骆成骧（1865年6月5日—1926年8月6日）字公，资州(今四川资中)人，清代末代状元。是清朝四川省唯一的状元，民国时任四川省议会议长。

骆成骧同治四年（1865年）出生四川资州。光绪八年（1882年）考取资州秀才。光绪十年（1884年）骆成骧以岁试第一的成绩就读尊经书院。光绪二十一年（1895年），骆成骧参加乙未科会试，考中状元，授翰林院修撰，掌修国史。光绪二十四年（1898年），充会试同考官。同年，受聘为京师大学堂首席提调官，操持大学堂事务。骆成骧创立“蜀学堂”，讲习新学，宣传维新。光绪二十六年（1900年），骆成骧出任贵州省乡试主考官。光绪二十九年（1903年，放任广西壮族自治区乡试主考官，后被派往日本留学，专攻法政。骆成骧回国后，受到广西巡抚特聘，主办广西桂林法政学堂。宣统二年（1910年），骆成骧出任山西学政。民国元年（1912年），骆成骧被推举为四川省议会议长，后任四川高等学校校长。民国九年（1921年），骆成骧成立“四川武士会”同时兼任四川省国学院院长，筹建资属中学。民国十五年（1926年），病逝于成都市家中，四川国学学校的师生为他追悼三日，还得到教育部的千元资助。

骆成骧的著作有《国文中坚集》《左传五十凡例》《四音辨要》等多部著作，他是民国成都的“五老七贤”之一。《末代状元骆成骧》的作者成之新评价骆成骧一生清廉自守，一心做好教育，更不贪求高官厚禄。

人物生平

早年经历

骆成骧同治四年（1865年）出生四川资州，父亲骆腾焕是同治时的秀才。骆成骧10岁时跟随父亲在成都锦江书院就学，光绪八年（1882年），十七岁的骆成骧从成都回资中县参加州试，受到尊经书院聘请的评卷老师的赏识，由知州高培谷评定骆成骧成绩第一名，考取秀才，成为官家供养读书的禀生。光绪九年（1883年），由于父亲受到高培谷的聘用，成为高培谷儿子的家庭老师，骆成骧跟随父亲入住州署，继续学习。光绪十年（1884年）骆成骧以岁试第一的成绩，由高培谷推荐，四川学政允准进入成都尊经书院就读，拜师尊经书院山长王闿运门下。后骆成骧先后四次赴四川省乡试，前三次均未中试，第四次乡试取得第三名的好成绩。光绪二十年（1894年）骆成骧参加甲午恩科会试落第，没有回四川，在北京等待第二年的会试。次年，骆成骧参加乙未科会试，进入殿试之前，父亲专程赶来北京，叮嘱骆成骧答写策论的注意事项。考试阅卷过程中，光绪帝细阅前十名的答卷时，特别赏识骆成骧的答卷，改为第一名状元，授骆成骧为翰林院修撰。

状元入仕

光绪二十三年（1897年）骆成骧供职于翰林院乙未科进士馆。光绪二十四年（1898年），骆成骧以翰林院修撰的身份，与四川省京官杨锐、傅增湘等联名上奏开办蜀学堂并任教蜀学堂。大学士孙家鼐，奉旨筹办京师大学堂。孙家奏请委派骆成骧等五人，任京师大学堂“稽查功课提调”获准。骆成骧以翰林院修撰的身份单独具名上奏，推行公举执政，作为维新变法的重要选项。9月21日，百日维新的六君子被杀，骆成骧没有被追究，继续在京师大学堂任稽查功课提调。光绪二十六年（1900年）骆成骧受任贵州省乡试正考官，同年七月，八国联军攻入北京，慈禧和光绪帝带着文武侍从等出京西奔。骆成骧追随慈禧等抵达太原市时，慈禧和光绪皇帝离开太原前往西安市了，却接到母亲的丧讣，骆成骧告假返回四川省，奔守母丧。

