屏东市(中国台湾省屏东县西北部下辖市)

屏东市，是中国台湾地区屏东县县辖市，位于台湾屏东县西方偏北，有“太阳城”之称，全市总面积约65平方公里。截至2023年底，屏东市总人口约19.4万人，为屏东县人口第一大城市；下辖59里，1320邻。

屏东市北临屏东县九如乡，东邻长治乡、麟洛乡，西隔高屏溪邻高雄县大乡、大树乡，南接万丹乡，为屏东县的县治及首善之区。该市位于屏东平原之上，地势平坦，物产丰富，充满南国风情，气候上则属热带季风气候，年均温约24℃。屏东市约在1684年（清康熙21年）左右开始有汉人（福建省海澄县）移入建立村落，约在乾隆出现了“阿猴街”的市集，1836年（爱新觉罗·旻宁16年）建筑城墙以防盗贼及械斗。1920年中国台湾地方改制，日本以此地位于单面山之东，将此地易名为“屏东”，设置“屏东街”，1933年改为屏东市。第二次世界大战后合并附近的万丹乡、九如乡、长治乡，成为中国台湾九个省辖市之一；1950年行政区域调整，将屏东市单独分出，成立县辖市至今。

屏东市旧名“阿猴”或“雅猴”，原为平埔族阿猴社的故地。屏东市农特产丰富，主要包括香蕉、红豆、椰子、竹笋、牛蒡、荔枝、凤梨、槟榔和莲雾等。屏东市主要工业发展区块包括：传统形态的屏东、生产本田技研工业的汽车工业专区、正转型招商的经济部屏东分区以及农业与科技结合的农委会农业生物科技园区等，是屏东市产业发展的重要角色；2021年，屏东市人居民的平均薪资收入为69万元。屏东市重要文物古迹包括屏东书院、宗圣公祠、萧氏家庙等。屏东市境内风景名胜有阿猴城遗迹、孔子庙、慈凤宫、东山寺、中山公园等。

地名由来

屏东市昔称“阿猴”，是原住民方言谐音；后来又成为平埔族阿猴社民的部落，所以也称“猴社”、“阿猴寮”。又由于全市的地形好像一只坐着的猴子，故称“阿猴”，日据时期因猴字不雅而将“犬”部改为“纟”部。后来发现此地是位于高雄半屏山之东，所以按照位置来取名为“屏东”。

历史沿革

荷据与明郑时期

屏东平原在汉族未进入开垦前，主要是大泽机、塔楼、阿猴、大木连、麻里麻、力力、茄藤与放索等八个平埔族原住民的活动区域。荷兰人在1624年开始统治台湾，据李国铭的研究，1629年Hanns Putmans担任长官后，就开始利用兵力招抚原住民部落归顺。当时，位于今天屏东市的区域内，主要有阿猴社和塔卡拉扬社两大平埔聚落，其中塔卡拉扬社是屏东平原最强大的平埔村落。但在1635年12月25日，该社受到新港社与荷兰人的攻击后毁村，接受宣教洗礼并归附于荷兰东印度公司，从此屏东市的范围内只剩下阿猴社继续维持部落的形态。

从1647年起，荷兰总督欧瓦特开始针对台湾平埔族各个部落进行人口、户数调查，建立了番社户口表名册。

明永历15年（1661年），郑成功占领台湾后，将台湾设为东都，并在赤承天府下设立了天兴和万年两个县。屏东平原当时都属于万年县管辖。郑氏曾派兵开垦到嶠（现在的恆春）一带，并将这些区域划分为八个平地社和三个山地社。这些区域包括了今天的里港、屏东市、万丹、新园、林边，以及车城、恆春一带，都在现今的屏东县内。

到了明永历18年（1664年），郑成功之子郑经继位后，将东都改名为东宁，并将天兴和万年两县升为州，因此屏东平原后来改隶属于万年州。在这一时期，汉人已经开始进入屏东沿海地区开垦，但基本上淡水溪以东仍然是平埔族的活动区域。

