更新时间：2023-07-07 22:53
清统一台湾之战是清康熙二十二年（1683年），福建水师提督施琅率师于澎湖海域歼灭明郑军主力，收复澎湖、迫使台湾明郑政权投降，进而收复台湾，统一全国的作战。
自郑成功收复台湾后，郑氏集团便在台湾建立了政权，清朝为了解决台湾问题，在康熙帝即位后到康熙二十二年为止，一共与台湾郑氏集团进行了11次和谈，但都未成功。和谈的失败，使清王朝坚定了以武力统一台湾的思想。康熙二十年（公元1681年）平三藩之乱后，康熙帝命福建省总督辖全省兵马，施琅为福建水师提督，令相机进取台湾。施琅认为收复台湾必须先攻取澎湖。康熙二十二年（1683年）六月十四，清军分三路进攻澎湖:东路战船50艘，攻鸡笼山、四角山；西路战船50艘，攻牛心湾；施琅亲率中路战船56艘，攻娘妈宫。另有80艘战船为预备队。姚启圣也派遣部队随施琅一同行动，合计战船300艘，水师官兵二万多人。明郑政权也集中兵力于澎湖，以刘国轩部坚守。经过七、八天的激烈战斗，郑军大败，守将刘国轩乘小舟逃回台湾，澎湖被清军攻克。施琅随后对台湾岛内展开招抚攻势，台湾军心瓦解，士兵皆无斗志。七月，郑克塽投降，同年农历八月十三，施琅通过鹿耳门登陆台湾，八月十五日（公历10月5日）举行受降仪式，至此清朝对台湾的统一战争正式结束。清统一台湾，置台湾府，设诸罗、台湾、风山三县，隶福建省。并设台湾总兵、副将驻兵八千人，分水陆八营；澎湖设副将一员，驻兵二干人。
清朝统一台湾，结束了自明末以来台湾与大陆长达数十年的割裂状态，完成了台湾和大陆之间的政治统一，促进了以后台湾的政治、经济与文化的发展。加强和巩固了中国东南沿海的国防。
郑氏一族在台湾的历史最早可追溯至明天启年间，天启四年（1624年）八月，郑芝龙与颜思齐等人，自日本驾船入台湾，由北港登陆，筑寨居住，收纳流亡，聚众成旅。自此郑芝龙与颜思齐等，先后招来漳州市、泉州市民众数千人前往台湾，开辟田地，以耕种为生，逐渐形成村落。郑芝龙组织汉族大举入台，这就奠定了汉人在台湾开发兴农的基础。
明朝灭亡后，清顺治二年（1645年），郑芝龙与其弟郑鸿逵等人，拥护明唐王朱聿键称帝于福州，是为隆武帝。顺治三年（1646年），清军攻破福州市，郑芝龙降于清朝，入居北京。郑芝龙撤离台湾后，台湾完全陷入荷兰人的殖民统治之下。郑成功不肯随父投降，在顺治三年起兵抗清，不久取得金门县、厦门市两岛为基地，转战于闽、浙、粤沿海一带，屡败清兵。1649年（清顺治六年，永历三年），郑成功改奉永历年号为正朔；永历帝即册封其为“延平王”。顺治帝十八年（1661年）四月，郑成功亲率大军东征抵台湾，当年十二月荷兰殖民军投降退走，郑成功收复台湾，结束了荷兰在台湾的殖民统治。
郑成功在台湾正式建立政权，设置郡县，安抚土番，颁行屯垦大纲，开辟台湾，把大陆的制度、文化移植到台湾，清康熙帝元年（1662年）6月23日，郑成功病逝于台湾，其子郑经嗣位，开始全面建设台湾，改划行政区域，制定田制、税制等，使制度渐渐完备：大力发展屯垦，军屯、民屯并举，使耕地增多，粮食丰足：设窑烧造砖瓦，起盖庐舍，使民居改善；积极扩展内外贸易，透过清代的经济封锁，使百货流通；在国计民生问题解决后，又建北京孔庙，设学校，使文教日渐昌明。台湾的荒岛面目为之改观，出现“地方千余里，户口数十万”的兴旺景象。
