更新时间：2023-04-10 20:28
唐生智（1889年10月12日-1970年4月6日），字孟潇，号曼德，小名祥桂，出家后法名法智，湖南东安人，祖籍江西，国民党陆军一级上将。
唐生智出生于东安县的一个官绅家庭，1911年加入同盟会，1914年毕业于保定陆军军官学校。唐生智早年追随孙中山反对封建帝制，进行民主革命斗争，参加了辛亥革命、“讨袁”“护法”运动。1920年至1923年间，唐生智先后跟随谭延闿驱逐张敬尧，后又支持湖南湘军将领赵恒惕反对谭延闿。1924年，唐生智学习佛法，取法号“法智”，并创建了具有鲜明特色的“佛家军”，唐生智也因此被称为“佛教将军”。
1925年，唐生智驱逐赵恒惕之后，成为湖南省实际掌权人。北伐战争时期，赞成孙中山先生提出的“联俄、联共、扶助农工”三大政策，曾先后担任北伐军第八军军长、前敌总指挥、湖南省政府主席。1937年任南京卫戍司令，指挥南京保卫战，南京保卫战结束之后辞职回老家东安创办耀祥书院和中学。1949年4月底，在湖南组织“和平自救”运动，促使程潜、陈明仁通电反蒋和平起义。1949年以后，唐生智先后担任湖南省人民政府副主席、湖南省副省长、湖南省政协委员会副主席等职务。1970年4月6日，唐生智在文革中受到冲击，病情加重去世，终年八十一岁，葬于老家湖南省东安县。
唐生智在国民革命期间参与北伐，解放战争时拥护中国共产党领导，为中国革命和中国人民的解放事业做出了较大贡献。他是中国国民党一级上将中唯一一位没有和共产党领导的军队作过战的人。台湾大学历史系教授吴相湘评价他是二十世纪中国军人应用释迦牟尼的教义做军中精神教育的第一人。
清光绪十五年九月二十七日（1889年10月12日），一说清光绪十六年九月十八日（1890年10月31日），唐生智出生于东安县南应大枧塘（今湖南省永州市东安县芦洪市镇大枧塘村）的官绅家庭，唐氏先祖原籍江西，自元代进士唐孔彰将家族迁往湖南东安后世代定居于此，唐生智是唐孔彰第二十三代孙。唐生智的祖父唐本友因作战有功被封为振威将军、广西提督，而唐生智的父亲唐承绪先后担任湖南汝城、零陵等县县长以及湖南实业司司长，母亲为陈氏。唐生智是家中的长子，有弟弟七人，妹妹五人。
1897年，唐生智进入私塾学习四书五经并接受启蒙教育，但唐生智受家乡习武之风影响而对喜爱武术。1905年，唐生智从东安县的蒙养学堂毕业，考入湖南陆军小学，期间他开始接受同盟会的民主共和思想。1909年唐生智考入张之洞创办的湖北武昌第三陆军中学，并在谭人凤等人的影响下加入中国同盟会。两年之后，唐生智以优等生的身份被校方提前选入保定军官学校深造，1911年武昌起义爆发之后，唐生智受到革命潮流的影响联合一批湘籍同学秘密参加革命，后经由上海辗转来到长沙，本已被湖南新军将领谭人凤举荐，但唐生智等人因不满湖南督军谭延闿对革命党人的滥杀而离开军队。同年十一月，唐生智等人辗转来到山东烟台担任李燮和的都督府参军，期间目睹新军军纪较差的现象，立志整顿军纪再考军校。
