洪炳文 :洪炳文

更新时间:2024-09-21 06:57

洪炳文(1848~1918),字博卿,号园,浙江瑞安人。居瑞安市城关柏树巷,花信藏书楼主人,(花信楼是洪炳文居住、写作之地,也包括部分藏书,曾以花信楼主人作为笔名)晚清文坛上一位成就卓著的剧作家和诗人。(括弧内文字系《洪炳文集》编著者沈不沉所加,下同。)

洪炳文博学多才,善赋诗词,曾和著名词人柳亚子等人组织南社,(洪炳文并未与柳亚子等“组织南社”,是他晚年应邀与瑞安多位学者同时参加南社)以诗会友(洪炳文从未以诗会友,请此词条的作者不要想当然。

但是,洪炳文毕生主要精力是从事戏曲改良和剧本创作,为民间剧团提供演出的脚本。(我所搜集到的洪炳文所作36个剧作,没有一个是给民间剧团演出用的脚本,请勿误导读者)。洪炳文还是科幻小说家,他幻想在空中有一种迅速飞行的交通工具,探索月球,既富有幻想性,又具有科学性,他撰写的科幻小说《月球游》、《电球戏》(《电球戏》应作《电球游》),该剧内容后面已作介绍,《月球游》剧本已佚,所谓“该书生动地描绘了……云云,纯是本词条作者的臆想,太不严肃了)就是佐证。该书中他生动地描绘了人类携带氧气飞进月球探险,失重后的种种经历,十分风趣。他曾研究过空气动力学,撰写了《空中飞行原理》一书,该书手抄本现存放在天津市图书馆。

人物生平

(以下文字系照抄拙作《爱国剧作家洪炳文》)

爱新觉罗·旻宁爱新觉罗·旻宁二十八年戊申,洪炳文降生在瑞安柏树巷九号洪宅。第二次鸦片战争刚刚过去;太平天国义军挺进到浙江省咸丰八年,平阳县又爆发了金钱会起义,义军一度攻克瑞安市县城。洪炳文的童年就在这样一种动荡不安的环境中度过。起初全家逃难到湖岭一带,后又转到永嘉场的外祖父张振夔家住了下来。这位在当时颇负盛名而又具爱国热肠的诗人就成了洪炳文的启蒙师。

洪炳文14岁那年回到瑞安。他先后师从林星樵、黄漱兰。18岁入邑,直到25岁才成为一名禀生。功名似乎与他无缘,一生中“虽五试十荐,迄不能售”。

33岁时父母相继病故,丧眼满后一度应聘做了“诒善祠塾”的西席。直到44岁那年,才因年资而被选贡。其间曾应从侄洪锦标之邀,做过江西余江区幕府。戊戌事变后不久,他担任瑞安中学堂的历史地理学教席,后又受聘至温州浙江省第十中学任教。

清光绪三十二年(1906)9月,他的好友李遂贤之父李滨出任上江水师统带,驻金华市,应邀为李滨的幕府。宣统元年(1909)被授予浙江余姚市教谕兼训导,半年后即辞官回乡。

他一生的大部份时间都在从事写作。1918年农历五月十五 日病卒于家。终年71岁。

代表作品

洪炳文的著述,据所知约有九十余种,内容涉及诗词文赋、经史训、乡土史料、农林渔牧、医药卫生以及西方科学技术的研究与阐发等。特别是他的戏剧作品,数量多,有36部,题材广泛,表现手法新颖。

1.悬猿 叙南明兵部尚书张煌言抗清失败,遁迹于海岛,蓄二猿为警戒,后被叛徒出卖,劝降不成,在杭州凤凰山下从容就义。蒋瑞藻《小说考证》述其本事甚详。全剧分岛栖、诫猿、岛别、归神展墓共5 出。初连载于1906年上海市《月月小说》14期,署名祈黄楼主,后以《说部丛书》单行本发行。卷首有陈茗香、梅侬(陈祖绶)题词,并自注云: 梨园弟子此剧已能演习。

2.警黄钟 叙黄封国因朝政腐败,与胡封国签订不平等条约,后东宫太子发愤自强,打败胡封国取得胜利。全剧共10出,初连载于上海《新小说》1904年917 期,署名祈黄楼主人。卷首有自序益例言。复有上海新小说社排印本。80年代中王季思主编的《中国戏曲选》曾收入其中的第7 出“闺侠”。