“三藩”是指清初吴三桂、耿精忠、尚可喜三位藩王所辖藩镇。清军入关后曾利用明朝降将镇压南方各地明朝残余势力和地方义军，并将他们封为藩王用以镇守，其中以吴三桂，尚可喜，耿仲明等人出力最大，所以均被清廷封为藩王。康熙亲政后，深感藩镇手握重兵，极大威胁到清廷的统治，遂决意削藩。康熙帝十二年（1673年）三月，平南王尚可喜自请上书撤藩，康熙应允。吴三桂、耿精忠为试探清廷，随之请求撤藩，康熙亦应允，吴三桂遂与耿精忠密谋起兵。康熙十二年（1673年）十一月，吴三桂以“复明”为号起兵反清，得到诸多汉族将领的响应。吴军迅速占领了长江以南大部分地区，康熙对此采取了一系列措施，成功瓦解吴军，耿精忠、尚之信（尚可喜之子）先后降清。康熙十七年（1678年）三月，吴三桂在湖南衡州称帝，改国号为“周”，八月病死，其孙吴世璠继位。之后吴军屡战屡败，康熙帝二十年（1681年），清兵围攻昆明市，吴世自杀，三藩之乱宣告平定。
三藩之乱被平定后，藩王的部分残余势力被重新编整进八旗，藩镇制度取消，困扰清王朝多年的藩镇积弊得到解决。三藩之乱的平定，消灭了明末的割据势力，加强了清王朝的中央集权。此时清王朝在大陆真正完成了统一，开始将目光转向东南方向上，此时正被郑氏家族治理中的台湾。
清政府为了解决台湾问题，从康熙元年（1662年）到康熙二十二年（1683年）收复台湾，先后派遣官员与台湾郑氏集团进行了11次和谈，但都没有成效。
早在康熙初年，清朝就与台湾郑氏当局有了交流。在康熙帝元年（1662年）郑成功病逝后不久，清廷即派人前往厦门市招抚郑经。彼时正值郑氏集团内部发生内讧，郑经以其父刚刚去世，内部有乱为由，采取阳奉阴违的态度让郑泰、洪旭同林忠、谈判，将明朝所赐敕命、印信和海上军民土地册材料交给了清方代表。清方代表李率泰将有关材料进呈朝廷。清政府在审查中发现可疑之处及时告诉李率泰等不可轻信。郑经却趁此时急速返回台湾平定了内乱继承了其父郑成功的王位。并始终坚持台湾效仿朝鲜、琉球王国为例，不削发，清军亦不登岸，台湾每年向清廷进行朝贡。清廷不接受郑经的条件，并于当年十月派兵攻打郑军在大陆的据点，迫使郑经退守台湾。康熙帝三年（公元1664年），清廷任命福建省提督北洋水师总兵官施琅为靖海将军，负责征讨台湾郑氏政权。施琅此人曾是郑芝龙的部将，郑芝龙降清后投奔郑成功，成为郑成功的得力助手，后在清顺治九年（公元1652年）时与郑成功部下曾德发生纠纷，致使施琅家人被郑成功诛杀，于是施琅决定归顺清廷。施琅接到康熙帝的任命后，三次派水师渡海征讨台湾，但都因为台风的袭击和郑经的顽固抵抗而失败。康熙六年（1667年），清廷先后两次派遣福建招抚总兵官孔元章渡海招抚郑经，但郑经仍坚持按“朝鲜例”，两次招抚都宣告失败。
在11次谈判没有达成有效成果的情况下，清政府曾试图采用经济封锁的办法，包括实行海禁和迁海政策，企图用经济上断绝供给的办法来迫使郑氏集团归附。这虽在经济上给郑氏集团造成了一定困难和压力，可也使清政府付出了巨大的代价，不仅使清政府财政收入减少，而且还在沿海百姓中失去了民心。最后清政府清醒的认识到了台湾问题的症结所在——没有强而有力的军事实力，一味以谈判来追求和平与统一是极不现实的，因此清政府在后面几次谈判破裂后，愈发坚定了以武力统一台湾的思想。并据此制订渡海作战收复台湾之计划。