1912年秋，唐生智被保定陆军军官学校批准不经考试入学，之后被编入第一期步科第二连，由于成绩优异受到校长蒋百里的赏识，三年后顺利地从军校中毕业，分配到湖南省混成旅担任见习军官，期间对残暴镇压湖南人而取悦袁世凯的汤芗铭表示反感，因此推卸担任旅部参军而暗中帮助护国军反袁势力。1916年6月，汤芗铭去世后刘人熙被推举为湖南临时总督，唐生智受到刘人熙的赏识并被派往浏阳招募士兵，成立督军府警卫营。刘人熙去职之前将唐生智推荐给了都督谭延闿，唐生智也得以继续担任督军府警卫营营长。护法战争期间，唐生智担任湘军第一师第二旅第三团团长并在湘南地区击败北洋军，而后因北洋军势大和护法军内讧导致军队后退。1919年，唐生智在湖南省响应当地驱逐督军张敬尧的活动，后晋升为第一师第二旅旅长。
当时湖南湘军的不同派系之间勾心斗角，在驱张运动之后，赵恒惕在湖南的地位仅次于谭延闿，但谭延闿一直警惕赵恒惕，因此拉拢旅长和守备区司令级将领以削弱赵恒惕的权力，而赵恒惕则联合中下层团长级军官以削弱谭派旅长的影响力，以贺耀祖、叶开鑫和唐生智为核心，其中唐生智在驱逐督军张敬尧之后收编何键和张国威的部队，实力得到增强。1920年7月，担任湖南省督军之后的谭延闿宣布“湖南自治”以保持其割据地位，后唐生智等人率军跟随赵恒惕平定程派军队的反谭政变，谭延闿辞职后赵恒惕担任湘军总司令成为湖南实力派的领袖。
赵恒惕上台后推行地方自治并抵制外部势力的干涉，唐生智和贺耀组等人公开支持赵恒惕，率军平定湘军将领程潜的反赵行动，壮大了赵派军队的势力。1921年1月，赵将湘军扩编为两个师和几个旅，宋鹤庚和鲁涤平分别担任师长，唐生智担任第二旅旅长。同年4月，孙中山就任广州军政府的非常大总统，准备通过湖南省进行北伐，但赵恒惕反对湘军参与北伐以独揽湖南的权力，而谭延闿一派的将领鲁涤平、陈嘉佑等人则支持北伐，随后赵恒惕罢免鲁涤平等人的职务，唐生智虽然受到鲁涤平的控制，但他是赵恒惕的亲信，所以率军收降了陈嘉佑等人的部队。
从1920年至1923年，唐生智因在湖南军阀派系斗争当中支持督军赵恒惕，瓦解前督军程潜的势力，击退军阀谭延闿，帮助赵恒惕在湖南境内巩固统治地位，而被赵恒惕任命为湘军第四师师长兼湘南善后督办，并于年底将师部移驻衡阳。但唐生智对赵恒惕联合北洋军阀控制湖南的行为逐渐不满，意图经营湘南地区以壮大实力并取代赵氏，暗中其招抚散兵游勇收缴枪支，同时购买武器装备且扩充军队，对外唐生智和直系军阀吴佩孚加强联系，派遣四弟唐生明前赴广州国民政府举办的黄埔军校学习。
在1924年，唐生智作为湘军的将领，前往以学习及宣讲佛教为宗旨的二学园寻求指导，并向该机构表达了其出家为僧的意愿。在二学园，他遇到了负责教法事务的顾伯叙。顾伯叙劝导唐生智发出宏愿，秉持慈悲为怀，拯救苍生，行在家菩萨道。顾伯叙提倡通过超脱的精神来投身于世俗事务，坚信在军阀统治的背景下，中国亟需变革。他鼓励唐生智要致力于为众生谋福祉的事业，甚至支持唐打倒多行不义的赵恒惕。由于此举，顾伯叙在一些人眼中被视作“政治和尚”。唐生智也一直想推翻赵恒惕，于是二人观点不谋而合。他毅然决定拜顾伯叙为师，跟随其学习佛法，并取法号“法智”。唐生智视佛学为其人生的信仰，并在其领导的军队中积极推广佛教教义，创建了具有鲜明特色的“佛家军”，唐生智也因此被称为“佛教将军”。