3.后南柯 叙槐安国内政失修,国势日弱,邻邦檀萝国欲报千年前战败之仇,率军大举进犯。东宫太子命人寻找淳于姓 后人,后在淳于毅的励精图治下,终于打败檀萝国。首刊于1905年上海市小说月报》16期,署名洪楝园。本剧原为14出,今各本均只有12出。

以上3 种阿英据以收入《晚清文学丛钞·传奇杂剧卷》。

4.秋海棠 写香积国十二花神秋海棠为富国强民兴办女学,官府以其为异党而捕其入狱,复以莫须有罪名将其秘密处死。最后由其盟友木兰花神到墓前祭奠作结。全剧分花泪、花判、花吊3 出,初刊于1914年上海《小说月报》1112期,署名悲秋散人,次年由瑞安务本局出版石印单行本。

5.芙蓉孽 本剧为中国第一部禁烟剧,通过神话形式反映出鸦片对国民的毒害及禁绝的办法。作者在“例言”中说: “鸦片之祸关人事不关天运,即曰劫数,亦当以人力挽回之”,可窥见此剧之宗旨。全剧凡10出,出场人物达30余人。仅有1914年温州公报馆石印本。正文并署“东瓯洪楝园填词,吴县李仲都正谱”。

6.白桃花 写太平天国将领白承恩率部攻打瑞安市,在雷桥误中埋伏牺牲。剧凡3 出,在1916年温州市《瓯海潮》周刊连载。署名洪楝园,末附薛钟斗⑻跋语及《白承恩小传》。

7.水岩宫 叙瑞安民女胡廷相妻陈氏遭倭寇掳掠不屈而死,事本《瑞安县志·烈女传》。作于1899年,现存永嘉乡著会抄本2 册,共22出。庄一拂古典戏曲存目汇考》收录此剧。

8.鞑秦鞭 叙宿将华忠清外出游玩时遇江中浮出秦桧铁像,命仆痛而鞭之。本剧作于1898年,分浮像、感怀、鞑秦、梦圆共4 出。现存温州日新印书馆1911年排印本。剧中由13当角色分派27个出场人物,颇为壮观。

9.孝廉坊 写宋·仰忻行孝事,本事见《宋史·孝义传》及《永嘉县志》卷16。共3 出,署名洪楝园,刊于1917年《瓯海潮》周刊1517期。

10.鹿木居 写明崇间邹元檄归隐瑞安五云山事。本事见《瑞安县志. 寓贤》。剧仅2 出,刊于1917年《瓯海潮》周刊8 12期,署名洪楝园。

11.天水碧 演南宋秀王赵与铎在瑞安市抗击元兵,城陷坚贞不屈而死。其事邑志不载,《宋史·瀛国公传》中略有提及。共3 出,刊于1916年《瓯海潮》周刊8 11期,署名洪楝园。

12.吉庆花 演牛郎织女故事,又名《鹊桥会》,注明是“时调新剧”,不分出。刊于1912年上海市小说月报》第7 期。首有例言,详述布景要求,并附手画舞台布景2 幅。唱词为三三四结构的十字句,似是早期京剧

13.四弦秋 本剧按白居易琵琶行》诗意,据蒋士铨同名杂剧改编,注明“歌剧”,不分出,仅有唱词,注云: “讲白用蒋心余太史姓本”。今存《楝园杂著》油印本。

14.四时乐 此剧似供弹词班演唱的曲本,无情节,仅有游艺斋主人(小生)夜读无聊,适女扮男妆之申湘兰(贴旦)至,由小生吹笛,贴旦唱洪楝园新作《拟天台仙子寄怀刘阮》【粉蝶儿】一支。仅存抄本。

15.荆驼憾 剧名下有注: “代北直人述庚子乱后流离情景”,仅生唱【一枝花】,外唱【粉蝶科儿】各一支。存抄本。

16.长生曲 叙南极仙翁会同八仙各持礼物到洪崖仙子洞庆贺生辰,是年洪炳文62岁,系自寿之辞。仅1 出,跋语云: “贤者不得志而仕于伶官,有轻世肆志之心焉,其言若自喻,实自嘲也”。今存《楝园杂著》油印本。

17.信香梦 本剧为怀人之作,作者梦中见仆送信入,拆封视之,乃李仲都所作之《罗阳秋忆》杂剧,亦怀念洪炳文。本剧作于1903年,与李遂贤所作之《罗阳秋忆》合订一册,题名《瓯江酬唱集》,今存油印本。

