光禄吟台又称“玉尺山”，福州市名胜，位于福州鼓楼区光禄坊8号光禄坊东北口，宋代法祥院遗址。宋熙宁三年，光禄卿、福州太守程师孟常游此，篆“光禄吟台”。清时，林则徐在此放鹤，“同光派”福建省代表人物陈衍、郑孝胥、林纾等也常在此聚会作诗。光禄坊内的名胜以光禄吟台最为有名，它集池、台、亭、石、花、木之胜，保留有清代曲池、石桥、小亭等景观，并有宋至民国十余段摩崖题刻，为游客观览之地，文人雅士集聚之所，具有深厚的历史底蕴和文物价值。早在1961年此处就被列入福州市第一批文物保护单位。

人文历史

在闽山，宋熙宁三年，知州事程师孟，光禄卿游于“法洋院”，见《寺观》寺僧为建光禄吟台，师孟篆书“光禄吟台”见《石刻》。四字镌于石上，又题诗曰：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”后人改名“光禄坊”。宋末法祥院地渐入民居，今之“道南祠”、“育婴堂”皆其旧址。按：法祥院地自后街英达铺至光禄坊、早题巷之埕里。宣和六年，僧了然所造大石盆得于英达铺破屋之土中，此一证也。陶舫左畔，每月明有韦驮影立墙下，此二证也。廒埕里相传为僧寺收晒之所，后人误为许玉史收晒之所，此三证也。元明以后吟台亦没于。《八闽通志》：“闽山在府治西南隅，其山自宋时铲削已尽，惟余巨石岿然，有大篆‘闽山’二字刻于石之东。

熙宁间程师孟尝游于此，寺僧为刻‘光禄吟台’四字于石之北。”师孟诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台。”今为居人所有。按：吟台一巨石，横阔一丈八尺，右侧仆于壑者尚有四尺许，去‘光禄吟台’大篆三尺，有‘熙宁三年□知州事程’楷书十字，每字径五寸，‘知州事程’四字，字最完美，知字之上六字，虽久经剥削，字犹可辨。程字之下，仆于壑者，以尺寸计之尚应三字，必师孟书三字也。二石中断之处犹宛然吻合，惜掩入壑底，无从探索。《八闽通志》万历《宁武府志》、《福建通志》皆作“熙宁间程师孟以光禄卿游法祥院寺，僧为镌‘光禄吟台’四字于石，”不敢决其年分、断为程笔者，乃未曾摩岩详绎之故。独《闽都记》作“熙宁三年，王应山又未见知州事程”等字，故知其为熙宁三年，不知其为公辟篆书。《榕阴新检》所云林员外伪刻十九字，官爵年分皆误者，乃在公辟大篆与此刻十字之间，兴公亦未见公辟楷书，且不知右石之仆于壑也。苍光绪七年入居闽山，去《乌石山志》之成已四十年，镇日审视知其原委，不可不辨。又按：“乌石山宿猿洞、冲天台、道山亭皆公辟篆书，各径二尺，笔法与光禄吟台四字相同。又宿猿洞，熙宁元年公辟题石楷书，其笔意亦与此十字一律，光禄吟台篆书与此行行款楷书均为程笔无疑。明万历间属林郎中有台字南山，闽县人，嘉靖乙卯举人，能诗工画著有《南山集》。崇祯间为孙提学昌裔详《人物》。宅，子诸生学稼附《昌裔传》读书其中。国朝顺治戊子，地经兵，金提学镜入居之。康熙帝间镜流口外，仕闽藩流口外。宅属何提督傅。乾隆时居人杂，毁石伐树，亭台其间。景点信息摩崖石刻光禄吟台历史悠久，其地遗存不少历史名人的遗迹遗物。现存文物中最有价值的是摩崖石刻，巨石一带共有13段摩崖石刻，其中现存8段，佚失5段。现存摩崖石刻最早是程师孟题刻，其文楷书，字径13厘米，文；“熙宁三年□月知州事程师孟书”。此是程师孟在光禄吟台仅存的题刻。摩崖石刻中最有名的是光禄吟台榜书，其摩崖高252厘米。宽206厘米。正文篆书，字高95厘米，宽70厘米。旁款楷书，字径11.5厘米。文：“光禄吟台。”右款：“明嘉靖十四年孟冬吉旦闽石居士。”