1925年6月，共产党人彭平之组织工人罢工以声援“五卅运动”，结果被赵恒惕派人逮捕扣押，同情学生和工人运动的唐生智出面将彭平之救出，此次举动为唐生智反对赵恒惕争取了力量。1926年，唐生智在暗中联系广州国民政府，同国民革命军合作以共同驱逐赵恒惕，同时衡阳市各界组成湘南人民临时委员会敦促唐生智倒赵，赵恒惕迫于大势所趋逃离长沙市，之后唐生智又在国民政府和两广军队的帮助下，击败了投靠吴佩孚的湘军第二师叶开鑫部。1926年6月2日，唐生智在衡阳宣布应允国民政府的要求，就任国民革命军北伐前敌总指挥和第八军军长的职务，正式加入北伐。
1926年6月4日，唐生智在衡阳成立湖南省临时政府，自任省长，并在国民党湖南省党部的支援下革除弊政和废除旧法，同时为筹集军费还在管辖境内发行公债，保护农民利益以支持湖南工农运动。同年7月，唐生智以前敌总指挥的名义命令北伐军兵分三路进攻吴佩孚军队，在各县农民组织的支持配合下先后攻克湘乡、浏阳、湘阴并于15日进驻长沙，后正式成立新的湖南省政府。仅一个月之后，唐生智率领的第四、第七和第八军顺利突破北洋军布置在汨罗江的防线，攻克湘北重镇岳阳、通城，迫使北洋军退守丁泗桥一带，并将吴佩孚势力及其联军残部逐出湖南。
吴佩孚获悉湖南省被北伐军攻占，于是在鄂南汀泗桥、贺胜桥防线布置重兵，并亲自在贺胜桥司令部督战，而唐生智乘胜追击北洋军，于8月26日命令第四军攻打汀泗桥，战役相持一天后由第四军黄琪翔部经民众引路而夺取吴军的中央阵地，并成功击败吴军占领汀泗桥。之后北伐军突破吴军重机枪和山野炮，于30日的上午击退吴军占领贺胜桥。北伐军在唐生智的率领和工农群众的配合支持下连战连捷，于同年10月攻克阳夏城、武昌城并基本消灭吴佩孚的主力，不久唐生智率军攻克武汉、南昌市、九江，广州国民政府随之迁都武汉。1927年4月，唐生智被武汉国民政府任命为国民革命军第一集团军第四方面军总指挥。
1927年4月12日，蒋介石叛变革命之后，时任武汉国民政府第四集团军总司令的唐生智主张讨伐蒋介石。但此时唐生智的政治立场开始倾向于右派，1927年5月21日晚，在何键麾下的余湘三等人的策划下，驻扎在长沙的三十三团团长许克祥等人发动“马日事变”，率兵袭击省市党部、省工会、农会及农民运动讲习所等机关，捕杀共产党员和国民党左派及工农革命群众一百余人，并在长沙成立“湖南省救党委员会”，篡夺国民党湖南省党部的领导权，声称服从蒋介石的命令。唐生智在事后任命周斓为湖南的代理人，解散“湖南省救党委员会”并建立“党部改组委员会”，表现出明显的右倾倾向。
8月12日，唐生智的部队攻到南京城外，何键和刘兴所部分别攻克安庆和芜湖市，蒋介石被迫在上海通电下野。但由于唐生智不承认南京国民政府的合法性，强调由武汉国民政府迁都南京执政，这使得国民政府方面对其不满。10月，南京国民党政府任命李宗仁、程潜、朱培德统率第三路军、第四路军和第五路军西征讨伐唐生智，冯玉祥和桂系将领也纷纷响应，致使唐生智的军队节节败退。期间虽然有蒋介石拉拢其共同对抗桂系，但唐生智对蒋介石一直心存不满因而宣布下野，流亡日本，之后为躲避密探的跟踪而移居香港特别行政区。
1929年初，蒋介石派刘文岛前赴香港联系唐生智复出，并答应为唐生智提供军械粮饷，想要让其北上接收白崇禧的部队。唐生智抵达天津之后，顺利接管了五十一师和五十三师，并被蒋介石任命为“讨逆军”第五路军总指挥，与李品仙联名通电拥蒋反桂。之后又帮助蒋介石击败冯玉祥的西北军，但蒋介石在战争结束后裁撤非嫡系部队，加上唐生智对蒋介石向来有反叛之心，于是他于同年年底在郑州联合宋哲元等人通电反蒋，后宣布就任护党救国军第四路总司令。不过五日，本来参与讨蒋的阎锡山表示拥护中央对抗唐生智，连杨杰、徐源泉等唐军中人也倒戈讨唐，在多方势力的联合进攻下唐生智兵败，并于1930年初再次通电下野。