康熙二十年三藩之乱被康熙平定之后，清廷在大陆的最后一个隐患被排除，真正在大陆完成了统一，清朝的统治更加稳固，此时清廷终于得以将军事重心转移至台湾。康熙帝二十年（1681年），郑经因中风而死，年仅12岁的郑克塽继任延平王，但此时台湾明郑政权的实际掌舵者是冯锡范、刘国轩等人，郑氏政权内部官员的向心力开始动摇，负责与清朝谈和的傅为霖甚至愿给清廷当内应。姚启圣认为此时已是进攻台湾的好时机，但时任福建水师提督的万正色仍反对出兵，并上奏朝廷，强调“台湾断不可进取”。姚启圣随即向康熙帝推荐施琅。康熙帝也不满于万正色反战的态度，便采纳了姚启圣的建议，下令由施琅担任水师提督，万正色调任陆师提督。
施琅上任后，积极筹饷练兵,造船制器,准备次年出兵进剿。康熙帝二十年（1681年）十月，他上书给康熙皇帝，说郑军固守于澎湖，冬春之际的海风不利于清军渡海作战，可以暂时先操练清军水师，同时派遣间谍去沟通施琅以前在郑成功手下效力时的部曲，使其成为内应，一旦海风有利，清军发起进攻便可大获全胜，并且向康熙帝请求专征台湾之权。施琅的上书遭到了姚启圣的反对，彼时姚启圣在进军路线、进军时机和策略运用等方面都与施琅存在分歧，姚启圣坚决主张应在十月间乘北风渡海作战，直接收复台湾本岛，再转而收复澎湖，而施琅则认为由于夏季多台风，按常规此季节不宜渡海，所以敌人防备定然松懈，现在突然改为南风发兵，会使敌猝不及防，可达到出奇制胜的效果。而且进攻台湾应该先取澎湖，因为从澎湖到台湾仅50多公里，而从金门直接攻台湾有200多公里，后援线太长，如果遇到守军顽抗，进攻就难以持久。取澎湖时应由澎湖南端的八罩岛 (今望安岛)向北端的娘妈宫(马公岛)方向进兵这样就可先扼其咽喉，攻取台湾的胜算会更大。
施琅于康熙二十一年（1682年）三月初一，又写了一封密疏呈奏给康熙帝，密疏中向康熙帝解释了乘南风渡海作战的原因，又说姚启圣虽满腹韬略，但是缺乏海上行军的经验和风信常识，请求康熙帝赋予其专征台湾之权，康熙帝为了调和两人之间的矛盾，再次要求他们互相协助，酌情考虑台湾的剿抚之事。施琅虽有不快，但也未再进言，而是专心训练兵卒，在四月底时，施琅的水师官兵已基本完成征台的准备工作。但是就在当年五月水师将领召开会议准备制订渡海计划时，施琅与姚启圣再度因为进军时机和路线发生争吵，两人一直争吵了十余天而未有结果。渡海计划再度搁浅，七月十三日，施琅再度上密疏向康熙帝请求专征台湾之权，并立下军令状，若无法平定台湾，则甘愿受罚。是年十月底，康熙发布敕谕，宣布由施琅全权负责征台事宜，自行选择作战时机，福建省总督、巡抚务必做好施琅攻台的后勤补给工作。