清朝统治时期

清朝康熙23年（1684年），清朝接管台湾后，设置了一府三县，将天兴州改为诸罗县，万年州改为凤山县。下淡水地区划归凤山县管辖，其范围从当时的番界一直延伸到西边的下淡水溪，南边到达海滨平原，北边至罗汉门（现今的旗山镇附近）。

清朝初期，屏东地区的港口市镇开始迅速发展。康熙帝23年（1684年），东港设立了下淡水巡检司衙门，这表明漳泉人已在此地长期定居。到了康熙58年（1719年），《凤山县志》编完成时，万丹、新园、东港等福佬聚落已经成为主要的街市，而屏东市区则在乾隆3年（1738年）建造了慈凤宫妈祖庙。然而，令人惊讶的是，直到乾隆23年（1758年）《续修台湾府志》中才出现阿猴街这个名字，这比港口市镇的发展要晚很多。后来，由于阿猴街位于陆路交通要冲，逐渐成为行政中心。乾隆50年（1785年），县城署由阿里港迁移到阿猴街，从此阿猴街开始后来居上，逐渐崭露头角。

然而，从防卫和强化行政统治中心的角度来看，阿猴城的建造时间相当晚，直到爱新觉罗·旻宁16年（1836年）才最终建成。阿猴街的汉人拓垦活动是由府城的资本家组成的两个垦号发起的。一是康熙帝42年（1703年），方、江、李三姓共同向官府申请，获得了今日阿猴、崇兰、公馆、归来、社皮、大湖等庄一带的开垦许可；二是康熙44年（1705年），卢、李、林三姓申请开垦的土地范围包括海丰县、崙上、香杨、火烧、潭头、份仔、顶下科戈等庄。这些土地大部分是原本在荷兰和郑氏时代具有高度生产力的凤山八社的土地。汉族在文化和政治上的强势地位，挤压了平埔族人的生存空间。

清朝爱新觉罗·旻宁年间以后，地方民变和械斗频繁发生。道光12年（1832年）10月，嘉义的张丙聚众作乱，带动凤山县的许成也在观音山竖起旗帜，自称为天运，宣称要消灭人（指广东人）。内埔庄的粵藉生李受则号召粵人保卫乡里，粵人甚至联合原住民，引发了大规模的闽粵分类械斗事件。遭受粵人及原住民攻击的范围几乎覆盖了整个下淡水地区，屏北的阿里港、阿猴、归来等地都受到了波及，其中以阿里港受害最为严重，因为附近72个大小庄的富饶居民都纷纷搬到这里避难。爱新觉罗·旻宁13年（1833年），清廷派兵平定了这场叛乱后，开始加强下淡水地区的兵防，包括设立阿猴汛，在阿里港增设把总一员，配备20名士兵，并额外调拨一员把总和20名士兵驻守九块。然而，乱局平定不久，道光14年（1834年）在滥滥庄（现今的屏东县万丹乡四维村）及万巒一带又发生了闽粵械斗。这些械斗事件成为阿猴士绅提议建造城池进行防卫的重要考量因素。阿猴城的建立是由士绅积极发起并捐资管理的，并非清帝国的主动行为，但城池的出现仍然具有巩固中心、强化官方统治的象征意义。对于居住在阿猴街的人民来说，“城内”则象征着文明商业的中心地带。

日据时期与战后

1895年4月17日，日本帝国主义以战争的手段逼迫腐败的清朝政府签订了丧权辱国的《马关条约》，强行攫取了台湾与澎湖列岛，使台湾人民在日本殖民统治下生活了半个世纪之久。阿猴街在这一时期先后隶属于台南县、凤山县、台南县下的阿猴办务署。到了明治34年（1901年）11月11日，地方行政机构进行了重大改革，废除了县和办务署，改置为二十厅。屏东地区设置了阿猴厅和恆春厅，阿猴街则隶属于阿猴厅。