1931年，蒋阎冯大战之后，蒋介石重新制定训政宪法并扣押反对制宪的胡汉民，陈济棠、孙科等乘机反蒋并成立广州国民政府，唐生智被选为军事委员会委员，携带巨款往湘南收编湘军旧部并控制湘南各县军政。1931年九一八事变爆发，唐生智向蒋介石提出“宁粤合作”共御外敌，之后至1937年，唐生智先后担任国民政府军事长官惩戒委员会委员兼军事参议院院长、中国人民解放军训练总监部训练总监、军事委员会执行部主任等职，1935年4月，唐生智被正式任命为陆军一级上将，次年他挑选第三十六师等精锐部队组织保卫南京的秋季大演习。
1937年11月12日侵华日军占领上海市，之后兵分三路包抄中国的首都南京。在疏散撤退政府机关和工厂学校之余，蒋介石在南京连续三次召开最高国防会议商讨南京防守问题，大部分将领不建议防守南京，而时任警卫执行部主任兼军法执行总监部总监的唐生智却坚持主张防守南京，于是蒋介石在11月19日以手令任命唐生智为南京卫戍司令部司令长官。随后唐生智在南京城外围和内廓建立两道弧型防御线，并依托长江防线要塞的重炮和海军渔雷部队阻止日军舰艇。
从1937年的12月1日到12月5日，日军北路、东路和南路军队先后攻克南京外围的城镇，但唐生智在指挥作战中消极防守，致使各路日军于12月7日突破南京的远郊外围防线，基本占领南京的所有外围阵地，前锋推进至南京的第二道防线——南京近郊以紫金山、雨花台区和城墙为依托的复廓阵地，形成对南京的三面包围。面对严峻的形势，唐生智只得命令各部退守第二线复廓阵地，并调整第七十二军、国民革命军整编第七十四师等部队的兵力部署，除此之外他为表示死守南京的决心，命令防守下关长江沿线到挹江门的第三十六师严禁军民北逃，以此断守军退路。
12月9日，日本“华中方面军”司令官松井石根大将派遣飞机向南京城内空投致唐生智的《劝降书》，以威逼利诱的口吻限唐生智一天之内投降日军，同时令各部日军于下午4时暂停攻击南京。但唐生智拒绝松井石根的劝降，坚决执行蒋介石的命令死守南京，1937年12月11日，日军在南京城外的雨花台、紫金山等处以及通济门、光华门、中华门、水西门等各城门外阵地与中国守军展开激烈的拉锯战，随后在日航空兵与重炮兵强大火力的支持下，日军突入城中与中国守军展开巷战。
11日晚，蒋介石两次电示唐生智：“如情势不能久持，可相机撤退以图整理而期反攻。”唐生智立即召集司令长官部人员开会，研究撤退部署。但唐生智在接到蒋介石撤退命令后，并未一撤了之，开始且战且退。12日一早，雨花台阵地再次开始激战。为了保证各部顺利撤退，唐生智命令部队保持战斗不可自行撤退，但是面临日军猛烈进攻，部分守军开始不顾禁令擅自撤退。此时蒋介石再次致电南京守军，下发了相反命令，认为日军不敢猛攻南京让唐生智继续坚守，在致电最后又表示让唐生智自行决定撤退与否。