18.普天庆 本剧为宣扬君主立宪而作,剧叙书生万年清听到光绪帝诏谕立宪,不禁欢呼雀跃,适友人贺中兴来访,二人对唱中备述立宪宗旨及富国强民之道。仅2 出,署“国民敬编”。存抄本。

19.古殷鉴 本剧据时事编写,叙古巴两党交争而开战,美国总统对古巴进行封锁,欲收渔翁之利。“小引”云: “昔李世民云,以古为鉴,可镜得失。诗云: 殷鉴不远。古巴乱事,凡有国之殷鉴也”。本剧之立意明确,系规劝帝党与后党从古巴动乱中汲取教训。全剧分泣留、邻逼2 出,署“保鉴堂主人编”。存抄本。

20.后怀沙 本剧据时事编写,叙山西人李培仁不满清朝无视国家主权,将山西煤矿让与英国开采,在抗议无望时蹈海而死。仅有惊电1 出,显系未竟之作。署“悼烈主人编”,存抄本。

21.电球游 本剧系科幻剧,又名《信香重梦》,叙作者与仆乘自己设计之电球至金华市,晤吟香居士李仲都,复以催眠术造梦,梦中游历李遂贤所画之园林中,会见芳、忏红二女子题诗唱和。分乘球、园觐、梦回3 出,署“好球子编”。首有自序2 篇,详述对电球原理之设想。存抄本。

22.三生石 本剧未见,据作者手订之目录中,于剧名下自注22出,林骏⑼有《题洪楝园师\u003c三生石\u003e传奇后》七绝22首,列出详细之出目,据诗意,似是爱情故事。

23.留云洞 未见,本事不详,目录剧名下注12出。据张震仙⑽日记,云是“写元贞子传道演法事,因有感近日倭人欺凌中朝衰弱,故借此演为传奇,写其牢骚不平之气”。

24.黑蟾蜍 本剧未见,目录下注4 出。按黑蟾蜍系刘永福黑旗军之旗徽,当写中日甲午战争时刘永福守台南市事。

25.女中杰 未见,本事不详,目录注明系“时调挑曲类”。

26.无根兰 未见,目录下注8 出,据陈寿宸、胡调元等人题诗,可知系写南宋遗民郑思肖,宋亡隐居苏州市,坐必南向,所画兰草均无根,以寄寓亡之痛。

27.鸾箫配未见,剧名下注3 出,是否《列仙传》中吹箫引凤故事,待证。

28.众香园未见,剧情不详,目录亦未载。《花信楼词存》收有《众香园忆梦寄怀元真真人,即题本传奇后》【望湘人】词一阙,可见确有此剧。

29.再来缘 未见,本事不详。目录下注12出,《花信楼词存》收有《自题\u003c再来缘\u003e乐府》【满庭芳】词一阙。

30.晚节香 本剧未见,目录亦不载,《词存》收有《自题晚节香传奇》【浪淘沙】词一阙,盖写陶渊明辞官隐居事。

31.孝子亭 目录列于“昆曲拆出类”,剧名下注3 出。按温州市市区来福门外旧有孝子亭,系陈宗行孝事,本事见《宋史·孝义传》,疑本剧即演此事。

32.簪苓记 本剧未见,亦无题咏,本事不详。目录入“昆曲全部类”,剧名下注22出。

33.怀沙记 本剧未见,目录入“昆曲全部类”,下注6 出。按清人张坚撰有《怀沙记》传奇32出,系《玉燕堂四种》之一,演屈原自沉汨罗江事。

34.灵琼图 本剧未见,本事不详。目录者凡二见,一入“昆曲拆出类”,下注“2 出未完”; “时调拆出类”下又重出此目,剧名下注“琼函”、“装疯”各一出。以此观之,可能系同一剧本而演唱声腔不同。

35.清官鉴 目录列为“昆曲拆出类”,下注“审狼”一出,是否中山狼故事,待考。

36.月球游 本剧未见,目录亦不载。《楝园杂著》中收有作者论文一篇,题作《论中国宜于军械局附设航空学校以备人材而资军用说》,此文最后一段提到: “向蒙撰《月球游》传奇……”,据此可知系科幻戏剧。

个人成就

洪炳文等成就主要可归结为以下几点:

产剧最多

洪炳文的戏曲作品如果是依据剧作数量,是晚清以迄民国的百余年中作品最多的一个。在80年代以前,洪炳文一直默默无闻,鲜为人知,1983年出版的《文献》月刊曾有人撰文,列出他的戏剧作品为5种;就连搜辑最为完备的《古典戏曲存目汇考》(庄一拂编著,1985),也仅收录了9种。从80年代初开始搜集洪炳文的作品,已知共有36种。