后来，日本人认为“猴”字不雅，所以在苏云梯等地方士绅的请求下，明治38年（1905年）4月1日阿猴厅更名为阿緱厅。明治42年（1909年）10月25日，地方行政机构重整时，蕃薯寮厅、阿緱厅、恆春厅三厅合并为一厅，仍称为阿緱厅。阿緱街则仍然隶属于阿緱厅。

大正9年（1920年）9月1日，地方行政机构再次进行了重大改革，实施了州郡制，并附带地名更改的事务。因此，阿緱街名称转变为屏东街，而屏东街则隶属于高雄州屏东郡管辖。昭和8年（1933年）12月10日，屏东街升级为屏东市，由屏东街、归来庄、崇兰庄、海丰庄、公馆庄、头前溪庄、大湖庄等一街六庄合并而成。

第二次世界大战后，屏东市合并了邻近的万丹乡、九如乡、长治乡，一跃成为中国台湾九个省辖市之一。随后在1950年，中国台湾行政区域进行了调整，屏东市被单独划出，成为县辖市，一直延续至今。

屏东市与九如乡、里港乡、盐埔乡、高树乡、三地门乡、雾台乡一同被屏东县政府划入屏北行政区。在南部区域计划中，屏东市被定位为一级地方中心，负责引领和推动屏东北部十一个乡的发展，成为屏北行政区的生活圈中心。

2005年，屏东市将大鹏里并入现广兴里，由80里减为79里。2021年，再次整并成59里，从1549邻减至1320邻。

自然地理

位置境域

屏东市东依中央山脉之南，西傍高屏溪东岸，东与长治乡、麟洛两乡毗连，南与万丹乡接壤，西隔高屏溪与高雄县为界，北邻九如乡；全市总面积约65平方公里。

气候

屏东市属屏东县，全境在北回归线南，屏东市的气候属于热带季风气候，终年高温，年平均气温24.5°C，1月平均气温16.4°C，7月平均气温28℃。并受到西南季风的影响，雨水主要集中在夏季，这一现象非常显著。夏季特别长，而冬季则相对不明显。月平均湿度在81%~88%之间，年平均降雨量为2153毫米，平均年降雨日数为120天，主要集中在夏季，常有局部性的雷雨和风的侵袭。在全年风向分布上，冬季盛行西风及西北风，夏季则主要吹南风及西南风。此外，屏东市是全台湾日照时间最长的城市，因此有“太阳城”的称号。

地形地貌

屏东市坐落在屏东平原的中北部，地形为一复合冲积扇；地势平坦且平缓，从东北至西南逐渐倾斜，地面海拔介于18米至30米之间，平均坡度仅为0.22%。这里的地质主要由含小石的粗砂或细砂构成。屏东市全市均为平原，平均海拔介于18米至30米，全市平均坡度0.22%，市区部分之坡度则为0.14%。地势较周遭乡镇高出约5米，为一不明显的台地。

水文

屏东市的水文状况属于高屏溪流域，市内的主要河流有万年溪、杀蛇溪、头前溪和牛稠溪。其中，杀蛇溪是万年溪的支流，当两条溪流交汇后，就形成了牛稠溪，最终汇入高屏溪。除了靠近溪流或灌溉水田的地方地下水位较高外，其他地区的地下水位最高大约在地表下2.5米的位置。

高屏溪

高屏溪，旧称下淡水溪，与北部淡水河并称，全长171公里，是台湾第二大河川，水量充沛，流域面积广达3625平方公里，是台湾流域面积最广的河川。

万年溪

万年溪穿越屏东市中心，源头位于都市规划区域的东北角，上游汇聚了海丰圳、崇兰旧圳和归来公馆圳的水流。溪水从市郊的瑞光路、大连路流入屏东市，流淌过千禧公园和广东路，然后沿着自由路向南延伸。在新生里附近，万年溪与杀蛇溪交汇，下游称为牛稠溪，最终汇入高屏溪。从源头到汇入高屏溪的整个流程，万年溪的长度为5.5公里。