下午5时，唐生智在司令长官部召集各部高级将领会议，宣读了蒋介石关于撤守南京的命令，并对撤退是做了周密部署。会后口授命令让军队突围渡江撤退，随后唐生智及部队长官在在第三十六师掩护下渡江撤退。唐生智口授命令打破了之前且战且退的部署，造成了撤退的失败。因为唐生智的命令只有第六十六、八十三军顺利执行，其他各部认为渡江不安全，不愿突围纷纷涌向江边，通过挹江门城门往下官前进，一时间城门和下关码头拥堵不堪，船少人多的局面更让过江局面极其混乱，很多人因船只超载或利用木板圆木过江而落入江中。晚9时许，以唐生智为首的南京卫戍司令长官部的长官们乘坐一艘预先密藏在江边芦苇中的小火轮逃向江北。
13日早，日军兵舰在下关八卦洲街道的江面肆意冲撞扫射中国士兵，死伤者无数。中国守军撤退，日军涌入南京开始对南京军民的全城屠杀，南京全城以及约十万中国守军落入日军手中。17日日军举行入城式占领南京，唐生智带领下的南京保卫战最终失败。在撤退途中，13日和17日唐生智分别给蒋介石呈报撤退实况，24日抵达武汉汉口向蒋介石递交“自行处分报告”。对于唐生智自请处分的报告，蒋介石采用了冷处理的办法，未追究其功过，因为蒋介石也知道南京失守非一人可以改变的。
1938年年初，唐生智前往汉口养病，后又因父亲病重告假回乡，之后蒋介石以战事吃紧为由邀请唐生智前赴长沙市商议战事，唐生智在长沙暂居两日之后回到老家东安县筹建耀祥书院。但蒋介石对其不放心，派一班宪兵队在东安的红岩嘴“保护”唐生智，除此之外，蒋介石还安排卫戍司令部的士兵和便衣特务暗中监视唐生智。1938年12月，唐生智之父唐承绪去世，唐生智遵照其父亲的遗嘱，在自家住宅的旁边划出一百余亩的土地兴建学校，取唐承绪字号“耀先”和唐生智小名“祥桂”的首字为“耀祥书院”，唐生智自任校长。
1939年春，唐生智首先开设先修班，同时还邀请当时的军政要员和社会名流担任建校董事，并四处筹集资金甚至将自己的多处房产变卖来兴建校舍，另外还动员夫人霍福光变卖珠宝首饰来支援建校，到1940年底校舍已初具规模并于1943年前招收三个先修班；除了建设耀祥书院之外，唐生智还扩大学校规模于1943年经教育部批准建立耀祥中学，之后通过各种渠道购置中外名著，重金聘请教育界名人任教，改革旧有的招生制度并不拘一格培养人才，同时注重学生的爱国思想教育。
1944年由于日军入侵湖南省，导致耀祥中学被迫停办一年，至1946年春复学。唐生智本人在办学期间，趁机读书反思过去的是非，他接触并仔细阅读毛泽东的《湖南农民运动考察报告》《论联合政府》《新民主主义论》以及关于辩证唯物主义的书籍，思想逐渐发生变化，对蒋介石发动内战的行径渐感不满，反而在学校中宣传和平与民主，呼吁停止内战。
1948年下半年，中共湖南省工委根据党中央决定利用湖南地方势力与国民党政府之间的复杂矛盾，争取把程潜、唐生智等地方实力派拉拢到革命的阵营中，以推进解放中国的进程。同年年底，唐生智前赴上海市医治牙痛，上海地下党组织趁机派遣吴成方等人主动联系唐生智。唐生智在初步了解共产党的方针政策之后，表示决心拥护共产党并参与湖南和平解放，随后拒绝了蒋介石邀其出山担任衢州绥靖公署主任的请求，返回老家东安县。
