镇已婚育龄女性3788人,已落实节育措施860人,节育率占23%,人口自然增长率已控制在8‰以内。

现有医疗服务体系,镇卫生院1个,医务人员32人,X光机1台、B超机1台、心电图机1台、65张病床。全镇12个行政村都设有村卫生所,从业医生16人,病床18张。“五苗”覆盖率在100%。全镇都成立了新型农村合作医疗管理办公室,共发放宣传资料6100份,已参加新型农村合作医疗15796人,参合率达80%。农村中已享受低保1567人。

参考资料

马登镇.剑川县人民政府.2024-03-11

中国传统村落博物馆.马登镇.2024-03-11

剑川马登:人勤春早种药忙.今日头条.2024-03-08

马登镇.行政区划网.2016-06-16

剑川县第七次全国人口普查主要数据公报.剑川县人民政府.2021-07-12

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