杀蛇溪

杀蛇溪是屏东市主要溪流之一，流经县民公园后接牛稠溪进高屏溪。

自然资源

屏东市土地肥沃，盛产稻米、香蕉、甘蔗和西瓜等。

行政区划

截至2021年9月，屏东市下辖59里，1320邻。

政治

市政组织

屏东市公所是屏东县屏东市最高层级的地方行政机关；屏东市的自治监督机关为屏东县政府；市长由全体市民直接选举产生，任期为四年，可连选连任一次；屏东市公所并置市政会议，为市政最高决策机构，在市长之下，设有6课6室等12个行政单位及6个附属单位。

屏东市民代表会是屏东市的最高民意机关，代表屏东市全体市民立法和监察市政。市民代表由公民直选选出，任期为四年，可连选连任。共有23位市民代表，北区选区9席市民代表、南区选区8席市民代表、东区选区5席市民代表、中区选区1席市民代表，主席、副主席由23位市民代表互选产生。

历届市长

屏东市改制县辖市后开始进行民选市长。截至2023年11月，屏东市市长为周佳琪。

人口

人口及民族

2008年12月，屏东市拥有71517户，总人口214987人。

截至2021年9月，屏东市总人口约为19.6万人，民族以汉族和平埔族为主。在2022年的统计中，屏东市的男性人口有95083人，女性则有98570人；约有11.5%为15岁以下的幼年人口、70.2%为15-64岁的人口、18.3%为65岁以上的老年人口。2023年底屏东市户数约7.7万户，人口约19.4万人；为屏东县人口第一大城市，中国台湾人口第三大县辖市，也是高雄都会区人口第五多的三级行政区。

语言

中国台湾第二大的族群为客家人，所使用的母语为客家语，但在中国台湾的客家语又被分为四县、海陆、大埔县、饶平县、诏安县等数种腔调，屏东市即属于四县腔。其来源于清朝时广东省梅州市的嘉应（今梅州市梅县区）、镇平（今梅州市蕉岭县）、兴宁市（梅州市兴宁市）、五华县（今梅州市五华县）、平远县（梅州市平远县）等地方。此外，还有少部分人使用闽南话。

经济

截至2011年，屏东市作为屏东工业区的所在地，拥有场所单位1万1,328家，占比达到31.15%。从业员工数量为5万2,782人，占比37.13%，创造的生产总额达到了1,207亿元，占屏东县各乡镇市的38.18%，均位居首位。其中，汽车及其零件制造业是屏东市的主要发展产业，其生产总额在中国台湾各乡镇市区中排名第6位。屏东市主要工业发展区块包括：传统形态的屏东、生产本田技研工业的汽车工业专区、正转型招商的经济部屏东分区以及农业与科技结合的农委会农业生物科技园区等，是屏东市产业发展的重要角色。

2021年，屏东市人居民的平均薪资收入为69万元；平均综合所得为63.6万新台币，而其中，薪资所得为48.4万新台币，营利所得为0.4万新台币，执行业务所得为5万新台币，利息所得为2.5万新台币，股利所得为5.7万新台币。

交通

铁路

屏东市拥有六块厝车站、屏东车站、归来车站等重要交通节点；屏东市为纵贯线终点和屏东铁路起点，有高屏铁路桥和高屏大桥与高雄县连接；此外，屏东市境内还有014**凤山初中车站、高雄捷运屏东延伸线（0p1**、0p2**、0p3**、0p4**、0p5**、0p6**、0p7**、0p8**、0p9**）等捷运路线。

公路

1号省道在此经过，为3号、22号省道起点。，以及台1线、台3线、台24线、台27线、县道189号等公路贯穿全境；拥有高雄客运、屏东客运、屏东市公车等公车及公路客运。