1949年初，李宗仁于蒋介石下野之后担任中国国民党代总统，邀请唐生智入内阁担任考试院长，但唐生智以李宗仁拒绝在中共“八条”上签字为由回绝。同年4月20日国共和谈破裂，随后在地下党的策动下，省参议会成立湖南人民和平促进会（后改名为湖南各界争取和平联合会），唐生智被推举为主任委员。后应中共湖南省工委的请求，唐生智亲赴长沙市安抚并劝说程潜、陈明仁开展和平自救运动。不久，唐生智提议将湖南各界争取和平联合会改组为湖南人民自救委员会，同时在各地都建立自救会组织并掌握地方武装，他还以主任委员的身份会见长沙各界人士，积极开展宣传和鼓动工作，争取湖南人民和平自救。
但唐生智所主张的湖南和平自救运动被白崇禧所阻，唐生智经地下党的同意暂避故乡，在返回老家东安县的途中，唐生智先后策反交警总队周伟龙、黄克虎和宪兵司令张镇以及衡阳警备司令欧冠、湘南行署主任秘书张溉等人。1949年5月底，唐生智回到东安后积极组织武装力量准备自救起义，联合警察局、保安队、游击队截阻桂军的后勤补给。8月4日，程潜、陈明仁领衔发表起义通电，唐生智也领衔发表湖南省各界人士起义通电响应，被推为湖南军政委员会委员，湖南宣告和平解放。
1950年，唐生智被选为中国人民政治协商会议第一届委员会委员、湖南省人民政府副主席等职，并应湖南省政府和工商业人士的请求出任湖南省工商联合筹委会主任，期间联合全省工商界人士，发展社会生产并繁荣湖南省的市场经济。文革期间，唐生智被反革命集团批斗和非法拘禁，最终于1970年4月初导致癌症恶化，随后住进湖南医学院观察。1970年4月6日，唐生智因病去世，终年八十一岁，最终葬于老家湖南省东安县。
军事上，唐生智率军北伐推翻北洋军阀。1926年7月，唐生智以前敌总指挥的名义命令北伐军兵分三路进攻吴佩孚军队，在各县农民组织的支持配合下先后攻克湘乡市、浏阳市、湘阴县、长沙市，仅一个月之后，唐生智率领的第四、第七和第八军顺利突破北洋军布置在汨罗江的防线，攻克湘北重镇岳阳、通城，迫使北洋军退守丁泗桥一带，并将吴佩孚势力及其联军残部逐出湖南。唐生智乘胜追击北洋军并突破吴军重机枪和山野炮，于8月27日至30日成功击败吴军占领汀泗桥镇和贺胜桥，并在同年10月攻克阳夏城、武昌区、武汉市、南昌市、九江，消灭吴佩孚的势力。
政治上，唐生智在晚年改变思想，表示决心拥护中国共产党并参与湖南和平解放。1949年初，唐生智在地下党的策动下担任湖南人民和平促进会的主任委员，亲赴长沙市安抚并劝说程潜、陈明仁开展和平自救运动，同时在各地都建立自救会组织并掌握地方武装，向长沙各界人士积极开展宣传和鼓动工作，争取湖南人民和平自救。先后策反宪兵司令张镇以及衡阳警备司令欧冠等人，在东安县老家积极组织武装力量准备自救起义，联合警察局、保安队等武力截阻桂军的后勤补给，为程潜、陈明仁领衔发表起义通电和衡宝战役解放湖南省创造了条件。
教育上，唐生智在抗战期间回乡创办耀祥书院和中学，培养抗日人才。1938年12月，唐生智遵照其父亲的遗嘱，在自家住宅的旁边划出一百余亩的土地兴建学校，取唐承绪字号“耀先”和唐生智小名“祥桂”的首字为“耀祥书院”。1939年春，唐生智邀请当时的军政要员和社会名流担任建校董事，并四处筹集资金甚至将自己的多处房产变卖来兴建校舍，到1940年底校舍已初具规模；除了建设耀祥书院之外，唐生智还于1943年建立耀祥中学，之后通过各种渠道购置中外名著，重金聘请教育界名人任教，改革旧有的招生制度并不拘一格培养人才，同时注重学生的爱国思想教育，严格要求学生的习惯和成绩。