左款：“宋嘉定十三年中秋节望日，提刑福州市知州事程师孟书。”宋梁克家《三山志》记载：熙宁二年（1069年）程大卿师孟诗“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台；无诗可比颜光禄，每忆登临却自哀”。明黄仲昭《八闽通志》云：“熙宁间程师孟尝游于此，寺僧为刻‘光禄吟台’四字于石之西。”民国陈衍《福建金石志》曰：“以为师孟自篆者大误，……师孟以熙宁元年知福州，而此题嘉定区十二年，相去一百六十余年……盖明时不学之徒添勒其款以欺人者。”上述三部地方志记载说明：一、“光禄吟台”四字不是程师孟书，而是师孟游此地时，僧人为之题刻。二、“宋嘉定十二年……程师孟书”之句是明嘉靖十四年(1535年)闽石居士所书。摩崖石刻中较典型是闽山地名题刻，其摩崖高165厘米，宽120厘米。隶书，正文字高75厘米，宽60厘米，旁款字径10厘米。文：“闽山。雪楼程师孟书。”明《八闽通志》记载：“闽山在府治西南隅。其山自宋时铲削已尽，惟余巨石岿然，有大篆‘闽山’二字刻于石北。”郭柏苍《乌石山志》云：“闽山二字径尺许。不知谁氏之笔。”现存“闽山。雪楼程师孟书”的“雪楼程师孟书”旁款，疑为后人增刻。清《榕阴新检》记载：闽山，此为林南山伪刻。摩崖石刻中有一段曾仰丰诗刻，其文：“足迹思量历九洲，偏于归计转悠悠。南京市吏隐添霜发，玉尺山光忆旧游。香草诗家犹一派，工梅雅集画名流。扬侯英发除荆辣，揽澄清盼状。颂颐都转修治闽光禄吟台旧迹，征题赋寄，三十六年三月，曾仰丰。”曾仰丰，福州人，民国时期任川康盐务局长，后调任福建盐务局副局长，著有《中国盐政史》。摩崖石刻中还有侯荫培题记：“民国壬戌之秋奉命来闽都转政，公馀之暇饱山水之乐。古人云园曰涉以成趣，信不虚也。因跋数语以志雪鸿。丙寅秋，武清侯荫培题。”吴弦于民国18年（1929年）榜书：“半潭秋水，一房山区。”胡氏于民国35年（1946年）榜书：“山不在高。”卢兴荣等题刻：“适子馆。若浮都转属题，氿溪卢兴荣。”卢兴荣(1896~1950)，别号光宗，尤溪县人，卢兴邦之弟。历任东路讨贼军营长、国民革命军闽北第八路司令、第五十二师师长、福建省政府委员。1936年任少将，1937年升任副军长，后调任军事委员会中将高级参议。1948年当选为第一届国民大会代表，后向中国人民解放军投诚起义，1950年12月病逝尤溪。光禄吟台还有佚失的5段摩崖石刻：1.蒹秋（郭柏苍）诗刻：“世事浑如一局棋，我来况是白头时。千年邱壑聊伴客，自笑还题石上诗。光绪辛巳，蒹秋题沁泉山馆，诗书镌光禄吟台石侧。”2.叶大泳等题名：“闽县叶大泳、陈懋侯、陈建侯，侯官刘大受于沁泉山馆煎茶，坐月澈晓。时光绪癸未初秋壬辰。”叶大泳，闽县人，光绪二年（1876年）举人，官龙溪县训导。陈侯，字伯双，闽县人，年四十成光绪二年进士，官江南道监察御史。陈建侯，字仲耦，系懋侯孪生弟，咸丰五年（1855年）举人，官户部主事，知安陆府、汉阳府、庆安府、武昌府，赠大学士。3.王仁堪题名：“癸未十一月丙戌夕，澹月疏星，与绿泉丈话别于闽山鹤磴荔阴中，可庄王仁堪题。”王仁堪（1849~1893），字可庄，号忍庵。闽县人，光绪三年（1877年）状元，知镇江市、苏州市知府，秉性耿直，不阿权贵，在江苏省锄豪强，恤民隐，有政绩。4．郭宜等题名：“绕闽山梅花十五树。光绪甲申人日，闽县郭媄宜，妹问琴、拾珠，问琴媳陈闺瑛，拾珠女陈闺瑜、闺琬、闺琛，犹女王如，侯官郭凤楣、妹凤楹，沁园主人叶叔艳，冒冻历览围，谈诗于柳湄小，夜分而罢，拾珠识之。”