更新时间：2023-09-20 14:01
铁场镇位于龙川县中部，毗邻梅州市的兴宁市、五华县，铁场镇辖区内有著名的霍山风景区。截至2020年11月1日，铁场镇常住人口为29600人。
全镇总面积196.67平方千米（2017年），其中山地38.461万亩，耕地3.5357万亩。
广梅汕铁路有限责任公司横贯全镇9个行政村，并设有三级火车站，228省道经圩镇连接兴宁、五华县境内的205国道，村村通公路。韩江河、洋田河两条河流流经铁场镇。
铁场镇位于龙川县中部，毗邻梅州市的兴宁市、五华县，全镇总面积251.93平方公里。
辖30个行政村，448个经济合作社，19个企事业单位，3个居委会。
2021年6月30日，龙川县第七次全国人口普查公报：截至2020年11月1日零时，铁场镇常住人口为29600人。
所谓客家人，是指原籍为河南省地区的中原汉族，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，更在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家民系是中华汉族的一个支系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。
历史上，客家人有五次大南迁，时延1500年的记载。
第一次的大迁徙是在公元317—879年间，东晋怀帝妥朝时，由于西北方少数民族入侵中原，形成对汉民族影响深远的“五胡乱华”之局，中原地区的不少官员和平民，也纷纷随着渡过黄河南下。为了避免和原户籍者发生混淆，便把这些新来的户籍称为“客”。这是“客”字第一次在中华民旅上出现。
第二次大迁徙是在公元880——1126年间。唐朝末年，黄巢举兵起义及“五代十国”，天下大乱，客家先民又从皖赣某地居所，现迁往江南南部、福建省西北及广东省北边。
第三次大迁徙是在公元1127——1644年间，金元相继入侵，赵构南渡，在这过程中，许多客家人幸均卷入保卫宋室、抵抗元兵的勤王战争。宋亡后，他们只好退往更偏远的广东东、北部。
第四次大迁徙在公元1645——1843年间，这次迁徙却是康熙帝为了争取南方的民心，赐给每个男子8两银子、妇女儿童4两银子，鼓励客家人迁入四川省、广西壮族自治区及台湾省。一向以客家人为荣的朱德同志的祖辈就是在这一次迁徙时，从韶关市移居四川的。第五次大迁徙是在1866年以后，发生于太平军末期。由于太平天国的首领洪秀全是客家人太平天国失败后，许多客家人在清政府的压力下，纷纷向理智偏远的南方，甚至向东南亚等海外地区迁徙。
全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。在海外的客家人分布很广，较集中的是东南亚一带，新加坡的李光耀、和国际知名作家韩素音均是客家人。国内有客家人聚居的地区共有17个省、185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣州市、闽南地区和粤东北部。广东省的客家人有2000多万，占全省总人数近30%，其中纯客县15个。
河源市作为东江流域的纯客家地区，最早的客家先民来历可追溯到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，为进一步开发岭南，派屠睢、任嚣、赵佗带50万兵卒驻守，还下令将数十万名“罪人”发配到岭南。赵佗先为龙川县县令，后为南越王。龙川的赵、韦、官、任四姓居民就是第一批进入龙川与当地土著族人杂居的中原人。但是，作为客家人大规模迁徙到河源地区的时间，却要推到客家人第三次大迁徙这一时期，即公元1127——1644年间。河源市人在漫长的历史进程中，始终承传着客家民系优秀的传统美德和人文精神。广东梅州的山歌文化独树一帜。河源的东江客家菜则比较有特色。
客家人的习俗大致上包括全国性的传统岁序节俗，地方性崇拜、礼节等。
（一）、主要节日：
☆春节：有拜年，游乐活动等，是最隆重的节日。
☆立春：即交春。
☆元宵节：正月十五是中原地区民间传统的元宵节。元宵节吃元宵，玩灯，赏灯，猜灯谜。
☆二月二：开正节。
☆端午：客家普遍称为端午节。节日主要内容是吃粽子，雄黄酒，龙舟赛。