苏联顾问切列潘诺夫评价：“唐生智在革命的后一阶段——武汉市阶段起了十分重要的作用。”
原中共湖南省副主席刘正评价：“九一八事变后，唐生智将军力主抗日，成为中国国民党军队中最早率部与日寇作战的高级将领之一。”
国民革命军陆军二级上将李品仙评价：“唐生智领袖欲极强，生就一副不能屈居人下、刚愎自用的性格，也缺乏纳言听谏的雅量。他对于事务的处理，没有出人意料的独特见解，甚至在游戏场中也常有惊人的举措，处处表现出他的卓茕不凡，胜人一等。”
台湾大学历史系教授吴相湘评价：“唐生智是二十世纪中国军人应用释迦牟尼的教义做军中精神教育的第一人，这与基督将军冯玉祥可谓后先辉映。”
学者罗娟在《唐生智：坚定抗战的爱国将军》一文中评价：“唐生智将军以民族利益为上，捐弃前嫌，力促抗战；以国家危亡为大，认真谋划，积极备战；以责任担当为重，心系南京，坚持抗战……唐将军不愧为一名抗日爱国将领。”
唐生智在加入中国国民党之前，由于笃信佛教而拜顾伯叙居士为师，经常身披僧衣和诵经念佛，他从国民革命军实行三民主义和西北军冯玉祥提倡基督教的案例中获得启发，认为思想政治教育对军队的重要性很大，于是他在军中宣扬佛教，并要求自己所率领的两万官兵全部受戒成为佛教徒，佩戴“大慈大悲救人救世”胸章。在第一次国内革命战争的高潮阶段，唐生智还呼吁士兵尊重佛学，不要把寺庙的土地和财产充公，还倡导湖南省建立佛化会。更为传奇的是，唐生智还在军中专门供养了一些和尚，让他们给全军将士传经布道，久而久之唐生智的部队就被外界称为“佛教军”，唐生智也自称为“佛教将军”。
1967年，唐生智被“中央专案组”调查，由于贺龙元帅曾经担任北伐军中的独立师长、第二十军军长，隶属于北伐军前敌总指挥唐生智管辖，所以“中央专案组”想要让他交代贺龙元帅的“假革命罪行”，于是他们将唐生智软禁在湖南省政协的办公楼里，控制其人身自由。“专案组”的成员逼问唐生智是否知晓贺龙带着二十军参加南昌起义，唐生智不管对方怎么问都模棱两可地回答。之后林彪派来的某师师长继续追问，唐生智经过回忆和思索发觉有人诬陷贺龙元帅，之后他以贺龙元帅光明磊落、没有嫌疑为由果断回绝该师长的逼问，师长一怒之下掏出手枪威胁唐生智的生命。唐生智也不示弱，表示自己经历过枪林弹雨的洗礼，绝不屈服于这些人的淫威而颠倒是非黑白，最后这件事就不了了之。
唐生智的墓地位于其家乡湖南省永州市东安县境内，1986年中共湖南省委统战部拨款一万元重修其墓地，将其墓地建在东安县月塘庄唐耀先墓地的旁边。墓地的碑文是由唐生智生前的好友王首道撰写，而墓志铭是由唐生智的学生吴立民所写。
唐生智的故居是树德山庄，位于湖南省永州市东安县芦洪市镇赵家井村，属于中西合璧的庄园式建筑，综合了官府、民居与园林相结合的特点，在当时湘南偏僻的山区有着少见的华丽气派。山庄整体呈长方形且座东朝西，四周有围墙环绕，占地面积2.7万平方米，建筑面积5000平方米。2006年5月，树德山庄被国务院列为第六批全国重点文物保护单位之一。
1979年4月11日，《湖南日报》刊登了中共湖南省委奉命为唐生智举行追悼会的新闻，题目为《唐生智先生追悼会在长沙举行》，追悼会由万达同志主持，尚子锦同志致悼词，与会人员有杨开智、谷子元、李维汉、钱学森、宋时轮、陶峙岳等600多人。