康熙二十二年(1683年)正月，明郑政权镇国公、郑军统帅刘国轩获知施琅复任水师提督并加紧训练水师的消息，知道清军此次进攻将不同以往。他也不敢大意，积极加强防御。刘国轩让忠诚伯冯锡范为左提督守鹿耳门；令部将何佑、李豹在基隆山(今基隆山)筑城墙，建炮台以阻挡清军登岸。五月，刘国轩率精锐部队亲赴澎湖娘妈宫驻扎。他先坐快船巡视全岛三十六屿，在清兵有可能登岸的地方加强防卫。他在风柜尾、四角山、鸡笼屿、牛心湾、虎井、桶盘屿、妈祖宫等处各筑炮台一座；在东峙、西峙、内外堑各筑炮台2座，共设14座炮台。只要小船可以靠岸的沿海地带全部构筑壕沟、矮墙，安置火枪，防御工事环绕20余里。六月间，刘国轩再次加强澎湖防卫能力，他下令将商船、文武官员的私人船只进行修整，改装为战船，使得分成澎湖各要地的大小炮船、绿眉毛等战船共计近200余艘。此外，他还在台湾本岛内抽调地方武装，选拔敢死队员，使集结在澎湖的总兵力达2万余人。
关于如何攻取台湾，施琅根据自己以前所提出的“因剿寓抚”的主张，全面考虑军事、政治等诸多因素，决定“先取澎湖”。施琅认为，从军事上看澎湖为台湾之咽喉是台湾天然的屏障，取得澎湖之后便可使统一台湾之战的胜算提高到一半以上，台湾失去屏藩，郑军将处于不利的地位，胜利就有希望。并且澎湖守将刘国轩为郑军主将，澎湖屯集着台湾的精兵强将，只要攻下澎湖，消灭郑军主力，台湾即使想再拼命顽抗也因大势已去而无济于事。
清康熙二十二年（1683年）六月十四日，施琅亲率2万水军，搭乘大小战船共300艘从铜山出发向澎湖挺进。次日施琅大军抵达澎湖。施琅凭借自己长期在海上作战的经验，判断出夏至前后二十余日内会出现不到十余天的短暂无风期。而此一时节，夜晚的潮汐海位又很高，风微水静，正可赶在此时泊船。果然，当晚风平浪静，潮涨礁没，清军顺利泊岸。施琅军队的泊岸使得郑军措手不及。彼时驻守澎湖的郑军将领是刘国轩，共率领兵卒2万余人，船200余艘，军力并不弱。刘国轩得知清军不仅没有船毁人亡反而登岸的消息后大惊，立即命令将火炮移到海岸，并调集将士驾驶大小战船环泊娘妈宫前口子及内、外堑和东、西峙各要口，准备迎战。
十六日，施琅率船队进攻，经过一天的激战，郑军损失兵将2000余名，被击沉烧毁各类战船16艘。清军阵亡官兵16名，伤121名。因天色将晚，清军水师收拢后仍在西屿洋中锚泊。施琅传令各营士兵做到人不卸甲，弓不离弦，枪炮入膛，所有部队处于战备状态，以防郑军夜袭。十七日，施琅将水师船队集中在澎湖的八罩屿，等待风向转变，准备发起总攻，同时总结作战经验，严申军令，查定功罪，分别赏罚。对勇敢冲锋陷阵的蓝理赏银2000两，游观光赏银1000两，余者按作战表现分别奖赏。对于詹六奇等12位临阵不前的将领记过处分，令其戴罪立功。同时让各营将士立下军令状，以整肃军心。
二十二日，施琅军队利用西南风顺风顺水的优势，向位于澎湖主导娘妈宫的刘国轩军队发动全面进攻。他命都督陈蟒、魏明等率50艘战船进入鸡笼屿、四角山为奇兵夹攻，命总兵官董义等率50艘战船进入牛心湾作疑兵牵制，留80余艘战船作为后队支援，自己亲率大船56艘分8队由中路进攻，直指郑军指挥中心娘妈宫阵地。激战至中午时分，南风吹起，施琅令火器船乘风纵发，用火桶、火罐进攻冲击郑军阵线，郑军大败。刘国轩率残部逃回台湾。施琅攻克澎湖36岛，获得大胜。