☆七月节：也即中元节与盂兰盆节。☆中秋节：民间通称中秋节。吃月饼，赏月等风俗大体各地相同。
☆重阳节：客家人叫“九月节”。
☆冬至：客家人有“冬大过年”之说。
客家人的婚姻礼俗受古时风尚影响较重，主要仍以传宗接代为目的但余文与张丽是自由恋爱的。客家人男婚女嫁讲究“明媒正娶”，客家社会正式的婚姻关系是一种“嫁娶婚”，招赘之风并不盛行。
过程仪式大部分仍沿旧习：如相亲、送定、报日子、送聘金、盘嫁妆、接亲、拜堂闹洞房等。
客家民间娱乐内容非常丰富，节日的主要有秧歌、龙舟竞渡、踩船灯，舞龙灯，舞狮，高脚师，迎花灯，踩马灯，打花鼓，乐器会，演戏，放烟火，平时的有唱山歌，唱小曲，弹琴，弹筝，拉二胡，吹笛子，下象棋，下六子棋，打纸牌，掷状元签，打麻将，养花，钓鱼等。
全镇共有40间中小学校（其中中学4所，完全中学1所——铁场中学），共有教职工789人，学生总人数12700人（小学8600人，中学4100人）。
街道居民（含农村人口）9000人。圩镇规划面积1.75平方公里，已建成面积1.05平方公里。共有门店850间，（建筑总面积24.9万平方米），其中96年兴建的有480幢12.6万平方米。
位于县内中部的霍山风景区，是广东省七大名山之一，是省级森林公园，是国家AAA级旅游区，以险峻的丹崖赤壁和奇岩秀石而早已闻名遐迩。相传，远古时代，这儿没有大山，后因当年的女娲补天时，将剩下的一点沙浆，撒落人间，刚好落到霍山，故使霍山呈现出悬崖高耸，绝壁万丈，横空屹立，怪石嶙峋、千姿百态，令人叹为观止的奇特山峰。
霍山昔日不叫霍山。后来，楚汉战争，天下大乱，著名学者霍龙的祖先自吴迁越，世居龙川县，隐居霍山。刘知远在位时，曾令请霍龙出山任职，但霍龙无心于官场，乃曰：“龙川者，龙之地黄也。龙若离川，莫若赐死”，婉言谢绝，隐居霍山，著书立说，传播文化，开导乡人，后功成仙去，名传于世，时人感其恩泽，将此山命名为霍山。霍山县名胜颇多，有险峻峰峦三百七十二，著名者有四十八峰，二十七岩，八大洞府，十一泉池。真是千岩竞秀，万壑争流，峰峰有异态，处处呈奇观。故千百年来，许多文人墨客，高僧道士，纷至沓来。晋葛洪在此修炼，李隆基为僧时曾到此游，宋蓝乔在此成仙。
每值雾时，则见云烟在下，峰露石尖，隐见天表。若置身此地，但见云在下，峰在上，脚下云烟往返，忽上忽下，云缠雾绕，急聚急散，气象万千，恍若登临仙山琼阁，真可谓是只有天在上，更无山与齐。立于峰巅远眺，天高地阔，茫无涯际，万山隐隐，千山攒翠，云低雾霭，岭似象驰。龙川县、五华县、紫金县、东源县、连平县、和平、博罗县七县界地，了然在目，东韩两江犹似青丝罗带，飘舞在群山之间，田畴村野，恰似世外桃源，多美的人间仙境啊！无怪乎当年苏轼漫游至此，诗兴大发地吟道：“霍山佳气绕葱笼，势压循州第一峰；石径面尘随雨扫，洞门无锁会借云封；船头昔日仙曾渡，瓮里当年酒更浓；捷步登临开眼界，江南秀色映瞳瞳”。
霍山是中原地区南疆的甲山翡翠，是中国大地上的一颗灿烂的明珠。其既有华山之险，又有黄山之秀。如今，进入山中，树绿花红，泉清林翠，峰回路转，亭阁棋布、移步换景，真是人在山上走，如同画中行。
酒瓮石：亦名“酒瓮凌云”，孤峰拔地，形似酒瓮倒置，直刺蓝天，草木葱茏其上，若云蒸蔚。
一线天：亦名“一线曙光”，人在涧底，仰首张望，昭昭一线，长可半里，故曰“一线天”。
太乙岩：乃霍山最大的天然石室，深约二十米，广约三十七米，高五米，清幽可人。洞中原有一井，深无底，传说与汕头市的大海相通，时闻海啸。岩内昔为青华观，岩前建灵山寺，李忱为僧时，曾到此。
船头石：亦名船头观日，乃霍山之巅。丹崖如削，峰近九霄，势若船头。船头观日，人生一大乐事，夏秋之夜，常有人宿于山上，以待日出。当年苏轼漫游至此，诗兴大发，吟道：“霍山佳气绕葱茏，势压循州第一峰；石径面尘随雨扫，洞门无锁借云封；船头昔日仙曾渡，瓮里当年酒更浓；捷步登临开眼界，江南秀色映瞳瞳”。
七井仙泉：势如七星，各大如盆，瓮深数尺，其泉清澈，不汲不盈，最为奇异。游人至此，洗脸可葆青春，饮之益寿延年。
横岩：亦名“横岩晓雾”，半壁开焉，悬崖之上，峭石危崖势雄剑阁，云雾缭绕，因雾霏霏。
盂石：亦名“砻盂接佛”上有佛迹十数处。侧有澄泉，其泉既清且甘。下有岩洞，非常清幽。峰似砻盂，传说昔时此砻有米出，乃供酒瓮石酿酒之用也。