航空

屏东机场（Pingtung Airport）是位于中国台湾地区南端屏东县屏东市的一座军民合用机场，为屏东县及其周边地区提供航空服务。该机场于1927年启用，成为台湾最早的军用机场；1994年11月该机场开通民用航空业务。机场初期借用屏东县立文化中心作为临时候机室，1995年2月迁至屏东空军基地南机场大门左侧服务旅客，直到2005年5月新航站楼建成后才迁移至位于忠孝路上的屏东空军基地北机场现址营运。机场平均海拔为24米（78英尺），民航机所使用的北跑道长2442米，宽45米，滑行道长2337米，宽23米，停机坪面积34034平方米，配置3个麦道90停机位和5个直升机停机位。航站楼于2005年5月17日正式落成，耗时3年，面积为7103平方米，每小时可接待旅客约474人次。此外，机场还拥有一个提供493个停车位的小型停车场。

自开航后，屏东机场只运营台北—屏东一条航线，自2007年起由立荣航空独家经营，每周共有6个架次航班往返，每年共飞航两百多架次，载客人次约3000人，载客率仅25%，平均每班机只有15人搭乘。由于屏东机场每年都亏损1亿元左右，载客率逐年下滑，机场已于2011年8月11日停飞。

社会事业

教育事业

学校名录

屏东市拥有大专院校2所，高中职8所，初级中学7所，小学21所。在2022年的统计中，屏东市中，受过高等教育的人（含大专、大学、硕士或博士）占比总人口的比例为49.6%，同时，教育程度仅为高中或以下的比例为18.4%。

著名大学

屏东大学是原屏东教育大学与屏东商业技术学院两校合并的新大学，是一所崇尚学术自由、注重人文关怀、秉持全人教育的综合性大学。2014年8月1日两校进行合并，初期发展方向拟将学术组织架构为：商业、管理、信息、外语、理、人文社会、教育、教师教育专业等8个学院的综合大学。新大学秉持技职与一般体系并存，并整合初等与中等教育，善用合校后的教育与技职资源，除培育初等类别教师具有更多元的专长外，还培养多元的高中与高职教师。

医疗事业

主要医院

屏东荣民总医院位于原大武营区，总计设置35医疗专科，拥有和台大癌医院同等级次世代放射治疗仪器。

屏东基督教医院是由一群来自美国、挪威、芬兰的宣教士医护人员所创立，屏基医院从最初不起眼的小诊所，逐渐发展成为拥有600多张床位的区域教学医院。涵盖外科、骨科、50年代传染病医疗发展、物理治疗史及助理护士教育等领域。

其他医院名录

文化事业

屏东美术馆

屏东美术馆外观以直线、圆型为轴，使简洁的外观有了点、线、面美感。

屏菸1936文化基地

屏菸1936文化基地是中国台湾首座烟叶博物馆，园内保留大量旧烟叶厂的建筑及生产设备。

复兴图书馆

复兴图书馆以“有树有院的阅读空间”为理念整建，为读者提供最佳阅读场域。

人文

饮食文化

在屏东，因为政治经济学社会的发展，许多美食的认同感来源于多样的特殊场合，如节日、庆典、宗教仪式等。背后则是政府与中介机构精心构建的复杂系统，旨在推广地方品牌意识。例如，东港黑鱼、万巒猪脚和屏东夜市等，都成为了屏东独特的饮食文化符号。基于地理和人文历史的背景，屏东形成了两种文化族群，在饮食文化展现了在节庆仪式中人与人、人与神之间的关系。屏东的饮食文化特征反映了其环绕文化，这种文化由自然环境、历史文化和人们的生活风格共同塑造。

节日

自2017年起，屏东彩灯节每年以不同主题装点万年溪畔。2022年更名为“屏东灯节”，首次结合屏东市三大灯区“县民公园”、“万年溪畔”及“胜利星村”，共展示了48组不同主题与灯饰。以年味、童趣及科技为主题，期望通过灯饰串联将屏东打造成艺术景点。