光绪二十七年（1901年），骆成骧在资州重龙山三贤祠设馆收徒，还制定了两个条件：一为必须已经读完《四书》的人；二为勤奋好学求进的人。满足条件的人才可以来学馆上学。光绪二十八年（1902年）守丧期满的的骆成骧返京回翰林院供职。骆成骧开设的学馆也找好了接替人选，继续开馆。光绪三十年（1904年）骆成骧在国史馆协助修国史，主修国史中的《循吏传》，管理蜀学堂。光绪三十二年（1906年），由直隶总督袁世凯上奏，需要翰林院选派人员出洋考察学务，骆成骧被选中，赴日本在法政大学速成科学习，学习期间，与留学时的好友译十六国宪法条文，并汇编成《宪法议院法渊鉴》，又附上《议院法》在书后，骆成骧作序，呈报给清代朝廷。光绪三十四年（1908年），学成归国的骆成骧被派往广西法政学堂，学堂开办后，学者众多，骆成骧亲自规划扩建讲堂和师生寝楼，并在骆成骧的治理下，法政堂形成了师乐于教、士勤于学的氛围，所出的人才也很多。

宣统二年（1910年），骆成骧接受朝廷的谕旨，升任山西省提学使，把广西法政堂的工作交接后就前往山西赴任，赴任的路途中，骆成骧进宫觐见了爱新觉罗·溥仪，还探望了住在千阳县（今陕西千阳县西北）的父亲。宣统三年（1911年），骆成骧改变山西重商轻教的积习，经常会突然来到讲堂上，和学生对话，很快改变了各县的学务。骆成骧向学部提出修改部章数十条的建议，均被采纳，评绩为全国第一。辛亥革命发生时，骆成骧和其他清代的官员一起，尽全力的维护清朝的统治。

心系教育

民国元年（1912年），孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统职，骆成骧在山西省巡抚李盛铎的带领下，希望清帝退位，他知道大势不可逆。骆成骧离开太原市回到成都市，在抵达资州后才得知父亲去世，于是扶柩回乡，将父亲安葬在祖坟。之后，骆成骧被资中法团推举为四川临时省议会议员，并在七月的时候，在成都被推选为临时省议会议长。同年底，应都督胡景伊之聘，受任为四川省高等学校校长。

民国二年（1913年），骆成骧辞去临时省议会议长职务，专职四川高等学校校长职务。当时教育部已经结束高等学堂的学制变更，骆成骧坚持招收了四个班的学生，并且到北京的教育部，要求对这四个班的学生学籍给予确认。同月，任川边经略使的尹昌衡，邀请骆成骧赴西康省帮助尹筹画治理军中的事务，骆成骧赶到泸定桥的时候，尹筹画已经抚平变乱。袁世凯认为骆成骧的学识经验丰富，准备委任为行政会议委员，骆成骧拒绝了。

民国四年（1915年），回到成都市的骆成骧继续任四川高等学校校长的职务，因四川高等学校经费的事上书，还以辞职表示自己的决心。袁世凯恢复帝制后，请骆成骧出任川、滇、黔三省的筹安会会长，骆成骧将来拜访的知事章鸿年痛骂。同年十二月，云南蔡起义反对袁世凯并宣布独立。次年，蔡锷率护国军入川，与袁军激战后，收复川南的纳溪区、江安县。骆成骧手书至陈宧，趁此机会与袁世凯决裂。陈听从骆成骧的建议，在五月时宣布四川独立。袁世凯死后，陈宧率军离开四川省，离开前他以办学生军的名义，赠给骆成骧四千大洋。骆成骧将这些款项全数投入到四川高等学校，作为筹办四川大学的经费。九月时，骆成骧出面邀请四川的社会名流、绅士、少城各校校长联名上书至四川省长公署，向地方筹款在四川兴建大学。秋季四川高等学校奉命停办，骆成骧留任学校管理处处长，管理、保护学校财产，并开始在成都各校担任教员，以资自养。十二月时四川省通过省长咨文，决议在四川高等学校基础上，改办国立四川大学。

民国六年（1917年），北京政府教育部就四川省长咨文决议举办国立四川大学一事，不予批准。骆成骧与曾经在尊经书院的同学呼吁将孔教定为国教。同时骆成骧和曾鉴等，联署四川教育会会员之名，向教育部呈《四川省教育会联名请规复读经书》。民国七年（1918年），骆成骧在各校教书，又为四川国学院选编国文课本。

崇文尚武

民国九年（1920年）四川省各派军阀各据一方，成都市发生内战。四川省各界请骆成骧执笔，写公函至师长赖心辉和刘存厚、刘湘等军阀，希望他们摒弃私心，应该以造福四川人民为上。同年，骆成骧被推举为成都武士会会长，筹资在人民公园修建国术馆，倡导以武强身，保卫国家。十月，四川武士会在骡马寺街尧光寺成立，骆成骧写对联祝贺。