在澎湖之战后，施琅为贯彻“因剿寓抚”的战略方针，下令暂停军事进攻。他一面休整部队，补充弹药给养，做好进攻台湾的准备；一面采取措施，推动台湾问题向和平解决的方向发展。他在澎湖禁止杀戮，对郑军官兵无论是归顺的还是被俘的，一律采取优待安抚政策。针对澎湖海战郑军兵士死伤惨重、俘获人员很多的情况，他立即颁发《优抚战俘五条》,尽量打捞死亡郑军将士的尸体，并将其殓衣埋葬后告知其亲人；捞救在海战中跳水未死的郑氏官兵800余名，给他们粥和酒肉吃；受伤者还给他们医治；有欲归见妻儿老小者派小船送至台湾；对于在此次海战中投降的5000余名郑军官兵，则赏给衣物和粮食，允许他们加入清军。与此同时，施琅颁布《晓谕澎湖安民示》，表达了他对澎湖贫苦百姓的同情，告知他们仍可以安心从事农耕和海上作业，并表示将向朝廷提请免除他们摇税差役，以利休养生息。这些措施使得战后的澎湖鸡犬不惊，人民乐业。
同时施琅还对台湾郑氏政权展开强大的招抚攻势，他派遣澎湖海战中被俘的刘国轩部将曾蜚到台湾进行招抚工作，并让刘国轩的好友陈公飞带上自己亲笔所书的《约法三章》赴台湾，向刘国轩指明形势，要他归顺清朝。《约法三章》中，施琅承诺清军到达台湾后会像对待父母兄妹一般对待台湾民众，决不滥杀无辜；对于台湾将领昔日恩怨概不追究，主动前来归降者还能得到嘉奖，此外郑氏的子孙后代还能被清廷“赐姓”，且清廷不会伤害郑氏宗族任何一人，施琅还会按功劳大小，奏请康熙对郑氏族人授官封爵。刘国轩见大势已去，便在明郑政权内部首次提出投降的方案，郑克塽还想继续据守台湾，便派礼官郑平英、宾客司林惟荣于闰六月初八日前往澎湖，表示愿意投降清廷，但郑氏族人需要留在台湾承祀祖先，照管祖先留下的家业，施琅认为郑氏如果仍居于台湾，恐怕有自立乾坤的图谋，于是提出必须由刘国轩、冯锡范必须亲自到澎湖施琅军前面请降，其次，郑氏所有军民必须遵守清制剃发易服，郑氏在台湾所占土地需全部收缴纳入清代版图，郑氏官兵移入内地安插。如此才能接受郑氏集团的投降。此时的郑军已经毫无战斗意志，无力阻挡清军的下一轮进攻，郑克塽无奈，只好全盘同意施琅的受降条件，并于七月初五再修降表，同时还献出延平王印一颗、表册一副，武平侯刘国轩印一颗、忠诚伯冯锡范印一颗。派遣刘国轩的弟弟户官刘国昌、冯锡范的弟弟兵官冯锡圭，陈永华的儿子工官陈梦炜，陪同曾蜚等赴澎湖娘妈宫施琅大营请降。
康熙二十二年八月十三日（1683年10月5日），施琅率大批清代官兵乘船自澎湖出发抵达台湾鹿耳门。台湾各乡社百姓沿途“壶浆迎师”。郑克率刘国轩、冯锡范、何花、黄良骥等文武百官在海边等候恭迎。八月十五日，施琅在赤嵌城孔庙广场主持了隆重的受降仪式，郑克塽率领文武官员约2000余人参加。至此清朝对台湾的统一战争正式结束，施琅孜孜以求的统一台湾的事业大功告成，台湾与大陆复归统一。
澎湖之战是清统一台湾战争中的决定性战役，此战中施琅率领的清军获得胜利，清军共击沉焚毁郑军船只159艘，俘获35艘，消灭郑军征北将军曾瑞等将领300余名，兵士12000余名，郑军果毅中镇杨德等165员将领率残兵4800多名倒戈投降。在战斗中施琅军队总兵官朱天贵、游击将军郑邦试以下329名将士阵亡，伤者1800余名。此战后清军攻占澎湖，并成功迫使明郑政权向清朝投降，清军获得统一台湾之战的最终胜利。