习俗

林仔内三山国王庙，也被大家亲切地称为“三山古庙”，是屏东市永光里及永昌里的信仰中心。逐渐发展出了源自广东河婆镇祖庙的“老爷”（意为迎接三山国王）的客家习俗，而元宵节的纸炮篙（竹竿炮）炸街文化更是这里的一大特色。庆赞上元男孙灯，是这里的一个重要活动。每年在海丰境内出生的新生男丁，因为古代农业社会重视劳力和生产力，所以只要家中有新生男丁，海丰的信众们就会前往海丰三山国王庙报丁（灯），祈求王爷公保佑他们平安健康地成长。同时，在元宵节三山国王出巡迓男孙灯时，这些新生男丁的家庭还会担任大轿班，准备饭汤、烧酒鸡等点心，以答谢王爷公的庇佑。屏东市的玉皇宫，每年元旦下午都会举行绕境游行活动。庙方希望通过这样的绕境祈福活动，为屏东带来好运和祝福，让这里四季平安、节日欢庆。

文物古迹

屏东书院

屏东书院为清嘉庆20年（1815）凤山知县吴性诚命岁贡生郭萃、林梦阳所建。屏东书院的座落一如大多数书院朝向南方，主体建筑由山门、正殿（讲堂）、后殿等三进所组成，二侧有与正殿平齐配置的护龙（厢房）。书院山门为单开间构造，正后各设一对木柱，左右山墙外侧各夹以垂直砖墙，整体屋顶之燕尾脊高低错落，饶富趣味与特色。因应孔子庙祭典活动之需求，增设类似月台之大片砖石铺面，并拓宽通道。

宗圣公祠

宗圣公祠供奉宗圣曾子、曾子父亲曾点、曾姓远祖夏禹王及六堆客家曾氏宗族历代祖先，是中国台湾著名的客家宗祠。创建于1927年，1929年完工。

萧氏家庙

崇兰萧氏家庙历史建筑创建于清光绪4年（1878），并于1927年重修，属于宗祠木结构建筑。萧氏家庙至今香火不断，保存良好，成为崇兰萧家奉祀先祖及凝聚后代子孙力量的精神性建筑，它除了建筑本体的木结构之美、工艺之美、陈玉峰彩绘之美外，最重要的是传承萧氏家族书院风气的特殊意义。

风景名胜

屏东市境内风景名胜有阿猴城遗迹、孔子庙、慈凤宫、东山寺、中山公园等。

阿猴城遗迹

阿猴是屏东市的古地名，这里过去是马卡道族阿猴社居住的地区，乾隆时期就已经有许多汉人来此处进行开垦，然后出现街市；为了安全考量，在爱新觉罗·旻宁年间开始兴建城墙，这便是阿猴城的由来。阿猴城原有东、西、南、北四座城门，但是日本人认为这些城门影响到交通的便利，便把阿猴城的西门、南门及北门给拆除了，只留下屏东公园的朝阳门。

孔子庙

孔子庙位于屏东市胜利路，前身是书院，也是屏东县境内唯一的书院建筑。屏东孔庙建于清代爱新觉罗·颙琰二十年（1815）。屏东孔庙曾于1977年进行为期两年的修复工程，并于1986年公告为三级古迹。至今仍保有祭孔大典，表达对“孔子”孔子的尊崇及敬意。

慈凤宫

明朝永历十五年，郑成功收复台湾，当时，福建漳、泉沿海居民陆续跟随来到台湾，由于舟车劳顿、渡海行军，大家都奉圣母神像以镇静风浪旅途的艰险。相传有一位僧人从福建湄洲岛奉妈祖香火，东渡来到阿猴（即今屏东市）。最初，他们暂时将香火供奉在官衙中，希望能防匪御寇。然而，每到夜半时分，红光闪烁，人们都感到惊奇。大家前去探视，才领悟到“天上圣母”显灵，于是集资建宫恭奉。