郭媄宜、问琴、拾珠均为郭柏苍女。媄宜，长泰区教谕、闽县陈为舟妻。问琴，龙溪县训导、闽县叶大泳妻。拾珠，翰林院编修、四川省学政、闽县陈懋侯妻。陈闺瑛，湖北武昌知府、闽县陈建侯女。陈闺瑜、闺琬、闺琛为陈懋侯女。王珪如，举人王修文女。郭凤楣，侯官举人刘大受妻；凤楹，河北道、侯官郭溶女。叶叔艳，翰林院侍读、广东省学政、闽县叶大焯女。5．寤轩老人榜书：“沁泉。光绪辛巳，但寤轩老人得泉于此。”《乌石山志》记载此系“光绪七年邑人郭柏苍镌”。遗迹光禄吟台不仅有摩岩石刻，还遗存有漾月池、沁园、石桥（东杠巡栏桥）、亭榭、石槽、隐泉水井。同治年间，李员外作梅住玉尺山房时得闽山保福寺石盆（法祥院宋代石槽），立松化二石于盆中，并作《闽山隶书松化盆池赞并序》。光禄吟台前现存一口长约268厘米，宽105厘米，高42厘米的宋代石槽（石盆）（图二），此石槽当为李作梅所得闽山保福寺石盆，槽边镌刻“宣和六年甲辰季冬造盆，了然建置。光绪辛巳侯官郭柏苍摹刻其文于左。”所谓“摹刻”，即郭柏苍挖漾月池时出土法祥院了然和尚建置的石槽，槽外壁镌刻的“宣和六年甲辰季冬造盆，了然建置”之字已漫灭，遂摹刻其文于槽之左外壁。隐泉水井的井身为砖构，井栏用整块花岗石凿为圈状，口径约42厘米，外壁阴刻：“隐泉。辛巳苍书。”正文行草，旁款篆书（图三）。沁园为假山构筑，在光禄吟台前。郭柏苍于光绪七年（1881年）挖漾月池，取土筑假山，假山层累曲折，植松竹梅杏李木62株。假山之巅今新建一座凉亭，亭六角、木构，名曰：“追昔亭。”（图四）追昔亭原在光禄吟台西侧，系郭柏苍于光绪八年（1882年）为祀光禄卿、知福州市事程师孟而建造；郭柏苍《追昔亭》诗：“读遍名山石上文，吟台清兴更凌云。万株手植无人忆，我独瓣香忆使君。”爱新觉罗·旻宁三十年（1850年），林则徐在光禄吟台西叶敬昌宅的四向亭前放鹤，后人在其地刻“鹤磴”二字，并题诗：“吟台四鹤舞跹，引吭齐鸣立几前。似欲长叼廉吏俸，不思比翼上青天。”郭柏苍《鹤登》诗：“四向亭前冲天鹤，千年鹤骨应已槁。吟台西畔鹤磴高，鹤去人归磴亦宝。文忠头白返乡闾，乡闾瞻仰群遮道。名贤面目世共图，一霎游踪迹不埽。园林放鹤事寻常，林下清风怀二老。主人与客品相高，笼鹤放鹤鹤不恼。苔阶几曲上荔阴，此处闲行休草草。”数年前，书法家佛子明璧（赵玉林）在假山东边立一块“鹤磴”石碑，以纪念林则徐放鹤之事。著名诗文明陈朝锭《登光禄吟台》薛老峰前返照深，名山高绝敞云岑。偶过光禄吟诗处，聊与高人说道心。花影满庭香气散，凉吹树月华新。王猷定最有探奇癖，何日重邀过竹林。陈《光禄吟台》诗城市出山骨，嵯峨花竹中。昔贤有遗迹，托趣乃相同。石色冷清翠，岚光湿晚空。持杯行采胜，月上半岩东。徐延寿《九日集光禄吟台》选胜宜于近处攀，石崖藏在户庭间。茶声沸雪初生眼，枫叶含霜乍改颜。种树不余三尺地，下楼犹剩半帘山。义熙风景依稀似，送酒无人叩竹关。国朝郭雍《何氏园林》(何氏、即何傅。)光禄旧吟台，烟消鸟迹开。浩歌思天末，急雨自东来。杨柳科千丝断，葡萄半架摧。风流总尘迹，勿抱昔人哀。路慎庄《重九后游光禄吟台》棘闱初罢试，重九又登山。秋雨江城外，孤云海若间。石高松自仰，鸟下径长闲。贤守清吟地，庸才愧独攀。祁之《陪小洲侍御李生春阑游光禄吟台》当年贤太守，公暇偶来游。废寺残碑少，吟台古篆留。宅因易主胜，石为傍池幽。(芸卿观察始购斯宅。)烟树团团外，沧江向海流。石鼓僧凤超《同羽客吉永游光禄吟台》野僧不知诗，顽然解题石。风雨八百春，留此名贤迹。我来秋正高，江海浮天白。