民国十一年（1922年），骆成骧原任四川高等学校管理处处长，后更名为四川大学筹备处，受省长刘湘委任，骆成骧任筹备处处长，并在原来高等学堂校址处改办四川大学，之前中央教育部一直没有同意四川办国立大学，由骆成骧促成了这件事。七月时，骆成骧接替廖平，任四川国学专门学校校长（四川国学院院长）。

民国十二年（1923年），骆成骧游青羊宫、二仙庵、花会，作七古《惜花谣》，骆成骧任职四川国学院（四川国学学校）不仅和学生互相唱和，还从实际运用中指导学生做诗。骆成骧还以成都市武士会会长名义，函覆成都市政督办王缵绪商议武士会经费、规划、活动诸事。民国十四年（1925年），骆成骧作七律诗《甲子元旦》三首，讲述成都可能面临战乱之苦。后受四川省督办刘湘的聘用，任高等顾问。四川筹建全省“射德会”，骆成骧被推举任首届会长，后又被推举为修建于少城公园半边桥旁的“四川省武术馆”馆长。8月时，在成都与施纪云、邵从恩联合署名，发《施纪云骆成骧邵从恩请各当道弭兵电》，大意是人民处在水深火热之中，再起战事，劳动之人不能做工，只能等死，希望两方休兵，不起战事。同年9月，川康边务督办刘湘、省长赖心辉发布《召集善后会议训令》作为回应，表示若起战事，会做好一切善后事宜。

晚年病逝

民国十五年（1926年），西康屯垦使刘成勋举行文官考试，聘用骆成骧为主考官，将骆成骧从成都市接到雅安市，游蒙山返回成都，骆成骧在来回的过程中连日劳累，回家就生病，一直居家治疗，八月六日，骆成骧医治无效，在家里病逝。九月，事前已筹备一个月的四川国学学校的全校教职员和学生，为骆成骧办追悼会，教厅补助千元，追悼 3 日。另外还收到省内外吊唁文联 5000 余件。发丧当天，早晨由上莲池出，太阳快下山时到达牛市口，沿街有人路祭，香烟与炮声震耳。

人物作品

骆成骧的著作有《仪礼丧服会通浅释》《国文中坚集》《左传五十凡例》《四音辨要》《清漪楼遗稿》等。他的诗文集《清漪楼遗稿》，记录了骆成骧的人生轨迹，体现了骆成骧的思想情感、精神境界，是研究骆成骧思想、家世、学行、政事、交游、理念、成就的最重要史料。

骆成骧的墨迹，散存在各地的博物馆和民间，以对联居多。《中国书法》登载了一篇《清代状元骆成骧的书法艺术》，里面对骆成骧的书法按字体风格来分，楷书、行书、草书、隶书、篆书，可谓五体都善长。骆成骧学书取法面极广，不止步于应试所需的帖学，同时也接触临习了当时极盛行的碑学。评价四川省书法整体风格以注重传统，注重碑帖兼容，注重集古为新，注重文人气息为特征，是受到骆成骧书法的影响。骆成骧书法代表作品有原遗存有见证当年科名的“经魁”、“状元”匾，在大邑县安仁镇刘湘公馆內，一处花园台阶的圆月门两侧，有保存完好的石刻门联，是骆成骧专为刘湘这座公馆的落成所题写。

人物评价

学者黄仕杰在《澄清文集中历代状元传赞》评价骆成骧，“资州成骤，腹苟汪洋。学承细绮，经传卜商。仁裕诗窖，晃错智囊，政决议院，铎振宫墙，大贪富善，榆景弥康。四海泰斗，两川圭璋。”意为夸赞骆成骧才华过人，学识渊博，得到朝廷的倚重，是四川人才中的俊杰之士。