清政府在武力夺取澎湖之后，康熙帝曾在一段时间对台湾本岛的弃留问题而犹豫不决，以康熙皇帝为首的一些朝廷中央官员认为，台湾区区弹丸之地，得之无所增益，丢弃也无所减损，只要消灭了盘踞台湾为患多年的郑氏劲敌就行了，由此形成了弃而不守论。以闽浙总督金宏为代表的部分地方行政官员则认为，应只守澎湖，放弃台湾。认为台湾土地狭小，人口稀少，财赋不多，又远隔重洋，海防难度巨大，倒不如收缩水师兵力，专受澎湖。而以福建水师提督施琅为代表的武将集团则认为台湾战略地位重要，必须坚守，若弃而不守必将酿成大祸，于国于民不利。为此他曾上奏《陈台湾弃留利害疏》，申明守台意见，详述台湾与东南海防的重要关系，对放弃论的种种观点一一进行驳斥，痛陈爱国热忧。在施琅的据理力争之下，康熙最终还是决定将台湾纳入清王朝的版图。并采纳了施琅对于治理台湾措施的建议。
根据施琅的建议，清政府设台湾府与台湾、凤山、诸罗三县，隶属福建省。台湾府治设在东安坊（今台南市），以明郑的旧天兴州为诸罗县，将旧万年州分为台湾、凤山二县。台湾县位于三县之中，南与凤山县为界，北与诸罗县为界，故又名“中路”，而澎湖地区在当时归台湾县管辖。在以上三县中各县政府的办公所在地分别是在现今的台南、高雄市、嘉义市三处。文官从熟悉台湾风俗习惯的福建本省官员内选任，并在康熙帝三十年（1691年）规定自道员以下、教职以上各官，三年任满后即撤离本地。
此外，为了维持台湾的社会秩序，清政府又设台厦兵备道和澎湖巡检司，开始派兵驻守，着手从军事上加以控制。在总兵官之下又配置两员副将，领兵八千分为水陆八营。鉴于澎湖对于台湾的重要性同时在澎湖设立一员副将，统兵两千分二营。康熙二十四年（1685年）十月，康熙皇帝又决定在台湾的驻防兵丁中实行轮换制度，戍守台湾兵丁都由福建省各地驻军中抽调，每三年进行一次轮换，且禁止台民充任，以防止当地驻军在台湾发生军变。
台湾收归清代统一治理后，由于台湾岛内还有许多地方没有开发，同时闽粤地区则因为人口增加和严重的土地集中，沿海地区出现了老百姓纷纷偷渡到对岸垦荒的状况。为了引导移民正常的流动，康熙二十三年（1684年），清廷宣布取消“海禁”。东南沿海一带移民入台者众多，掀起了一波移民潮，大陆移民的到来加快了台湾开发的速度和程度。台湾西海岸平原和丘陵地区、东部海岸北端平原地区相继得到开发，并向台湾五大山脉内部和东海岸地区延伸，台湾地区人口猛增，经济由此迅速发展。
清政府这些举措，实现了中央政府对台湾地区有效的行政管理，促进了台湾地区的经济发展和社会稳定，增进海峡两岸的经济发展和社会稳定，促进海峡两岸的经济交流，巩固了东南海防。
清朝统一台湾，结束了自明末以来台湾与大陆长达数十年的割裂状态，自从郑芝龙入台，台湾汉族逐渐增多。郑成功驱逐荷兰殖民者为华族光复故土，并在台湾设立郡县，将大陆的制度文化移植台湾，使台湾步入新的时代。但是随着郑氏集团据守台湾时间愈发长久，台湾已有脱离中国版图之迹象。因此，必须有统一台湾之举。
康熙帝派遣施琅进取台湾，并将台湾纳入了清王朝的版图，完成了台湾和大陆之间的政治统一，大大促进了以后台湾的政治、经济与文化的发展，在国家统一层面上，台湾重新纳入中国中央政府的统一管辖之下，在政治、经济、文化等各方面与大陆的联系更加密切了，成为国家统一整体中不可分割的组成部分。
从对台开发的角度看，清代在统一台湾后，大力推行垦荒政策，组织在台清军参加垦荒。施琅的一个参将陈致远就曾募集佃农垦荒超过二万余亩，此外清政府还招徕流民前往台湾居住，给台湾带去了大陆先进的生产工具和技术，极大促进了台湾农业的发展，清政府还在台湾施行教化，大力开办学校，台湾岛内民众的文化水平迅速提升。