开寓言剧先河

严格说来,中国似乎还没有真正意义上的寓言剧。元代康海王九思等改编的《中山狼》,因是杂剧体制,在演出排场上远没有后来的传奇那么灵活;明代汤显祖改编的《南柯记》,因过多地掺入了禅理,反而削弱了寓言应有的涵义。洪炳文的《警黄钟》、《后南柯》二剧,选择了动物中最具团体意识的蜜蜂属与蚂蚁作为主人公,其主旨是抗击外来侵略,直至赢得最后胜利。借寓言影射时事,具有强烈的爱国主义思想。此外,在人物造型与演出排场上安排也比较妥贴,可供上演。

首创禁烟剧

第二次鸦片战争以后,清廷一败涂地,不再拒绝鸦片进口,吸食鸦片者与日俱增,仅永嘉县城区开设的烟馆就达五六十家。洪炳文痛感人民沉溺于黑色漩涡不能自拔,于1904年创作了《芙蓉孽》一剧。这是中国第一部禁烟剧,其主旨是全民禁烟,中外齐禁。为了加强宣传效果,洪炳文在剧中特地编了6首道情,借“救苦大仙”之口演唱,针对士农工商兵妇宣传戒烟。

科幻戏剧的先驱者

中国戏剧不乏“神仙道化、脂粉灵怪”之类的作品,虽多幻想,却鲜有科学成分。20世纪初发明了气球,洪炳文于1906年创作的《电球游》,便是设想让气球固定在电线杆上用电力驱动,使之成为一种方便的交通工具。本剧便写洪炳文与仆二人共乘电球到金华市访问友人。在本剧的《例言》中还附有制造电球的初步设计。此前,洪炳文还写过一部《月球游》,科幻的成分可能更浓,洪炳文曾在一篇论文中说:“向曾撰《月球游》乐府,曾以飞机上升入月球为说,谓世界将来必产一种能出入氧气之物,人类不需此气而能生存,如水陆两栖物类。又能制贮氧气之气球,为在飞行时机中人呼吸之辅助。此为理想小说,系未来预拟之事,诚航空极工开新之绝学。此时尚未企及,先事言之,人多不信,莽莽前途,愿以俟之来者。” 50年后,洪炳文“先事言之”的预言真的应验了,1968 年,人类终于登上月球。

个人评价

洪炳文从事戏曲剧本的创作,始于中日甲午战争之后,他眼见清廷腐败,列强侵侮,国土沦亡,民生凋敝,中华民族处在生死存亡的危急关头。作为一个正直的知识分子,他写就了《警黄钟》、《后南柯》、《芙蓉孽》、《鞑秦鞭》、《悬岙猿》、《秋海棠》诸篇。他认为,要使国家强盛,首先要唤醒民众,让他们从落后与愚昧中解脱出来。他说: “下流社会欲开其知识以祛妖妄,固团体以安君国,非经史古文所能为力,莫如改良曲本,使庸耳俗目注意及此。”为了这一目的,他才年复年年地开垦着这块荒芜的土地。他的剧作绝大多数都充满着爱国精神,如《警黄钟》、《后南柯》,是以动物中最具团结精神的蜜蜂和蚂蚁来比喻现实社会,并以打败列强取得胜利的结局来鼓舞民族团结的信心; 《秋海棠》以花神暗喻秋瑾,对她为革命捐驱的崇高气节表示了深深的敬佩; 《水岩宫》写瑞安民女陈氏遭倭寇掳掠而宁死不屈,在主题意义上已远远超出一般的礼教名节,成为中华民族精神的象征;《鞑秦鞭》写秦桧铁像浮出水面,退伍宿将华忠清遇而鞭之,痛斥其卖国求荣的卑劣的行为,写得酣畅淋漓; 《黑蟾蜍》写刘永福死守台南市,浴血奋战,给日本侵略者以迎头痛击,是一曲气壮山河的悲歌; 《悬岙猿》写明末张煌言兵败隐居舟山海岛,因遭叛徒出卖被俘,诱降不成,最后在杭州凤凰山从容就义,写得沉郁苍凉……他笔下的主人公,都是那些心怀故国,以天下为己任的志士仁人,凭借这些人物来寄托他的拳拳爱国之心。

参考资料

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