《末代状元骆成骧》中的作者成之新评价骆成骧，他一生清廉自守，一心做好教育，更不贪求高官厚禄。

轶事典故

骆状元巷

位于四川省成都城南有一条名叫落酱园巷，它原本叫骆状元巷，名称由来跟清朝末年状元骆成骧有关。据考，骆成骧的“府第”在现今的文庙街七号。骆公馆是一座中等大小的平房院落，门前自题“衡门栖迟”一块木质横楣。公馆南临上莲池，骆成骧就临池修了一座两层的楼房作为读书和起居用。站在楼上，可以看到上莲池碧波微漾，诵读古体诗感受不到市井之气，是一处闹中取静宅子。1926 年，骆成骧病逝于成都市，安葬在老家舒家桥。人们为了表示对一代文星的怀念，就把孔子庙西街骆公馆紧邻的一条巷取名骆状元巷，到现在变化成为落酱园巷。

拒修状元府

骆成骧的老家在资中县城北二十余里的舒家桥七里沟，是一座低矮的茅屋。骆成骧中了状元回到资中祭祖，当地地方上的官员和士绅准备为骆成骧修建一座状元府，并且地基和修建府邸的费都已要有办法了，骆成骧拒不接受，并表示，为自己修状元府要占用那么多的土地，还要七里沟为这件事情改道，不仅兴师动众，还花费百姓的血汗钱，骆成骧表示不能接受。他还说，如果后人只知道在窝里抓，那样只是害了后人。

布衣本色

民国时期，骆成骧居住在成都，并被委任为四川省议会议长，可是他并不想当这个官，没有在任多久就辞去了议长的职务，不当官的他以办学为自己最大的事情。骆成骧在成都住了多年后回到老家资中县扫墓祭祖，并在家乡住了十天半个月，见到过他的一些老人说骆成骧，每次回到老家都喜欢穿土兰布长衫，戴瓜皮帽，扎裤脚，足登圆口青布鞋，手持一长烟杆，衣着尽显地道的布衣本色。他不喜欢别人叫他状元公，而是叫骆老先生，他就很高兴。人们都传他是穷状元。

巧写招牌

在骆成骧老家的舒家桥街上，有些做生意的人为了图个吉利，便会求骆成骧写商号招牌。骆成骧曾经给一家铁匠铺写的招牌是“酉斋”，给一个鞋匠铺写的招牌为“甲乙堂”，凡是识字的人，都不知道是什么意思。有一天，骆成骧在茶馆里喝茶，便有人来问他给那两个铺子写的招牌是什么意思，是出自何书何典。骆成骧回答道，写这个还要什么书典，全是自己想出来的。他认为酉字竖着看像一个打铁的砧墩，横着看像风箱，所以就给铁匠铺取名为酉斋。那鞋匠铺常用的针锥子象不象那甲字，那乙字象不象把皮刀，写成甲乙堂又有什么不可以的。经过骆成骧的解说，都说他别出心裁，妙不可言。

人物关系

父亲：骆腾焕，字文廷，同治时的秀才。

母亲：李氏。

夫人：韦氏。

儿子：长子骆敬瞻，《清漪楼遗稿》是由骆敬瞻整理的。

哥哥：骆成骏。

弟弟：骆成。

后世纪念

骆成骧墓

骆成骧墓葬位于资中县城北，双龙镇同川大坟包村桂花梁子上。该墓是骆成骧与夫人韦氏合葬墓。墓呈长方形，墓向320 度，长5.22米，宽4.2米，高1.62米，封土高0.8米。由拜台碑、墓场计周长20米等三部分组成。左为弟成骖，右为兄成骏，后方为父母之墓。骆成骧墓墙均沙质条石砌成，墓首石墙内状呈八字形状。墓前一米处，竖青沙石质碑一通，高2米，宽1米，厚0.2米。墓碑正面，阴刻周叔平先生隶书字体，宇径17×18cm“状元骆成骧之墓”七个古朴雄浑大字。

状元府、骆公馆

骆公馆位于成都文庙街上莲池的塘坎街上。是一座中等大小的平房院落。骆宅门前有他自题“衡门栖迟”四字的一块木质横楣和左右两边木刻的 “物新人惟旧，心远地自偏”的对联。在院落中，原来种植有竹树花草，修有弯曲的小路，而置有石桌鱼池之类，供围棋品茗的时候用。此外骆宅围墙边，有一座名叫“清漪楼”楼房，是骆成骧读书用的。

状元匾

光绪御笔亲题 “ 状元及第” 四个行楷大字匾额赐给骆成骧，放在酉阳小坝骆氏宗祠中。