一指虚空，万籁归履。眼中无去来，石鼓在咫尺。郭拾珠《已未游叶琴姐所居闽山光禄吟台》台前堪望海，屋里独藏山。老树曲承露，丛菁密掩关。雨多潭影净，苔古篆文斑。贤守高吟地，祇余夕鸟还。”江湜《光禄吟台》诗：“吾乡贤郡守，公暇日来游。愧我不得志，一身行九州。闽山向海去，江水在天流。尚有高人伴，犹深烟树愁。羽人吉永《登光禄吟台》栽木筑城勤未休，清闲尚得日来游。微名乌足传千古，遗爱方能剩一丘。无数乱山烟树外，一钩纤月海天头。明朝试向台前望，始解新愁是旧愁。郭柏苍《光禄吟台》使君下车先筑城，使君临去复栽树。公暇遗墨遍名山，闲情犹作登高赋。我在公后八百年，唐宋院宇沉云烟。台石铲凿亦过半，独有古篆仍苍然。福州市一记实可采，熙宁三年宛然在。好古无据漫流连，江山万古空相待。台前数石日摩挲，临风追想泣且歌。歌声未彻寒月落，终古人事归蹉。”又《光禄吟台》诗：“景物推迁未足凭，吟台又待我曹登。疏狂到老还多事，游眺今年渐未能。青眼不随杯酒，微名犹被俗人憎。乱离羁旅疏投赠，手订遗篇忆到僧(续修《乌石山志》采及方外)。陈懋侯《登光禄吟台》闽山首受乌山脉，山气回旋结岩石。广开院宇僧何馋，火醋燎石为赤。商贾那知丘壑奇，壁立当门坏玉尺。独有吟台神鬼呵，刀斧不伐前贤迹。巍然八百二十秋，敢与斯论点划。居人寥寥不闻名，阿翁今日有斯宅。良辰把酒及英媛，愧我舌强眼空白。梨花乱落柳絮飞，细雨微风埽游迹。百年来登者何人，大声疾呼动魂魄。陈建侯《人日游光禄吟台》结构爱与城市背，题诗终古无凡辈。山仍荒服冠七闽，台抱吟魂落阛阓。高人头白穷搜罗，眼中蔟蔟程笔多。诸书但载僧题石，泐石翻壑谁摩挲。笑我日追籀斯迹，未能下笔除臼科。独坐台石领古意，山水文字相婆娑。七城烟景春更足，明朝载酒还经过。王珪如《游光禄吟台》由来磊落奇杰士，往往豪情寄山水。前人迹藉今人修，今人名附前人纪。一丘一壑本寻常，品题便作千秋美。闻道汾阳市世胄家，清华直继亲仁里。林泉绕屋屋藏山，中有吟台峙旧址。光禄风流韵事多，南来五马穷岩阿。法祥院里曾游处，篆文勒石犹嵯峨天皇。君不见钓龙台戏马台，英雄割据空崔嵬。又不见姑苏台铜雀台，薰销艳歇谁复来。片石摩挲长不朽，天公终与文人厚。2010年4、5月间，修缮月余，于2010年5月18日重新开放。旅游天气福州市位于欧亚大陆东南边缘，东临太平洋，属典型的亚热带季风气候。福州气候资源丰富，气温适宜，温暖湿润，四季常青，雨量充沛，霜少无雪，夏长冬短，无霜期达326天。年平均日照市数为1700～1980小时；年平均降水量为900～2100毫米；年平均气温为16～20℃，最冷月1～2月，平均气温达6～10℃；最热月7～8月，平均气温为24～29℃。极端气温最高42.3℃，最低-2.5℃。年相对湿度约77%。近年来常出现热岛效应，又福州市为盆地地形，夏季中午气温高达36℃以上。福州主导风向为东北风，夏季以偏南风为主。7～9月天气炎热，是台风活动集中期，每年平均台风直接登陆市境有2次。最佳旅游季节为每年4～11月。春季：常阴雨绵绵，气温变化较大，是一年中阴雨天最多的季节。有春雨期（3～4月）和梅雨期（5月）之分，春雨期天气冷热多变，有的年份还会出现倒春寒天气和冰雹等强对流天气；梅雨期温度显著升高，湿度大，雨水多。夏季（6～9月）：以晴热高温天气为主，是出现局地热雷雨天气和热带风暴、台风活动最集中的时期；秋季（10～12月）：天高云淡，日照充足，湿度减小，温度适宜；冬季（1～2月）：雨量一般较少，气候温和，极少有零下低温出现。

地址地址：福州鼓楼区光禄坊8号光禄坊东北口

参考资料