从军事战略角度看，由此台湾成为中国东南海上的重镇，加强和巩固了中国东南沿海的国防，有利于抵御西方殖民主义势力的入侵。荷兰殖民主义者于明熹宗天启四年 (1624) 侵入台湾，并以台湾为基地，经常在沿海截劫商船，掠夺财富，不仅给台湾人民带来了深重的灾难，而且破坏了沿海人民正常的生产和生活。郑成功收复台湾之后，荷兰殖民者仍然阴谋首先占领基隆市（今台湾基隆），后征服厦门市和金门县，准备重占台湾。康熙帝派遣施琅收复台湾，并将其纳入清政府治理之后，使得荷兰殖民者不得不放弃重占台湾的计划，使台湾和东南沿海免遭殖民者侵略，获得了近二百年的和平。
白寿彝：清朝统一台湾，使台湾重新回到祖国统一的多民族大家庭中，这不仅对国家统一具有重要意义，对台湾的经济、文化的进一步发展也具有重要意义。后来事实证明，台湾经济、文化的进一步振兴，正是在台湾重新统一于清朝中央政权管辖之后。
丁绍仪：台湾被清政府统一之后，人民得以安居乐业。台湾之战结束后天下便无兵事，康熙遂诏令军队休憩。
高拱干：明郑在台湾数十年，世家大族都跟随他们聚集于此，但是教育仍未普遍实行，直到清朝收复台湾，十余年时间内，台湾岛内教育盛行，文明教化蔚然成风；即便是深山谷中文身黑齿的番夷，也都知道跟风学习文化了。
彭心安：清统一台湾，使台湾割据势力于中国版图之外另辟乾坤的独立梦想化为灰烬，两岸重归“ 大一统”格局。
施琅收复台湾后，向康熙帝奏请敕封妈祖，说妈祖“显圣助战”，康熙皇帝准奏，敕封妈祖从“护国庇民妙灵昭应仁慈天妃”晋升为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”。康熙差礼部郎中雅虎等奉御书到天后宫致祭。康熙帝还敕赐每年在宫前村妈祖诞辰日(农历三月二十三)，供银在天后宫前演十台戏，并敕赐御匾一块悬挂宫里永为纪念，将“天妃宫”更名为“天后宫”。至今，宫前村天后宫前的“万军井”依然如故，天后宫内仍悬挂这块康熙帝御赐匾额，康熙二十四年立，木质，绿底金字。匾额镌刻施琅的奏本和康熙帝差礼部郎中雅虎致祭的祭文。
施琅纪念馆位于施琅将军的故居“靖海侯府”，这座古大始建于康熙二十六年，砖石木结构，硬山顶，三进五开间，左右护厝，前埕转墙，内有九十九个门槛，六十四间房屋，占地面积2560平方米，承袭明代简朴大方的建筑风格，是一座规模宏大的典型清代闽南建筑，纪念馆由施琅将军坐像、施琅起居室、施世伦纪念室、施世镖纪念室、施琅将军展厅以及晋江施氏家风家训馆等部分组成，通过文献资料、图表及实物陈列，介绍清代靖海将军施琅的生平和平定台湾，实现国家统一的功绩
2003年11月18日，纪念施琅将军暨清廷统一台湾320周年系列活动在施琅故乡福建晋江市举行。由中华全国台湾同胞联谊会、中国社会科学院历史研究所、福建省社会科学院、泉州市人民政府联合举办此次纪念活动，旨在缅怀施琅将军为实现国家统一所建立的功绩，继承和弘扬华族伟大的爱国主义精神，推动促进海峡两岸经济文化交流。来自世界晋江同乡总会和美国、加拿大、新加坡、菲律宾及台湾、香港特别行政区、澳门等国家和地区的3000多名嘉宾出席此次纪念活动。